宋元兩朝香文化檢視原始碼討論檢視歷史
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宋元兩朝香文化,宋朝以後，香文化走出皇宮貴族與高僧法師的特殊階層，進入了一般百姓人家。中央也實行香藥專賣制度，沿海大城市設局專管香藥貿易。《宋史，食貨志》「宋之經費茶鹽礬之外，唯香之為利博，故以官為市焉。」當時京城有供香人的行業，到商家登門供給香材與印香;一般人用百刻香計時，賀壽則用長春篆香盤為禮
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宋朝以後，香文化走出皇宮貴族與高僧法師的特殊階層，進入了一般百姓人家。中央也實行香藥專賣制度，沿海大城市設局專管香藥貿易。《宋史，食貨志》「宋之經費茶鹽礬之外，唯香之為利博，故以官為市焉。」當時京城有供香人的行業，到商家登門供給香材與印香;一般人用百刻香計時，賀壽則用長春篆香盤為禮。富貴人家宴席必設「香席」，並有專業香道師負責服務。人們生活繁華用香頻繁，正如北宋夢元老《東京夢華錄》，南宋吳自牧《夢涼錄》，以及張擇端最負盛名的《清明上河圖》畫有《劉家上品沉檀香鋪》招牌都可見一斑。
此時海南沉香也因為丁謂和蘇東坡等人的推波助瀾盛名鵲起。宋官窯也大量燒制方便低價的粉瓷香爐，造型簡潔靈巧，宋人的用香已經個人化和完全一般化了。
宋代是香書著作最多的朝代，四庫全書的香譜就有兩套是宋人作品，即洪芻的《香譜》，陳敬的《陳氏香譜》。另丁謂《天香傳》，范成大《桂海虞衡志》更為香立傳寫志。此時，香文化已臻成熟，文人與政治家把品香提升為攸關修養的大事。參悟世事，體驗人生，交換人生經驗，參透心靈的高級精神活動。個人自製合香互相交換，在互相的香席寫下香偈，融精神與現實生活於一爐。
此時品香活動興盛，其藝術已經達到化境;香爐、香案、香室、香幾、香盤等品香用具與品香禮儀都已逐漸完善。與文房四寶同為文人的書房案頭清供。不管文人或是一般人家，聽琴、飲茶、賞花、看畫、清談、或促膝長談、呼友飲酒、開宴席，總有香爐在側，常見的是童子和侍女在一旁弄香或是薰香。[1]