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宋玉增 | |
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畫家 | |
出生 | 1958年 |
國籍 | 中國 |
知名作品 |
《中國現代美術全集》 《北京畫壇》 《萬山紅遍》 《白雲生處》 《嘉穀籠煙》。 |
宋玉增(Song Yu Zeng) 字北海,室名矚心樓,大昱堂。北京人。曾就讀於中央工藝美術學院,現為中國美術家協會會員,文化部中國國際書畫藝術研究會理事,中國美術研究會研究員,齊白石藝術研究會理事,太行中國畫協會理事,世界收藏聯合會藝術顧問,中國水墨畫研院副院長。宋玉增畢業於清華大學美術學院,畢業後從事平面設計,後又從事環境藝術設計。
人物生平
宋玉增,字北海,室名矚心樓,大昱堂。北京人。曾就讀於中央工藝美術學院,現為中國美術家協會會員,文化部中國國際書畫藝術研究會理事,中國美術研究會研究員,齊白石藝術研究會理事,太行中國畫協會理事,世界收藏聯合會藝術顧問,中國水墨畫研院副院長。宋玉增畢業於清華大學美術學院,畢業後從事平面設計,後又從事環境藝術設計。但他在業餘時間從來沒有間斷過山水畫創作。1995年他終於決心辭去設計職務,開始了專業山水畫家的生涯。
1992年獲加拿大國際繪畫大賽楓葉獎。
1997年4月在山東省青島市博物館舉辦個人畫展。
1997年參加文化部"迎接香港回歸中國書畫作品大獎賽"獲"佳作獎"。同年參加韓國主辦的"97國際美術大展"獲銀獎。
1999年作品《白雲生處》入選中國美協主辦"慶祝澳門回歸書畫展"。
宋玉增寫意山水畫藝術
1999年作品《太行山莊》入選中國美協主辦"跨世紀暨建國五十周年全國山水畫大展"。
1999年著《山水畫淺議》一書由西苑出版社出版發行。
2002年4月北京電視台《風格欄目》介紹宋玉增山水畫藝術。
2002年11月中央電視台特邀參加由其主辦的《中央電視台書畫名家收藏展》。
2003年作品《太行山居圖》入選中國美協主辦十七屆新人新作展。
2003年9月作品《太行秋裝圖》入選中國美協主辦海潮杯全國中國畫大展。
2003年出版《宋玉增畫集》。
2004年4月作品《空谷傳聲》入選中國美協主辦的全國中國畫作品提名展,並獲銅獎。
2004年5月作品《枕山臥雲》入選中國美協主辦的"2004年全國中國畫大展"並獲優秀獎。
2004年11月參加中國美協主辦的〖首屆中國(湘潭)齊白石國際文化藝術節--全國中青年中國畫提名展〗。
2005年10月在徐州展覽館舉辦個人畫展。
2005年12月入選"全國第二屆中國美協會員中國畫精品展"。
現為中國美術家協會會員、北京美術家協會會員、齊白石藝術研究會理事、太行中國畫協會理事。
2006年4月入選中國美協主辦"全國百名畫家中國畫邀請展。",入編吳冠中主編的「北京畫壇」典籍。
個人作品
宋玉增——(宋家雲山)欣賞[1]
作品在中國美協及國家級大型美術展覽中多次獲大獎。其藝術成就入編《中國現代美術全集》《北京畫壇》《萬山紅遍》《經典》.
風範-中國當代核心畫家作品集》等多種專業書籍雜誌報刊電視台媒體以專題介紹。入選中國書畫報「2007年中國畫十大年度人物」。
2008年作品《長城永固》參加「和平頌」——神舟七號太空飛行藝術之旅。
2009年10月作品《嘉穀籠煙》入選〖中國金雞百花電影節〗中國國家畫院、中國電影家協會、等聯合主辦的「首屆中國美術家翰墨飄香作品展」。
2011年作品《雲錦天章》參加「文明頌」天宮一號飛行之旅。出版著作有《山水畫淺議》《宋玉增畫集》《當代中國畫名家精品叢書.宋玉增山水畫作品精選》《中國美術家大系﹒宋玉增卷》《中國近現代名家畫集﹒宋玉增》等十餘部個人畫集。
宋玉增的山水畫,漾溢着一股清新的生活氣息,畫家筆下的意象、筆墨,以及畫面整體都給人以生機蓬勃之感。應該說,宋玉增把眼中的山水轉換為心中山水,更重要的是,他的山水畫呈現的是現代人的眼光、現代人的胸懷。因此,作為畫家,宋玉增以自己的作品圖式和藝術觀念躋身於新中國畫的行列之中。宋玉增主要是以北方山水為題進行山水畫創作,太行山、燕山等都是他百畫不厭的題材,在藝術實踐中,逐漸形成自己的形式風格。畫家以「筆墨當隨時代」的理念,告別古典、冷寂、荒寥的「無人之境」,以現代人的胸襟理解自然與現代審美要求。宋玉增筆下的山水畫,營造的是現代人審美的精神家園。
宋玉增入編《中國近現代名家畫集》
《中國近現代名家畫集》「大紅袍」系列——宋玉增畫集已由天津人民美術出版社正式出版,並在全國各大新華書店和美術專業書店上架。
天津人民美術出版社的《中國近現代名家畫集》「大紅袍」系列素以選題嚴格著稱,入選者均在中國近現代美術史上占有一席之地。這套大型系列畫冊自1994年開始編纂出版,收入的是張大千、齊白石、賴少奇、范曾、石虎、徐希、張廣、宋雨桂、程十髮、李可染、楊之光、尼瑪澤仁、杜滋齡等世界公認的美術大師。該系列畫集因其學術性和權威性,長期以來備受美術專業人士和藝術愛好者的推崇,在國內外擁有廣泛影響。宋玉增主要以北方山水為母題進行山水畫創作,筆墨功力深厚。他發現了傳統山水畫中「雲法」的薄弱環節及其發展空間,以雲山為切入點,使「雲」成為山水畫作品的一個重要意象符號,與山石樹木平分秋色,從而創造出了一個唯他獨有的山水世界,被美術評論界譽為「宋家雲山」。
此部畫集精選了作者20餘年來各時期不同風格面貌的山水畫精品130餘幅,全景式、多視角地展示了其藝術風格的演變歷程。畫冊內容還包括畫家肖像、對該畫家及其作品有深入研究的美術評論家的作品評鑑、畫家常用印章、目錄等,是一部值得細細品讀的精品畫集。
專家點評
造雲山之大境 顯萬壑之雄風——宋玉增的「宋家雲山」(賈德江)[2]
專精是以廣博為前提,獨到是以多藝為依託,不僅有畫技畫理的成分在內,更有「行萬里路,讀萬卷書」的修養相輔相成。
夢棲千古詩畫裡 心泊太行山水間 ——讀畫家宋玉增的詩意化山水( 美術評論家——楊 帆)
宋玉增的太行山水畫有一種大美。那雍容典雅的氣場,空靈飄逸的意境,能瞬間把人的心靈提升到清醇而又高邁的虛幻境界,居然感覺自己能與高山共仰止,與白雲同翻騰。遠遠地欣賞宋玉增的山水畫,這種大美又化為一種從畫中裊裊飄出的雲煙,這雲煙又仿佛從悠悠遠古飄來,幽遠、玄虛、綿綿不絕……你終將被它席捲而完成最豪放的想象、最幽深的思念和撫今追昔的無限感慨。這種大美是奇妙的言外之意、弦外之音和韻外之致,觀者實在難以用言語準確地表述出來。正如南朝梁弘景的詩:「山中何所有?嶺上白雲多。只可自怡悅,不堪持與君。」
太行是中國神龍的化身,彰顯着中華民族的偉大精神;中國的詩是人類在古典詩歌領域的巍峨巔峰,很難找到與它比肩的對象。這兩種元素能喚起中國人強烈的民族自豪感和自信心。事實上,這是一種全方位的美學喚醒:喚醒內心,喚醒山河,喚醒文化傳代,喚醒生存本性。觀者在宋玉增詩意化的太行山水世界中能找到民族的文化根脈,找到自己心靈的歸屬。
寫山川之性 傳吾人之心—— 宋玉增山水畫作品觀後(何永澤)
宋玉增是一位有個性、有悟性的畫家。他的畫正象秦嶺雲和梁樹年先生說的——「有不同於青年的瀟灑和老辣,有個人的情感和追求」。
作品賞析
視頻
參考資料
- ↑ 恭賀世界華商拍賣簽約畫家宋玉增入編《中國近現代名家畫集》!包裝潛力畫家的博客.2013-02-16
- ↑ 造雲山之大境 顯萬壑之雄風—淺析畫家北海《宋玉增》的「宋家雲山」,畫家宋玉增新浪博客,2013-01-12