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基督教各派组织是耶稣基督的门徒以耶路撒冷为中心建立的组织。

简介

依据新约使徒行传第一章的记载,耶稣基督的门徒,开始聚会,同心合意的恒切祷告,是基督教会的开始。初期的教会,是以耶路撒冷为中心,使徒彼得、雅各为教会领袖;其后,使徒保罗扩展教会至希腊;其后,又逐渐在罗马建立教会。

在使徒时代,教会没有特殊的祭司职位,教牧与平信徒的地位是平等的;使徒、先知、教师等都和普通的教友一样,因信直接与上帝相交,认罪而得赦免。至公元第一世纪末,长老担任讲道与行圣礼的工作,教牧和平信徒开始有了区别。

二、三世纪时,各地方教会,转变由主教治理。组织的改变,影响了信仰,信徒只能藉着与主教相交而与上帝相交;这就是大公教会的特性。其后,教会赓续发展,「省主教制」与「主教长制」相继设立。313年,君士坦丁大帝准许臣民信仰基督教,并使基督教成为国教,他作了「最高祭司长」。

第五世纪中叶以后,教会增设了五个大主教,分驻亚历山大、耶路撒冷、安提阿、君士坦丁堡,与罗马等地。罗马与君士坦丁堡二地的大主教,彼此都积极争取教会的最高权力。大利欧(LeotheGreat)倡导:彼得直接受耶稣基督之委派,担任地上的代表,罗马主教继承彼得的统绪与特权。到大贵钩利(GregorytheGreat),终成为中古世纪的教皇。

罗马教会与君士坦丁教会,终于在一○五四年分裂,前者成为罗马天主教(RomanCatholicChurch),后者成为东正教(OrthodoxChurch)。教会逐渐腐化衰微,至十六世纪,发生了宗教革命,产生了复原教(ProtestantChurch,又称更正教)。

复原教之改革运动创始人为马丁路德,其信徒则设立丁信义宗(LutheranChurch),加尔文创立了改革宗(ReformedChurch),英国亨利第八使英国教会与罗马分离,成立了安立甘宗(AnglicanChurch),是为复原教的三大宗派。在组织方面,信义宗采监督制:有监督、副监督、议事会,下有区会与各教会。改革宗采长老制:总会有议长、副议长、总干事各部,下有大会、中会、小会,小会即是各教会。安立甘宗采主教制:大主教下有主教、副主教,座堂有牧正,各教会有法政牧师、会长等。其后,因观点与仪式不同,陆续成立了浸礼宗(BaptistChurch)、循道宗(MethodistChurch)、公理宗(CongregationalistChurch)、圣公宗(EpiscopalChurch)、长老宗(Presbyterian Church)…等。其组织者就以上三种类型分别采行其一,或稍有变化。

长老会

长老教会(Presbyterian church)是基督新教三大流派之一,又称长老宗、归正宗加尔文派等,产生于十六世纪的瑞士宗教改革运动[1],后流行于法国、荷兰苏格兰及北美。长老派采取1647年创作的《韦斯敏斯德信仰宣言》作为该会牧师受训的标准教条。

长老会以加尔文的宗教思想为依据,亦称加尔文宗,“归正”为经过改革复归正确之意。在英语国家里,该宗因其教政特点又称长老宗。归正宗产生于16世纪宗教改革时期,与安立甘宗和路德宗[2]并称新教三大主流派别。教会体制上,归正宗极重视教规,并由长老监督执行。在长老会里,地方会选出长老,组成由牧师主持的会堂进行管理。在地区一级,由牧师和代表各会堂的长老组成区会进行管理。

参考文献