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《寿春节进》

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作品名称: 《寿春节进》 创作年代: 唐末 文学体裁：诗 作者：贯休

《寿春节进》唐末五代时期前蜀画僧、诗僧贯休的诗。

贯休的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的"十四州"改为"四十州"。贯休断然回答:"州既难添，诗亦难改。"不肯依附权贵。

诗词正文

“ <圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。

出震同中古，承乾动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。

大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。

俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。

正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。

盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶𢽾伊祁。

寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。

旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。

视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。

轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。

覆帱高缘大，包容妙在卑。兄呼春赫日，师指佛牟尼。

佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。

粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。

玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣奇支。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。

氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。

境静消锋镝，田香熟稻縻。梦中逢傅说，殿上见辛毗。

金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。

祝寿乾文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。

饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。

杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。

简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。

迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。

谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。

子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。

捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。 >

” — <《寿春节进》>，<诗词名句网>

作者简介

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贯休(823~912年)，僧，本姓姜，字德隐，婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人，唐末五代著名画僧。唐亡后于晚年入蜀，被前蜀主王建封为"禅月大师"。贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，"皆精奥义，讲训且勤"，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

贯休一生词作颇多，内江圣水寺的智海法师在他的佛教网站上整理收录了500多首作品(卷八百二十六至卷八百三十八)。

贯休之世，天下已乱，但诗人并不因此对国家前途丧失信心，他希望有贤臣良将出来重振朝纲。如他的《阳春曲》:"为口莫学阮嗣宗，不言是非非至今。为手须似朱云辈，折槛英风至今在。

代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载:画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云:"休(贯休自称)自梦中所睹尔"。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

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贯休的水墨画人物是竟有颜色的，而且画在麻布上，非常有特色

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钱武肃王很欣赏贯休的诗 曾想亲自接见他

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