詠風 王勃檢視原始碼討論檢視歷史
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詠風不僅是王勃詠物詩的代表作，也是歷代詠風詩中的佳作。此詩採用了托物言志的寫法，以風喻人，借風詠懷，讚美風的高尚品格和勤奮精神，抒寫了詩人普濟天下蒼生的情懷
原文
王勃〔唐代〕
肅肅涼風生，加我林壑清。
驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無跡，動息如有情。
日落山水靜，為君起松聲。
譯文
炎熱未消的初秋，一陣清涼的風肅肅吹來，山谷林間頓時變得清爽涼快。
它吹散了山中的煙雲，捲走了山間的霧靄，顯現出了山上澗旁的人家房屋。
涼風來來去去本來沒有蹤跡，可它的吹起和停息卻好像很有感情，合人心意。
當紅日西下，大地山川一片寂靜的時候，它又自松林間吹起，響起一片松濤聲。
賞析
宋玉的《風賦》云：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤下而加焉。」此篇所詠的「涼風」，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風襲來，給人以快意和涼爽。那「肅肅」的涼風吹來了，頓時吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙雲，使詩人尋到澗底的人家，捲走山上的霧靄，現出山間的房屋，詩人情不自禁地讚美它「去來固無跡，動息如有情」。這風確乎是「有情」的。
「肅肅涼景生」，首句平直輕快，習習涼風飄然乍起。「加我林壑清」，是緊承上句，概寫風不管深溝還是淺壑，不分高低貴賤，北風都遍施恩惠。「我」字的運用，加強了主觀情感，表現了詩人胸襟的開闊。「驅煙尋澗戶，卷霧出山楹」，描寫風為平民百姓送爽的具體情態。風，驅散了煙雲，捲走了霧靄，穿行於澗戶山舍將清爽帶給人們。第五、六兩句是讚揚風的品格。「去來固無跡」，指它行蹤不定，似乎施惠於人們沒有所圖，不求回報。「動息如有情」，借用《抱朴子·暢玄篇》「動息知止，無往不足」之意，形容風慷慨惠施，不遺餘力，來去仿佛一個有情有義之人。這兩句詩，夾敘夾議，巧妙地承前啟後，自然地引出結聯：「日落山水靜，為君起松聲」。白天，風為勞作的人們送來清涼，寧靜的傍晚，又為歇息的人們吹奏起悅耳的松濤聲。欣賞松濤的大多是士子或隱者，當然也包括了詩人自己。這裡與「加我林壑清」中的「我」一樣加深了主觀意趣。
詩人以風喻人，托物言志，着意讚美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。以風況人，有為之士正當如此。詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：「無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。」在這篇中則是借風詠懷，寄託他的「青雲之志」。
此詩的着眼點在「有情」二字。上面從「有情」寫其加林壑以清爽，下面復由「有情」贊其「為君起松聲」。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以「肅肅」狀風勢之速。風勢之緩急，本來是並無目的的，但次句用了一個「加」字，就使之化為有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風的活動，也是抓住「驅煙」「卷霧」「起松聲」等風中的動態景象進行擬人化的描寫。風吹煙霧，風卷松濤，本來都是自然現象寫成了有意識的活動。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅煙捲霧，送來清爽，並吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖了。
此詩所詠之風，不是習見的柔弱的香風，也並非宋玉《風賦》中的取悅於大王的雄風，肆虐於庶人的雌風。這首《詠風》小詩里，寄寓着詩人的平等的政治理想和生活情趣。
創作背景
根據作者生平，這首詩當作於唐高宗乾封至上元年間，但因資料缺失，其具體創作年份和創作動機難以確證。
簡析
《詠風》不僅是王勃詠物詩的代表作，也是歷代詠風詩中的佳作。此詩採用了托物言志的寫法，以風喻人，借風詠懷，讚美風的高尚品格和勤奮精神，抒寫了詩人普濟天下蒼生的情懷。全詩立意新穎，構思奇巧，抓住了秋風涼爽、令人愉悅、無所不在的特點，以擬人化的手法，把風寫得慷慨無私，獨具性靈。
王勃
王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱「初唐四傑」，其中王勃是「初唐四傑」之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。[1]