子夜吳歌·冬歌 李白檢視原始碼討論檢視歷史
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子夜吳歌·冬歌是一首五言詩。此詩寫人敘事，通過一位女子「一夜絮征袍」的情事以表現其思念征夫的感情。
原文
李白〔唐代〕
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，幾日到臨洮。
譯文
明晨驛使就要出發，思婦們連夜為遠征的丈夫趕製棉衣。
纖纖素手連抽針都冷得不行，更不說用那冰冷的剪刀來裁衣服了。
妾將裁製好的衣物寄向遠方，幾時才能到達邊關臨洮？
賞析
不寫景而寫人敘事，通過一位女子「一夜絮征袍」的情事以表現思念征夫的感情。事件被安排在一個有意味的時刻──傳送征衣的驛使即將出發的前夜，大大增強了此詩的情節性和戲劇味。
一個「趕」字，不曾明寫，但從「明朝驛使發」的消息，讀者從詩中處處看到這個字，如睹那女子急切、緊張勞作的情景。關於如何「絮」、如何「裁」、如何「縫」等等具體過程，作者有所取捨，只寫拈針把剪的感覺，突出一個「冷」字。素手抽針已覺很冷，還要握那冰冷的剪刀。「冷」便切合「冬歌」，更重要的是有助於情節的生動性。
天氣的嚴寒，使「敢將十指夸針巧」的女子不那麼得心應手了，而時不我待，偏偏驛使就要出發，人物焦急情態宛如畫出。「明朝驛使發」，分明有些埋怨的意思了。她從自己的冷必然會想到臨洮，那邊的更冷。所以又巴不得驛使早發、快發。這種矛盾心理亦從無字處表出。讀者似乎又看見她一邊呵着手一邊趕裁、趕絮、趕縫。「一夜絮征袍」，言簡而意足，看來大功告成，她應該大大鬆口氣了。
可是，「才下眉頭，卻上心頭」，又情急起來，路是這樣遠，「寒到身邊衣到無」呢？這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車加緊了。「裁縫寄遠道，幾日到臨洮？」這迫不及待的一問，含多少深情呵。從側面落筆，通過形象刻畫與心理描寫結合，塑造出一個活生生的思婦形象，成功表達了詩歌主題。結構上一波未平，一波又起，起得突兀，結得意遠，情節生動感人。
鑑賞
《子夜吳歌》詩題又作《子夜四時歌》，共四首，寫春夏秋冬四時。這裡所選是第四首。六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時歌》，因屬吳聲曲，故又稱《子夜吳歌》。此體原為四句，內容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是詩人的獨造，而用以寫思念征夫的情緒更具有時代之新意。
《子夜吳歌·冬歌》不寫景而寫人敘事，通過一位女子「一夜絮征袍」的情事以表現思念征夫的感情。時間是傳送征衣的驛使即將出發的前夜，大大增強了此詩的情節性和戲劇性。一個「趕」字，不曾明寫，但從「明朝驛使發」的消息，讀者從詩中處處看到這個字，如睹那女子急切、緊張勞作的情景。關於如何「絮」、如何「裁」、如何「縫」等等具體過程，詩人有所取捨，只寫抽針把剪的感覺，突出一個「冷」字。素手抽針已覺很冷，還要握那冰冷的剪刀。「冷」既切合「冬歌」，更重要的是有助於加強情節的生動性。天氣的嚴寒，使手指也不靈巧了，而時不我待，偏偏驛使就要出發，人物焦急情態宛如畫出。「明朝驛使發」，分明有些埋怨的意思了。然而，她從自己的冷想到「臨洮」（在今甘肅臨潭縣西南，此泛指邊地）那邊的更冷。因此又巴不得驛使早發、快發。這種矛盾心理亦從無字處表出。讀者似乎又看見她一邊呵着手一邊趕裁、趕絮、趕縫。「一夜絮征袍」，言簡而意足，然而隨即又情急起來，她想：路是這樣遠，「寒到身邊衣到無」呢？這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車加緊了。「裁縫寄遠道，幾日到臨洮？」這迫不及待的一問包含極度的深情與牽掛。《子夜吳歌》中的第三首《秋歌》是正面歸結到懷思良人之意，而《冬歌》卻純從側面落筆，通過形象刻畫與心理描寫結合，塑造出一個活生生的思婦形象，成功表達了詩歌主題。結構上一波未平，一波又起，起勢突兀，結句意遠，情節生動感人。
如果說《秋歌》是以間接方式塑造了長安女子的群像，《冬歌》則通過個體形象以表現出一類人——思婦形象。其語言的明轉天然，形象的鮮明集中，音調的清越明亮，情感的委婉深厚，得力於民歌，真是「意愈淺愈深，詞愈近愈遠，篇不可以句摘，句不可以字求」（《詩藪·內編》卷二）的佳作。
評析
如果說《秋歌》是以間接方式塑造了長安女子的群像，《冬歌》則通過個體形象以表現出社會一般，二歌典型性均強。其語言的明轉天然，形象的鮮明集中，音調的清越明亮，情感的委婉深厚，得力於民歌，彼此並無二致，真是「意愈淺愈深，詞愈近愈遠，篇不可以句摘，句不可以字求」（《詩藪·內編》卷二）的佳作。
創作背景
六朝樂府的《清商曲·吳聲歌曲》里有《子夜四時歌》，李白這組詩是沿用樂府舊題創作的新詞，其創作的具體時間難以考證，這首詩為組詩其中之一。
簡析
《子夜吳歌·冬歌》是一首五言詩。此詩寫人敘事，通過一位女子「一夜絮征袍」的情事以表現其思念征夫的感情。全詩純從側面落筆，通過形象刻畫與心理描寫結合的手法，塑造出一個思婦形象，成功表達了詩歌主題。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），出生於蜀郡綿州昌隆縣（一說出生於西域碎葉）。唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等。[1]