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孫之俊

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中文名稱;孫之俊

國籍; 中國

民族;漢族

出生日期;1907年

逝世日期;1966年

畢業院校;中國北平國立藝術專科學校

職業;中國漫畫家,

中國現代漫畫和連環畫的先驅者之一

代表作品;《快樂家庭》《武訓先生畫傳》

《王先生外傳》《大人國遊記》《小人國遊記》等

籍貫;河北省藁城

原名;孫信

孫之俊, (1907-1966)原名孫信, 又名付基、特哥,河北藁城市東四公村人,1927年畢業於直隸省立第七中學,1930年畢業於北平國立藝術專科學校西畫系,在校期間參加北平漫畫社和中西畫會吼虹社,開始發表作品。他是中國現代漫畫和連環畫的先驅者之一,現存漫畫、連環畫作品四千多幅(件)。他的漫畫(從1927年6月至1949年1月)涉及範圍甚廣,針砭時弊,態度鮮明,造型生動,線條流暢,是研究近現代漫畫史的重要資料。[1]

人物生平

他一生酷愛藝術,精通音樂,聰慧好學,活潑開朗,熱情而善於幽默,為人正派,富於正義感,自1942年始在妻妹丁冷(中共黨員)的引導下參加地下工作,幾次被捕,始終不渝。1951年因《武訓畫傳》受到批判後淡出美術界。1928年組織"五三漫畫社",用漫畫宣傳抗日,同年發表第一部連環漫畫《快樂家庭》,畢業後多年從事教學工作;1936年和段承澤先生合作創作了《武訓先生畫傳》,同年到上海參加第一屆全國漫畫展,並擔任評委;抗戰前夕在北平和葉淺予先生一起發起並組織北平漫畫展,1938年繼葉淺予先生之後發表《王先生外傳》,一月內銷售一萬冊,一時有"南葉北孫"的稱法;抗戰勝利後,在北平一面教書,一面協助中共地下黨員從事革命工作,並兩度被捕,堅貞不屈,直至北平解放才走出牢房;1948年在報刊上發表《駱駝祥子畫傳》第一稿,1951年由上海華東書店出版《駱駝祥子畫傳》單行本上下兩冊;1951年在批判電影《武訓傳》的運動中受《武訓畫傳》的牽連而銷聲匿跡,默默地從事美術教學工作,基本上停止了漫畫創作,僅發表了一些少兒讀物;1966年"文革"初,受嚴重迫害後自殺身亡。

人物作品

孫之俊自1936年後三次創作連環畫《武訓先生畫傳》。三次創作《駱駝祥子畫傳》。五六十年代創作了《大人國遊記》、《小人國遊記》等大量少年兒童讀物,多次再版,廣受好評。他主要的創作活躍期是解放前,從1927年到1949年,先後共22年,一共發表了連環畫16部,共計2241幅,其中代表作是《武訓畫傳》和《駱駝祥子畫傳》《老糊塗外傳》、《王先生外傳》、《吹牛大王歷險記》、《兄妹歷險記》;另有單幅漫畫627幅,享有很高的藝術成就和榮譽。

人物作品及其影響

孫之俊先生是個進步的藝術家,他非常愛國,同情窮人,關注社會和民生,用自己的筆尖銳地抨擊黑暗的社會現象,時時對帝國主義者,對軍閥,對達官貴人開火,能用漫畫形式迅速地對時局作出正確的判斷,替老百姓說話,說出大家想說想喊的心聲。漫畫不同於一般的繪畫,漫畫有思想,相當於文學的諷刺作品,能起到一針見血的作用,宛如匕首。一個好的漫畫家,首先是個思想家,負有傳播思想的任務,他本人應該是畫家、學者、新聞工作者的混合體,既有豐富的社會閱歷,博學多才,思想敏銳,又有藝術修養。孫之俊先生應該是一個很好的典型。

孫之俊先生是漫畫界的活躍分子,是一些漫畫社團的參加者、組織者,是若干重要漫畫展覽的發起者和實施者,總之,是漫畫陣地的中堅力量。過去,漫畫展覽是一種很好的藝術活動形式,有着光榮的傳統,很受觀眾歡迎。眼下,這種傳統明顯沒有得到繼承,我們應當由孫之俊先生那裡得到啟發,瞧瞧他寫的那些漫畫展覽緣起,多有意義,多有情趣。辦好漫畫展覽應當也是繁榮我們當下文藝事業的一塊好園地。

關於孫之俊先生和他的畫,至今已經有兩個作品問世,還即將有一個專門的展覽推出,一下子,就將重新"出土"推成了"熱點"。

兩個作品中第一個作品是由人民文學出版社在2006年12月根據1951年版的《駱駝祥子畫傳》推出的由孫之俊先生繪製、由孫燕華撰文的新版《駱駝祥子畫傳》,這個畫傳的副標題是《老舍名著的形象解讀》,除了全部刊登孫之俊先生的連環畫原作之外,還將《駱駝祥子畫傳》的創作歷程、重點環節、繪畫細節都一一加以剖析,圖文並茂,裝幀大氣,既別致又有趣,在"小人書"出版里開了一個先河,很有創新意義。

第二個作品也是人民文學出版社的,是2004年插圖本的老舍先生長篇小說《駱駝祥子》,插圖全部取自孫之俊先生的連環畫《駱駝祥子畫傳》,共取109幅,出版後很暢銷。

即將推出的展覽是孫之俊遺作畫展,在北京勞動人民文化宮裡展出,屆時將展出孫燕華李燕收集的孫之俊先生的400件畫作。這個展覽將把"孫之俊熱"推向一個新的高潮。

中國的文藝品種里曾經有過三個強項:話劇、木刻、歌詠。它們強過小說、散文,這是指影響而言,因為中國在那個時候文盲多,貧苦人多。話劇、木刻和歌詠可以直接面對群眾,去鼓動他們,啟蒙他們。

從這個意義上去講,中國的漫畫應該和木刻並列,也是一個強項。中國有許許多多進步的漫畫家,他們的漫畫為群眾所熟知、推崇和喜愛。葉淺予、豐子愷、張樂平、高龍生、汪子美、魯少飛、陸志庠、廖冰兄、華君武、丁聰、李濱聲、方成等等,還可以開出一大串可敬可愛的名字,他們為中國的漫畫事業立下了不可磨滅的功績,為推動中國現代化進程作出了傑出貢獻。然而,他們之中有一位大家已經被忘記了,他就是孫之俊先生。近由於發現了他的連環畫《駱駝祥子畫傳》,才被重新"出土",漸漸重新"走紅"。前幾年,一本他的小人書居然拍出了4200元的高價,轟動一時。

藝術生涯

國畫界流傳着"南葉北孫"之說,南葉即指滬上的葉淺予,北孫就是北京的孫之俊,可見孫之俊先生社會影響和在美術界的地位。

愛國是他漫畫的主調

孫之俊作品

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孫之俊先生是河北省藁城縣南四公村(現為東四公村)人。1907年出生,孫之俊先生自幼酷愛繪畫,尤其擅長漫畫。中學時代便聞名鄉里。1927年畢業於正定的河北省立第七中學後,便考入北京國立藝術專科學校西畫系。不久便同"藝專"的高材生馮翰雷奎元(雷圭元)、宗維賡童漪珊等一起創辦了"北京漫畫社",並吸引了校長林風眠的參加。他們的宗旨是:"鑑於漫畫之在今日,實於改革社會,描寫性情,不可少之民眾化的藝術。"從此便開始了大量的漫畫創作。同時,還參加了由李苦禪、趙望雲等當時具有革新思想的畫壇友人成立的"中西畫會--孔虹社",探討"中西合璧"的繪畫道路。

漫畫是時代的晴雨表。應該說,孫之俊先生一踏上從事漫畫的道路就與國家的命運息息相關。1928年的5月3日,日本侵略者在濟南製造了慘絕人寰的"五三慘案"(非1925年上海的"五州慘案"),當時的《北洋畫報》大字標題"濟南日軍歇斯底里大殺戮"。為雪國恥,孫之俊先生連續畫了大量的抗日漫畫。這一時期代表性的作品,有《五三》,畫面上,日本侵略者是一根重重的鐵鏈,把中國人牢牢地捆綁起來,折磨其身軀,囚曲在地,"五三"兩個字警示着國人。下面的英文可譯為"日本人的暴行"。另外一幅是《無題》,畫中被捆綁的山東大漢正遭受日本板斧的砍殺,而"他省"的那些官僚們正紛紛逃避,深刻地諷刺了當時國內軍閥混戰,各顧自己,不顧國家民族利益的現狀。另外,還有《大家還不快醒嗎?日本人的炮彈打在你們頭上了!》這幅畫中沉睡的人們沒有感到日本人侵略的危機,仿佛作者在向他們大聲疾呼。畫面上飛動着的和已經爆炸的炮彈與沉睡的人們形成了強烈的對比。

《武訓畫傳》使他付出了生命的代價

1937年,孫之俊先生創作了《武訓先生畫傳》在天津《大公報》連續發表,當時是段承澤文,孫之俊畫。1943年在重慶辦育才學校的陶行知先生看到後,備極稱讚,曾說:"影響社會上產生許許多多的'新武訓',武訓是好人,好人越多越好!"並親自作跋,6次再版。而且還將《畫傳》的文字部分譯成英文,介紹給蘇聯加拿大印度英國等國際間進步的教育界朋友。儘管如此,他感到手頭這個版本,在時間空間和歷史觀點評價上,都需要加以修正補充,過去有很多應該說的話,都不能暢所欲言,甚至都規避了去。另外也看到其他的幾個版本,多位南方人製作,生活環境、用具都不對,所以有一次對李士釗先生說:"你將來一定到北平找到孫之俊先生,請他再畫一套精美的《武訓畫傳》!"

參考資料