廖家灣的魅力(趙陽)檢視原始碼討論檢視歷史
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《廖家灣的魅力》是中國當代作家趙陽寫的散文。
作品欣賞
廖家灣的魅力
再訪廖家灣，正值春光燦爛。
在廖家灣革命紀念館參觀結束，大夥意猶未盡，分頭鑽進了村落的街拐巷角。
順着館旁塘埂往北一拐，有條游龍般的大堤橫亘面前，堤腳的桃李組成一條粉色彩帶，堤坡上種滿油菜，色彩絢爛。正在納悶，一列火車由遠而近，鳴着汽笛呼嘯而過，方明白過來原來堤上鋪着鐵路。穿過堤下的涵洞，眼前豁然開朗，沙土地上墒墒壟壟種着蔥、蒜、萵筍等菜蔬，溝渠和塘堰邊間或依偎着一株株虬勁的老柳樹，鵝黃的枝條在微風中飄拂擺動，樹下是一片枯敗的蒲、葦，頂着去冬殘存的蒲棒和蘆花。極目處，一排鋼鐵大橋橫跨東西，橋上車流滾滾，橋下的河水泛着銀光，蜿蜒着與車流交成「十」字。
廖家灣，淮河岸邊十分常見的一個普通村落。但當了解她的歷史後，都會喟嘆，廖家灣不簡單，她是淮河岸邊極不平凡的一個村落。
紀念館裡講解員的講述，一幕幕在我眼前活了起來——
這塊灣地，曾經是一望無際的西瓜地。靠近淮河的地邊，搭建着一架瓜棚。忽一日，下河撈魚、上田打豬草的村民發現，瓜棚里新來了位看瓜人，英俊儒雅，和藹可親，雙眼炯炯有神，操着濃重的湖南口音。問他的名字，小伙子彬彬有禮地答：「姓許，名德禮。」村里人很快都喜歡上了他，見他隻身一人，衣着簡樸，常與他調侃，稱其為「光蛋」。「光蛋」在江淮一帶就是「寡漢」的意思。種瓜人不但不生氣，反十分高興，索性根據諧音，把名字更名為「光達」，從此不再用原名。
這是村民們看得見的景狀。白天，許光達窩在瓜棚看瓜；夜晚，便返回村里從事農運發動、黨組織建設工作。有時，頂着月光，一條木筏從上游順流而下，停靠在離瓜棚不遠的岸邊，接了許光達上船，又快速地划進夜幕中……
八一南昌起義成功後，為了保存革命武裝，起義部隊實行戰略轉移。南下過程中，孫一中、廖運周、廖浩然、許光達等所在的二十五師七十五團擔任後衛，遭遇敵軍萬餘人圍追堵截，激戰中廖浩然、許光達均負傷。許光達忍着疼痛，把不能動彈的廖浩然背下火線，幾經輾轉來到上海，與廖運澤、廖運周、孫一中、孫天放等相聚。接受中央軍委指示後，幾人一同回到廖家灣，創辦壽縣學兵團和中共特別支部，成立壽縣縣委，發展臨時工會、學生會和農民協會，組織開展廖家灣「六六罷工」，一時間淮南地區革命活動風起雲湧，一浪高過一浪。
後來，由於許光達、廖運周等同志身份暴露，組織上安排他們離開了廖家灣。廖家灣從此成了許光達魂牽夢繞的「第二故鄉」，生前不時與家人提及，希望能夠「回鄉走一走，看一看」。可命運多舛，至終未能如願。其子許延濱牢記父親遺願，幾經波折，終在2005年夏季的一天，攜妻來到廖家灣，替父重遊，了卻夙願，以慰將軍的在天之靈。
一位外鄉人，在廖家灣生活尚不足一年，居然對廖家灣如此掛念、難以忘懷。廖家灣到底有什麼魅力，吸引了像許光達這樣的仁人志士紛至沓來？
去年麥收時節，我曾與友人匆匆拜訪過廖家灣。離開的時候，這個問題一直縈繞在腦海中。
廖家灣從古自今，群星璀璨，獨領風騷。沿淮一帶有句民謠：「廖家灣，廖家灣，大官小官一百三。」生動地反映了廖家灣在當地百姓中的口碑及社會影響力。史料記載，明清兩代，廖氏家族「有功名者近百人，進士、舉人、貢生、太學生36人，行載邑志者達114人」。就是在現當代，廖氏家族也是人才濟濟，英才俊傑不斷湧現，或科學巨擘，或工商大鱷，或文藝翹楚，或杏壇明星，品學兼優，德藝雙馨，俱各在政治、經濟、文化等領域搏擊大潮，成就輝煌，被有關部門稱為「廖家灣現象」。
這就是廖家灣引人注目的原因？
這樣認為，未免有失表面與膚淺。廖家灣英傑輩出，究其根源，在於廖氏家族家風家訓中世代相傳的愛國精神，家國情懷成為一種家族文化。明朝正德年間，廖族先人由鳳陽遷居本地後，五百年來一直秉承祖訓「武威世澤，培德家聲」，「繩其祖武唯耕讀，貽厥孫謀在儉勤」，堅持詩書傳家，明禮重諾，克勤克儉，樂善好施，從文從武，為國為民，迅速成為當地享有盛譽的名門望族。與其他名門望族不同的是，廖氏家族注重耕讀為本，子弟從小接受文化教育，大都眼界開闊，順應潮流，堪稱社會精英。在歷史發展關鍵節點，廖氏家族能夠與時俱進，義無返顧，前赴後繼，把家族榮耀、個人進退與民族大義、國家命運融為一體，在抵禦外侮、強國富民、推進文明進步史中留下燦爛一頁。
這裡有一組數字：從1911年辛亥革命起，到1951年抗美援朝，40年間廖氏家族為國捐軀者達40人。
廖家灣，就像當時許多紅色根據地一樣，一直是沿淮一帶的革命活動中心，成為時代英雄嚮往、匯集的地方。
這裡還有一組數字：清朝末年，廖家灣廖氏家族有9人加入同盟會，8人參加安慶馬炮營起義，2人參與廣州黃花崗起義，百人參加壽州起義，10多人成為淮上軍將領或重要骨幹。淮上軍軍統廖海粟被捕後，在絕命詩中寫道：「我是淮干一病人，情因家國走風塵。獻他田父躬南畝，恨彼江雲暗北津。莫畏群凶勞望眼，或將身世感浮萍。臨風幾許傷時淚，灑向龍盤古帝城！」獻身革命，視死如歸；凜然正氣，溢於言表。1928年5月，廖家灣成立中共支部；1929年春，廖家灣成立中共區委。期間，廖氏家族有37人成為黃埔軍校學員，11人參加了北伐戰爭，23人成為中共黨員，4人曾任地下黨區委書記，3人參加過南昌起義。抗戰爆發後，廖氏家族有百餘人參軍抗日，25人成為中、高級將領。解放戰爭中，作為「國軍」 將領的廖運周、廖宜民、廖運升、廖運澤、廖傳樞等先後率部或策動部隊起義，投入人民懷抱，廖梓英、廖傳檢則精心謀劃實現安徽暨合肥和平解放。
革命先輩中，最具傳奇色彩且最能代表淮南人性格特點的，當屬「雙料將軍」廖運周。看過電視劇《敵營十八年》的人，估計都會對劇中主人公江波憑着堅定信念、過人智慧和超凡膽識，長期潛伏敵營，在不同歷史時期與各方巧妙周旋的故事嘖嘖稱奇。殊不知廖運周的人生經歷比江波更加波瀾壯闊、更加懸念迭生。
廖運周，1903年生於廖家灣，黃埔軍校第五期炮科畢業，1927年春加入中國共產黨，參加過北伐戰爭、南昌起義。1928年經周恩來安排秘密潛入國民黨三十三軍從事兵運工作，長期忍辱負重戰鬥在敵人內部，1933年與黨組織失去聯繫。1938年恢復組織關係，在其任師長的110師建立中共地下師黨委，1946年任110師中共地下黨委書記。1948年淮海戰役期間，率110師5000人起義，被譽為「共產黨最著名16位臥底」之一。1955年被授予少將軍銜，1996年病逝。因曾被「國軍」授予「少將師長」，故被戰友和鄉人戲稱為「雙料將軍」。
廖運周最重要的傳奇經歷有兩段，一段發生在抗戰時期。1938年10月，武漢會戰正酣。侵華日軍淞浦師團被中國軍隊重重包圍，處於包圍圈之外的日軍一部受命向東進攻救援。當這股日軍援兵直撲德安時，第九戰區第一兵團司令薛岳為確保全殲淞浦所部，除令5個師南下堵口子外，還令防禦面過大的守軍適當收縮集中。廖運周創造奇蹟的故事就發生在這樣的背景下。當時他在隸屬於湯恩伯軍團的第110師656團當團長，剛剛於茨芭山成功地襲擊了日軍的輜重隊，官兵們正沉浸在勝利的喜悅中，廖運周卻忽然發現四周友軍已悄然撤走，自己的部隊有孤軍落入敵後的危險。為迅速脫離險境，廖運周當即決定656團火速西撤，追趕主力。一陣超強度的急行軍，656團趕到了箬溪以西的小坳口。小山坳地處湖北、江西兩省交界，公路在這裡呈S型拐了兩個急彎，中間是一座十幾米高的小高地。廖運周一眼就看出這兒是一塊絕佳的天然預備陣地。踏勘現場，廖團長又意外發現小高地後有一座彈藥庫，裡面儲存上萬發完好無損的炮彈。廖運周迅速思考一番，果斷作出決定：「我要把這些炮彈，都丟在日本人的頭上！」他把部隊和僅有的12門迫擊炮布置在山坳兩邊，靜靜地等待敵軍進入伏擊圈。隨着夜幕降臨，遠方漸漸傳來沉悶的轟鳴聲。不一會，幾輛日軍坦克氣勢洶洶地出現在山坳的第一個轉彎處，後面緊跟着連綿不斷的車隊。待首輛坦克將近第二個轉彎處，廖運周一聲令下：「打！」同時打響了第一槍，山上的迫擊炮立即發出震耳欲聾的怒吼。走在前面的幾輛日軍坦克很快冒出黑煙、燃起火苗，癱在山口，把路口給徹底堵死了，後面的軍車和日軍頓時亂成一鍋粥。廖團的迫擊炮彈藥充足，居高臨下，一顆顆炮彈準確地砸在敵人堆里，血肉橫飛，鬼哭狼嚎，侵略者被炸得摸不着頭腦，兩里多長的公路變成一條烈焰翻騰的火龍，山坳里被照得通亮。午夜來臨，公路上已是死一般的沉寂，官兵們這才歇了口氣。下半夜，他們居然就地美美地睡了一覺！
翌日，廖運周從容不迫地撤出了戰鬥。他們留在小山坳的，是被擊毀的20多輛坦克，近百輛載重汽車，600多具日軍屍體。自己卻無人傷亡。這一仗實在打得漂亮，一時間轟動了武漢外圍各個戰場。國民政府軍事委員會通電嘉獎，稱讚廖團「戰果輝煌」。日本的《Malu》雜誌也專門作了介紹，稱其傷亡「超過當初攻占東北三省的全部損失」。
另一段傳奇經歷發生在解放前夕。1948年7月，人民解放軍已經實現從戰略防禦到戰略反攻的歷史性轉折，劉伯承、鄧小平指示廖運周儘早做好起義準備。為了關鍵時刻順利實現率眾起義，廖運周對無法爭取的軍官想方設法向上「推薦」，使其擢升離開所在師。淮海戰役展開後，國民黨軍事當局決定110師所在的85軍增援徐州的第12兵團即黃維兵團。二野領導與廖運周不謀而合，一致認為這是一個戰場起義的大好時機。11月26日，12兵團司令黃維決定次日集中四個師齊頭並進，向雙堆集東南方向突圍。廖運周立即派人潛往中原野戰軍六縱報告情況，請求乘突圍之機舉行戰場起義。劉伯承、陳毅、鄧小平批准了廖運周的起義計劃，指示六縱做好接應廖運周師的準備。考慮到四個師齊頭並進，第110 師被夾在中間，兩翼都是敵人，廖運周思謀怎樣「調整」一下黃維的部署才好。此時，解放軍在澮河北岸已布下一個口袋形的包圍圈，靜待國民黨85軍及黃維兵團上鈎。不久，黃維兵團如期進入「口袋」。黃維絞盡腦汁想法突圍。廖運周認為，110師舉行起義時機已經到來。 是夜，廖運周來到黃維駐地，謙恭地向他請示作戰命令。廖運周歸屬黃維兵團管轄以來，給黃維留下的印象極佳，認定廖是一位經過抗日戰火考驗的英勇善戰的優秀將領，關鍵時刻能夠站得出、打得響，不像有些軍官那樣畏縮不前，接到命令總是盡其所能。果然，前來領受任務的廖運周聽說黃維計劃突圍，當即爽快地表示願打頭陣，為黨國立功。廖運周說：「這次突圍非同小可，如果長官相信我廖運周，我們110師的官兵願以死效忠，請把最困難的任務交給我們。」「四個師齊頭並進不如我師先進，如果我師進展得手，其他師可迅速跟進。如果不成，其他師還可就地據守，免被共軍所乘。」危難當頭之時，黃維聽到廖運周這樣一番慷慨激昂的話語，一時間，對這位忠心耿耿的將領感激涕零。在他看來，這是一場悲壯的訣別。陷入重圍近於絕望的黃維明白，此次突圍凶多吉少，「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」黃維懇切地說：「不愧是黃埔的老同學！你要什麼武器裝備，都給你。事成之後，我向南京方面為你請功。」一臉淒楚與悲壯的黃維拿出一瓶珍藏的白蘭地酒，對廖運周說：「老同學，這瓶酒藏之久矣，多年沒捨得喝，現在我敬你一杯，祝你勝利！」精明一世、滿腹韜略的黃維哪裡知道，這一安排使第12兵團最終失去突圍機會，陷入了絕境。顯然，他無論如何也想不到，眼裡的這位忠勇的國民黨少將師長，竟會是一個隱藏極深的共產黨員，並最終會將他送進解放軍的俘虜營！
廖運周一臉肅穆，向黃維回敬一杯，雙腳並立，一個標準的軍禮後，轉身而去，再沒回頭。
人生充滿了戲劇性。廖運周和黃維可能自己也不會想到，幾十年後，兩人能夠再次見面。不過，兩人身份已大不相同。黃維是已經完成改造的前國民黨戰犯，廖運周則由黃維的部屬變成了民革中央和台辦領導。兩人握手，幾多感慨，幾多興奮！回想起淮海戰場敬酒壯別的一幕，五味雜陳，不盡唏噓。
掐指算來，廖運周廁身敵營二十載，那是怎樣的心理煎熬和人生磨礪，需要付出怎樣的心智與毅力？！
是信仰一直給予他力量，使他身處黑暗卻能在內心擁有一輪火紅的太陽，寂寞無助時不至於孤立無援，百折不撓，一直堅持到成功的彼岸。
信仰的力量是強大的。人生需要信仰，生活中不能沒有信仰。有了信仰，才會有崇高而偉大的犧牲奉獻精神。
從廖運周的傳奇故事，我們可對他的為人哲學、處世風格和性格特點有個大致了解：聰明機智，感覺敏銳，忠誠擔當，剛直率真，生性慷慨，為人俠義。一方水土養一方人，廖家灣不遠處的淮南古城壽縣，古代時曾為楚國國都，楚人豪放、粗獷的「篳路藍縷，以啟山林」精神，給了當地人文狀態以潛移默化的深刻影響。此地又位處淮河中游南岸，屬於南北文化交匯的重要地帶，幾千年來受到楚文化、吳越文化乃至中原文化不同程度的影響。因而，這裡的文化傳統具有多元融合的特點，在融合中蘊涵變化，在變化中彰顯自立，人文精神狀態呈現出剛中有柔、柔而不阿的特質。一般來看，淮南人都是深情且多情的，表面上溫文儒雅，內心卻是波濤洶湧。他們對朋友寬大體貼，嫉惡如仇，兩肋插刀，樂於奉獻，在決定行動時往往會表現的大膽積極，理智果決，重視公理與正義的伸張。古人云：「胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍。」廖運周的人生華彩，正所謂「偶然中的必然」，與地方文化的濡養浸潤，密不可分。
物以類聚，人以群分。許光達冒着生命危險，不顧一切地把廖氏戰友從死人堆里扒出，千里護送回鄉，並將廖家灣當成第二故鄉，似也可從此切入覓到答案。
漫步在鮮花盛開的廖家灣村頭，我對同伴說：「你們發現沒有，廖家灣家家戶戶門前屋後栽花種草。」大夥細一打量，連呼：「還真是！」村前的花，有杏花、梨花、桃花和月季；屋後的樹，有桂樹、柿樹、銀杏和石榴。村前塘口中間有座小島，島上翠竹婆娑，古樹高聳，枝椏間鳥巢雜陳，一群喜鵲歡唱其間。走進村內，各家各戶小院整潔，窗明几淨，已近中午，不少人家正在燒火做飯，見有人來，忙停了手上活計，把客往廳里迎。廖家灣真的與眾不同，別的地方村里多是留守老人和留守兒童，有的甚至成了「空心村」，這裡卻很少有人外出務工，人來人往，雞鳴狗叫，一派興旺景象。進了一家，問主人：「幾口人？」答：「4口。倆大人帶倆孩子。」「4口之家住三層小樓？！」主人矜持地一笑：「俺們這裡不像城裡地皮緊張，自己蓋房，圖個寬敞。」原來，廖家灣旁有個廖家灣人開辦的玻璃廠，男主人跟村里很多青壯年一樣，都在那裡當工人，女主人在家種田並操持家務。家裡的兩個孩子，一個在外地上大學，一個在市里上中學。三層小樓一層是客廳、倉房，二層是臥房、客房，三層居然布置為書房，四壁墨寶飄香，書案文房四寶俱全，書櫥中外名著琳琅滿目。主人說，廖家灣書風昌盛，孩子自小熱愛書法，這些藏書，都是孩子的至愛，別人觸碰不得。主人還說，孩子假期經常邀同學過來，開展社會實踐，交流學習心得，沒有這麼幢小樓，還真不夠住！
眼看到了中午，婉言謝絕了主人的熱忱留飯，踏上歸途。陽光正艷，田野里綠油油的麥苗正在拔節，油菜地里一片金黃，蜂飛蝶舞，香氣馥郁。春天真好，秀色可餐，怎麼看都是一片生機。可同伴卻不這麼看，他說，廖家灣就像一株秋天的老樹，掛滿了甜美的果子，每次來都收穫滿滿。
一個人，一座城，一組文
——讀趙陽的系列散文
呂樹國
寫下這個曖昧的題目，我一時茫然無措。我要說的並不是一個愛情故事，但卻是一個愛的故事。這話有點繞，明說了吧，一個人，是趙陽；一座城，是壽州。那麼，這一組文，就是作家趙陽先生詠壽州的系列散文，表達的都是對壽州的愛，滿滿的愛，盆滿缽滿的愛。
講真話，在下從來沒見過哪個話癆，像趙陽一樣，竟然對一個地方絮絮叨叨半輩子——看情形還將繼續絮叨下去。作家都是無比熱愛家鄉的，忍不住都要給家鄉寫些文章，無中生有地謳歌讚美一番，就連在下這熊樣子，僅僅是喜歡寫幾筆的文學中年，也不例外。但我頂多只能寫上三五篇，可趙陽倒好，一下筆如壺口瀑布，井噴狀，洋洋灑灑百多篇，這是怎樣的碎嘴，怎樣的表達欲，怎樣的愛！或許，這就是作家與「文學中年」的區別吧。終於，這些「絮叨」匯成了兩本書：《城牆根下》《壽州走筆》。
壽州，皖北的一座小縣城，官方最引人注目的一句宣傳語是，壽州「擁有我國迄今為止，保存最完好、最完整的古城牆」。便是這道繞壽州老城一周，全長7141米的古城牆，令趙陽魂不守舍了。你看，「從城牆東門走到城牆南門，是2246步；從城牆南門再走到城牆東門，是2248步。多出的兩步，用於轉身。」（《城牆根下》）這不是吃飽了撐得難受找不到消食的地兒嗎？溜着城牆根數着步子玩，是不是神經？想像一下吧，一個一米八幾的傻大個，迎着高牆下的小旋風，一邊貼着牆根走一邊念念有詞地數着步子。或許還會因為步數多，怕記漏了，不時還得拿出筆和小本子搗個數字。
神經。
再看，「晚飯後，我喜歡獨自漫步到這裡（城牆），靜靜地躺在城牆坡的草皮上，看夕陽西下，先橘紅，再暖橙，一點點變暗後，等待城牆上路燈明亮的那一刻。如果來早了，就仰望天空，看白雲浮動……」（《古城牆下的春天》）好嘛，這次不傻啦吧唧數步子了，改目光呆滯胡思亂想了。是不是痴？不過，這場景想象一下忒有詩意：趙陽身材高大，春天裡微寒天氣，他大衣過膝，衣袂飄飄，玉樹臨風地望向遠處蒼茫的天空——真有點唐代詩人崔塗的「登高迎送遠，春恨並依依」的神韻。當然這是趙陽在城牆上站着的時候，躺着的時候不算。
是痴。
還有，「從南門順內環，經照壁巷，借着星光，我們爬上了東城牆，東城牆上夜風習習，有幾對情侶依偎在一起，見我們到來，便躲遠了去。」（《小城人的幸福指數》）叫人說什麼好呢，一大幫大老爺們三更半夜爬城牆，驚散幾對鴛鴦。是不是喝高了？喝醉了？畫面在腦海中展開：趙陽為首，眾友隨後，打着酒嗝，講着酒話，吆五喝六。尤其趙陽身長六尺，加上夜空中的虛幻作用，顯得更加悶實高大，保不齊人家鴛鴦誤以為打家劫色的來了，便嗚啦一下沒了。可是趙陽卻說，他們都是好人，夜半上牆，是為體驗幸福來了。「坐在城牆的堞垛上」，眺望，城裡城外，燈光閃爍，四下靜謐，隱約傳來遠處的二胡的韻聲。這次第，酒不醉人人自醉，的確幸福得醉了。我讀到這裡，眼窩一熱，很是衝動，也想揣上一瓶二鍋頭到城牆上躺躺去。
是醉。
趙陽是博愛的，不單單只愛這城牆。他的愛以城牆為圓心，以壽州縣境為半徑，向周圍輻射。他愛護城河。據說壽州擁有護城河是全中國古城中的唯一，趙陽說「護城河是條浪漫的河」，他「愛在護城河邊漫步」，感受「微風吹拂在臉上，帶來若有若無的香氣」，趙陽還說，「這種香氣是古城特有的」，因為「來自路邊的草，來自河邊的樹，來自遠山的果，來自水中的菱，來自炊煙，來自白雲，來自擦肩而過的古城男女。」（《護城河邊》）有河流的地方，必有浪漫，我信。自古大河流域就是文明發源地，面水而居，也是理想家園。河畔土壤濕潤，繁花如錦，香氣馥郁，我也信。但他說那是古城特有的，自戀了吧，矯情了吧，別的地方就沒有？我家門前小水塘邊就有。這一段虛實相間，真真假假。遇到一個姑娘，仿佛在大明湖邊邂逅了夏雨荷，一廂情願地把護城河和河邊的親水平台寫成了伊甸園。可別惱，這我理解，壽州是趙陽的家鄉，家鄉於作家如同情人眼中的西施，愛到深處，便不客觀了，哪兒哪兒都好看，啥都中意。性情中人皆如此，何況作家。
趙陽還愛春申廣場，說這裡是「小城引以為豪的地方」；除了春申廣場，他還愛飄香的豆腐街，愛煙火裊裊的市井，愛城外的田野，愛神秘的八公山，愛古樸的隱賢鎮，愛浩淼的安豐塘，甚至愛尿騷撲鼻的廁所；除了景與物，他還愛壽州的芸芸眾生，愛深邃的歷史人文，愛與流經壽州的淝河水一樣悠長的歲月……
趙陽詠壽州的系列散文，從自然景觀到人文風情，從阿貓阿狗到市井俚俗，無不在其描摹範圍之內。他以或優美或幽默，或調侃或沉鬱，或豪放或細膩，或抒情或自嘲的筆調，展現了一個獨特的千年小城，呈現了壽州的古雅風貌，淳樸民風和幸福生活。他像一個農夫一樣勤奮地鋤耕在壽州這片熱土上，終年不輟。行文至此，我想起美國的小說家福克納窮極一生都在抒寫他的約克納帕塔法縣，並享譽了世界。而趙陽正值華年，相信他的鋤耕歲月還將繼續。或許將來的將來，我們的文學史上，也會有趙陽和他的壽州印跡。
如您所料，在下這個小文是明目張胆的欲揚先抑。趙陽的神經、痴、醉、自戀、矯情，都緣於對壽州的愛，並以愛的名義匯成了一組文，集成了兩本書，結出了碩果，愛出了境界，着實令人拍案。趙陽正兒八經的工作是在機關里，眾所周知，我們這兒，混跡於此，事（俗）務纏身，便基本上活不出完全的自己了。可趙陽偏偏在這俗事不絕、俗多雅少的環境中，生生地開闢出一片大雅來！有人說了，老趙濃眉糙臉，錘鼻掀牙，江湖人稱「趙大牙」，何雅之有？知您是在故意開玩笑損人，人不可貌相不是？小鮮肉也多惡劣之人，像在下這般鄙陋者也多良善之輩。他的雅，不在臉上，在他的風姿里，在他的骨頭裡，在他的愛里，在那兩本書里。謂予不信，您翻翻瞧。[1]
作者簡介
趙陽，安徽壽縣人，中國散文學會會員，安徽省作家協會會員，安徽省散文隨筆學會常務理事