即事·先生寧負虀鹽口檢視原始碼討論檢視歷史
《即事·先生寧負虀鹽口》是北宋吳則禮的作品之一。
吳則禮,(公元?年~1121年)字子副,號北湖居士,興國州永興(今湖北陽新)人。以父蔭入仕,元符元年(1098年)為衛尉寺主簿,官至值秘閣,知虢州。吳則禮主要仕歷皆在北宋後期,卒於宣和三年(1121年)。
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先生寧負虀鹽口,負歲來沽春社酒。 好事晴鳩喚睡醒,與人穀穀論花柳。 白頭強作懷抱寬,吾曹未辦憎儒冠。 不知無米知覓句,大似騎驢杜工部。 |
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— [北宋]吳則禮 |
作者簡介
吳則禮,(公元?年~1121年)字子副,號北湖居士,興國州永興(今湖北陽新)人。以父蔭入仕,元符元年(1098年)為衛尉寺主簿,官至值秘閣,知虢州。吳則禮主要仕歷皆在北宋後期,卒於宣和三年(1121年)。
文學成就
吳則禮是北宋後期的一位文人,一生三次入仕,宣和三年(1121)卒於虢州,著有《北湖集》四卷。他一生交遊廣泛,呈現出人數多,地域廣的特點。今存其詩共317首,主要有寫景詠物,酬唱贈答,紀游三大類。吳則禮在詩歌創作上極力推崇黃庭堅並效法江西詩派[1],使得詩歌呈現出瘦硬生新的特徵;遭受貶謫之苦以及行旅之苦則促成其詩歌另一「愁絕」之情感特徵的形成;對自然山水之喜愛以及追求隱逸之趣則使得其詩歌具有寫景清新的特徵。詞在數量上是吳則禮作品中僅次於詩歌的一種文體,共有39首。受其詩歌創作之影響,他的詞主要有祝壽寄贈,寫景詠物,言志抒懷三類,並且具有一定的特點。「以文為駢」和「以駢入散」在其僅存的17篇文章中有着鮮明地表現。吳則禮效法先賢,他在文章中表現出對儒家傳統文化的熱衷和對歐陽修,曾鞏等的推崇。詩,詞,文三種文體在其文學創作中相互影響,相互包容,以文為詩,以詩為詞等在他的作品中得到了很好地體現。
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參考文獻
- ↑ 江西詩派是什麼意思江西詩派代表有哪些人,中國歷史網,2018-08-30