好事近·簾外五更風 納蘭性德檢視原始碼討論檢視歷史
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好事近·簾外五更風該詞上片寫相思。首二句寫景，突出「寒」意。後二句寫詞人的孤獨；下片直寫人的感受，表達了詞人的無盡悲痛之情。全詞撲朔迷離、耐人尋味，描寫輕離輕別，悲傷中帶着些許無奈，以景語述情語，將詞人的悲痛之情表達得淋漓盡致，有着重情重義之感，也有迷惘哀傷的糾結，極富浪漫色彩。
原文
納蘭性德〔清代〕
簾外五更風，消受曉寒時節。剛剩秋衾一半，擁透簾殘月。
譯文
窗外吹來五更的寒風，這寒冷的造成正是一天中最冷的時刻。獨自孤眠，秋夜冰冷的被子多出了一半，我擁着被子坐起來，望着窗外的殘月回憶往昔。
怎麼能使清淚不長流至結冰呢，最好的辦法就是不把離別的事放在心上。這因離別而感傷的心緒，還是留到天亮以後再去想吧。
創作背景
康熙十六年（1677）盧氏因難產不幸去世，盧氏死後，痴情的納蘭就陷入無盡的哀傷之中。為了表達自己與妻子乍離之後的傷感而寫下這首詞。
賞析
該篇是納蘭的一首簡短小詞。上片寫相思，似乎是在同憶中找尋往昔的歡樂，又像是在懷念妻子，在她離去後產生了傷感之情，詞意撲朔迷離，耐人尋味，有着重情重義之感，也有迷惘哀傷的糾結。
開頭便直言了生命的不可承受之重， 「簾外五更風，消受曉寒時節」。竹簾之外傳來五更的寒風，在這清秋寒冷的早晨實在讓人難以消受。這首詞寫與妻子乍離之後的傷感，寫得如此直白動人，只怕是納蘭的內心真的是無法再忍耐下去了，愛情對於他來說是精神的一種很大寄託，但當他所依賴的愛情一份一份都離他而去的時候，再堅強的人，只怕也會難以承受了。
詞一開始便頗有自怨多情之意。不過語言雖然直白粗淺，但是卻真摯感人。越是直白簡潔，便越是入情至深。而後接下去便說道：「剛剩秋衾一半，擁透簾殘月。」獨自孤眠，秋夜冷冰冰的被子因多出了一半，而曉寒難耐，於是擁被對着簾外的殘月。夜半孤枕難眠，只能望着明月去回憶往昔，但可惜，月亮似乎也知道他的心事，窗外所對的只是一輪殘月而已。
歡樂和幸福都是短暫的，世上沒有什麼事情是長長久久、永不變更的、納蘭而今只剩下獨自一人，孤獨無依，現在對着窗外的殘月，更是加重了這種孤獨感，納蘭自然是情難以自禁，淚流滿面。
故而下片便寫道「爭教清淚不成冰」，自然承接了上片的情緒，沒有什麼過渡，也沒有任何的引申，依然是簡單的描述，將心情的糟糕寫得入木三分。直白的描述有時起到的作用不可小覷，納蘭將人生苦短、情短苦多的情感糾葛寫得讓人無法不去動情。
想起往日的種種，而今自己獨自一人賞月，只能清淚長流，空白凝噎，這句中的「成冰」更是寫出清冷孤寂的意味了。淚流至結成冰，這該是怎樣的一種哀愁，納蘭的孤獨和寂寞，在盧氏離去後便更加明顯，但凡盧氏之前用過的衣物、住過的樓閣，對納蘭來說，都是一種折磨。
所以，納蘭才會說「好處便輕別。擬把傷離情緒，待曉寒重說」、納蘭自己也知道，面對這樣鋪天蓋地的哀傷，最好的方法就是不把離別之事放在心上，這離愁別緒待到天亮以後再去想吧。
如此哀傷，似真非真，似幻非幻，極富浪漫色彩。在詞的最後，納蘭從回憶中抽身，回歸現實，他知道現今已經是人去樓空，物是人非了，與其在回憶中痛苦掙扎，不如轉身睡去，讓夢境和睡眠趕走孤寂和寂寞。
全詞寫痛苦寫得淋漓盡致，既然相愛的人總有一天會因為生老病死種種原因而分開，那當初為何還要用情那麼深，以至於到如今還難以消解遺忘。這恐怕是所有有情人的困惑和疑問，納蘭在這首詞的最後做了解答。既然相愛，就去愛，一旦當愛不起的時候，便是再後悔也無用了。
簡析
該詞上片寫相思。首二句寫景，突出「寒」意。後二句寫詞人的孤獨；下片直寫人的感受，表達了詞人的無盡悲痛之情。全詞撲朔迷離、耐人尋味，描寫輕離輕別，悲傷中帶着些許無奈，以景語述情語，將詞人的悲痛之情表達得淋漓盡致，有着重情重義之感，也有迷惘哀傷的糾結，極富浪漫色彩。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。」富於意境，是其眾多代表作之一。[1]