廩君檢視原始碼討論檢視歷史

廩君(？～？），約生活於原始社會末期，古巴國(方）的創始人，被鄂西南土家族人奉為人文始祖。廩君即巴氏子務相。成書於秦漢時期的《世本》稱：「廩君之先，故出巫誕。」又《山海經》：「西南有巴國，太嗥生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生後照。後照是始為巴人。」據此可知，廩君為太嗥伏羲氏的後裔。

　　據史書記載，大約在原始社會末期，位於清江流域的武落鍾離山，有一支從洞庭湖遷徙而來的巴人，居住在臨清江岩壁的赤黑兩個洞穴里。巴氏之子巴務相生於赤穴，另有樊氏、相氏、譚氏、鄭氏四氏之子生於黑穴。未有君長，俱事鬼神。有一天，巴務相率五姓族人來到清江的河灘上，約定誰能將劍擲於半岩的石洞中，就奉他為五姓族人的君長。結果，樊氏、相氏、譚氏、鄭氏等四姓的健兒都沒有投中，惟獨巴務相把劍投擲到高高的石穴中去，大家齊聲喝彩，但並不同意就這樣當他們的君長。他們又約定大家各造一艘土船，如果誰造的土船漂亮，而且能浮在水上不沉沒就推他為君長。結果又是巴務相獲得勝利，於是，大家便一致同意他做五姓人的首領，號稱廩君。

　　廩君統一五姓之民後，便建立一個以父系血統為中心的氏族部落聯盟，男人在外打樵漁獵，女人則專司生兒育女，主持家庭內務。這樣休養生息一段時間後，廩君部族開始強大起來，已經不能滿足在清江的深山峽谷中生存，於是廩君決定率族西遷，尋求新的家園。

　　廩君利用熟練的土船建造技術，率族人建造大批土船，讓大家坐在土船上開始舉族西遷。他們從武落鍾離山出發溯江而上，歷盡艱險，終於來到一個名鹽陽的地方。鹽陽當時還處於母系氏族社會，其首領叫鹽水女神。清江古名夷水，又名鹽水，發源於利川(都亭），從西向東蜿蜒八百餘里，在今宜都市注入長江，是長江中上游的第二大支流。清江經恩施境內稱為鹽水，其北面有一塊廣袤的壩子，即古鹽陽地。此地水草豐茂，盛產魚鹽，人民天性自由，加之地處遐荒，民風淳樸，所以當廩君率族來此地，鹽水女神不僅熱情款待，而且還向廩君表示願意共存枕席，廩君不願寄人籬下，因此沒有答應鹽水女神的請求。鹽水女神部落是一個崇信巫術的母系氏族社會，不論是部族事務還是兩性關係上，女人都有絕對的權威，所以鹽神便沒有理會廩君願不願意，夜晚便來強行男女之歡，而白天則化為飛虻，與諸蟲群飛，遮天蔽日，使廩君東西莫辨，無法繼續西進。到第七天，廩君派人拿着他從頭上割下的一縷青絲贈送給鹽神，並傳話給他說：「你把這青絲戴在頭上，廩君就與你同居，不然他就要決定離開你！」鹽神不知是計，欣然把廩君饋贈的青絲系在頭上，這時廩君站在一塊陽石上，對着那個系青縷的飛虻一箭射去，正中鹽神。鹽神死後，漫天飛蟲散盡，天地重獲光明，被鹽神困厄多日的廩君部族在廩君的帶領下，占領鹽陽，並在此地修築城池，取名夷城。大家共同推廩君為君主，建立中國西南地區第一個軍事部落聯盟。常遽《華陽國志》稱「禹會諸侯於會稽，執玉帛者萬國，巴蜀與焉」，這說明到夏禹時期，廩君創立的部落聯盟已經儼然是一個與蜀國齊名的方國。

　　廩君死後，傳說他的魂魄化為白虎，白虎則成為清江流域土家族人世代祭祀的祖宗神靈。