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《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵》

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作品名称: 《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵》 创作年代:唐朝 文学体裁：诗 作者：　陆龟蒙

《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵》唐朝文学家、农学家、藏书家　陆龟蒙的诗。

陆龟蒙作为一位文学家，其成就主要在诗歌和小品文方面；作为农学家，其影响则主要在农具方面，尤其是对江东犁的总结。由于犁在农业中的地位，犁的进化史就是古代农业史，这就决定了陆龟蒙在中国农业史上的地位，以致于研究中国犁的学者，言必称颂陆龟蒙的《耒耜经》。

诗词正文

“ <一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净，

雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。

莫言洞府能招隐，会辗飙轮见玉皇。

壶中行坐可携天，何况林间息万缘。组绶任垂三品石，

佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。

想得雷平春色动，五芝烟甲又芊眠。

良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，

桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉，曙醮芜香鹤共闻。

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。 >

” — <《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵》>，<诗词名句网>

作者简介

陆龟蒙(?-约881年)，字鲁望，自号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲(今江苏省苏州)人，唐代诗人、农学家。

他年轻时豪放，通六经大义，尤精《春秋》。举进士不第后，从湖州刺史张博门下游，隐居松江甫里，人称“甫里先生”。置园顾渚山下，不与流俗交接，常乘船设蓬席，备束书、茶、笔、勺具， 任游江湖间。所作诗文对晚唐时弊多所抨击。诗以咏物写景为多。家多藏书，史称其“癖好藏书”，收藏多至3万卷。每得一本珍本图书，熟读背诵后加以抄录，并多加校雠后再行抄写，以至于每书有一副本保存。借人一书，一旦有破损和“篇秩坏舛”，必加以“辑褫刊正”。与当朝有藏书者多诗词酬唱，曾与徐修矩和诗有《奉和袭美二游诗·徐诗》曰：“伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷一一皆涂铅”。

他与皮日休为友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多，是唐朝隐逸诗人的代表。

其成就不仅体现在文学上，农学上同样造诣非浅，他的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。

陆龟蒙生于官僚世家，却终身以农为业，虽以隐土自诩，却怀儒家之志，修身持家、治国平天下的理想每见于笔端，正如鲁迅先生所说，他和皮日休一样“并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是，他虽胸怀天下，饮誉文坛，却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具，进行细致的研究总结，甘做小人之事，为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的，他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》，对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道：“散人者，散诞之人也；心散、意散、形散、神散。既无羁限，为时之怪，民束于礼乐者外之，曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚，才使他成为中国农业史上著名的农学家。

陆龟蒙写的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。

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悦读之陆龟蒙

皮日休与陆龟蒙 结彼世外交