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| 善无畏 |
善无畏（637～735，梵名Śubhakara-simha），东印度乌荼国王。乃唐密开山祖师、开元三大士之首。出生于东印度乌荼国（今 Orissa），刹帝利种姓。为释尊的叔父甘露饭王的后裔。善无畏祖师传授以胎藏界为主的密法，是为中国密教正式传授之始，故亦称其为汉地密教初祖。
善无畏是甘露王的后裔，十三岁继承乌荼国王位，后出家，向达磨掬多学习密法。
开元四年到长安。 开元十二年随驾入东京洛阳，开元二十三年十一月七日，示寂于洛阳大圣善寺禅室，时龄99岁，僧腊80。
玄宗亲自参加追悼大会。 开元二十八年十月三日，将其葬于洛阳龙门西山广化寺内庭。
善无畏是唐代密宗胎藏界的传入者，与金刚智、不空三藏法师合称开元三大士。 译有大毗卢遮那成佛神变加持经七卷、苏悉地羯经三卷等重要密续典籍。或称为输波迦罗。
- 1988年，日本真言宗各派·总大本山会在洛阳广化寺址立“善无畏三藏显彰碑”。
- 2009年密法归华慈善基金会在广化寺建开元三士纪念堂，以纪念善无畏。
人物生平
初登王位
善无畏生于印度乌荼国，为释迦如来季父甘露饭王的后代。他的先人来自中印度，因国难而出奔到乌荼国，当了乌荼王。善无畏生有神姿，宿积德艺，父王对他十分赏识，经常给他历练的机会。他10岁就统领军队，13岁就继王位，施行仁政，深得军民爱戴。
弃位出家
后来，他的兄弟为争王位，起兵作乱。善无畏率军亲讨，取得胜利。按照军法，争位的兄弟应判死罪，可是，善无畏不忍天伦兄弟遭诛，特“忍而曲赦”。（善无畏勇猛镇暴，曾被流箭所伤，但仍大赦其兄，并让出王位。）经过这次内乱，善无畏厌恶了争权夺利的王室，决意让位出家。他向母后表明心迹，又向群臣宣明决意，愿让位给兄长。母后哀而许之，秘密赐给他传国宝珠，然后他便出宫而去。 退位后，善无畏到印度南方海滨参学，修"法华三昧"，并游历诸国，修行禅观。之后又到中印度摩竭陀国那烂陀寺，礼昙无德 Dharmaguptaka (又译为达摩鞠多，有说即是龙智) 为师，专研三藏教理及密教奥义，得受密法灌顶，被尊为"三藏阿阇黎"。 出宫后，善无畏向南来到海滨，进入殊胜招提寺修习佛法，得入法华三昧。继后，他发愿聚沙建塔一万座供佛。建塔期间，他被黑蛇咬伤了手指，但不退其愿，终于建成了一万座沙塔。 之后，他随商船游历印度各国。他在船上密修禅诵，口放白光，因而无风三日，舟行万里。一日，商船遇海盗，众人惊惶失措，善无畏乃安慰众人，默诵真言，感得七俱胝准提尊，全现身相，于是，这帮海盗被突然出现的另一伙贼寇打退了。 后来的这伙贼寇向善无畏忏罪归诚，并当起了向导，指引商船越过穷荒，又逾毒水，到达中印度。
善无畏在中印度的摩揭陀国，参见了国王和王妃。这位王妃竟是善无畏的姐姐。姐姐得知善无畏舍弃王位的缘由后，称叹不已。
善无畏这时已是风度翩翩，气魄豪爽；聪明睿智，超拔群英；五乘贯通，三学深究；总持禅观，妙达其源；艺术技能，无不精湛。就这样仍不满足，依然孜孜追求最高境界。 [1]