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| 張邦彥 | |
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張邦彥 | |
| 原文名 | Bangyan Zhang |
| 出生 |
不詳 山東省臨朐縣 |
| 逝世 | 1566年 |
| 國籍 | 中國 |
| 別名 | 字元洲，號才甫 |
| 知名作品 |
《二十一史》 《幼字記》 《韋弦錄》 《師師堂稿》 |
張邦彥，(明代)，字元洲，號才甫，臨朐西北澇窪莊(現屬青州市王墳)人。嘉靖十年(1531年)舉人，嘉靖二十六年(1547年)高中丁未科李春芳榜第2甲第21名進士進士，《張邦彥傳》收錄於馮惟敏編纂隆慶《保定府志》1571年刻本)。初授工部營繕清吏司主事，戶部主事，員外郎，延安府知府(嘉靖三十五年1556年致祭碑落款刻有延安知府張邦彥，現立於黃帝陵軒轅廟)、易州兵備道(嘉靖三十八年前後在任)，嘉靖四十年轉任懷柔兵備道，因整飭得法升任山西右參政，嘉靖四十二年十一月己卯(1563年)由山西右參政擢任都察院右僉都御史，巡撫大同，嘉靖四十五年正月己未(1566年)致仕，卒於家。
家族成員
其先祖曰張榮，字華齋，原籍浙江錢塘縣(今杭州市)人，元朝順帝年間，因軍功以拔貢之身份遷任青州府[1] 同知，後致仕於臨朐城西三十里的三郎山前，立村張家莊，始為朐人，至正元年(1341年)去世;張榮生張德，太學生;張德生張慧，太學生;張慧生張基，秀才;張基生二子，長磷石、次礎石;磷石生子張鳳，貢生;張鳳生有四子，其三子曰張繹，以歲貢任真定衛(今河北真定)經歷(正八品)，又擢懷仁縣(今屬山西省)知縣(正七品)。懷仁與蒙人相鄰，其地軍民雜處，獷野難治。張繹至任，抑強剔弊，重兵恤民，興學禮士，民俗為之大變。縣有訴訟十餘年不決者，張繹至則立決之。因治民有方，升大同府通判(正六品)，不久告歸，歸甫三年，無疾而終，年49歲，鄉人私諡曰貞靜先生;張繹生二子，長一正、次一中;一中生有五子，長即邦彥也。邦彥為張榮九世孫
張邦彥兄弟五人，皆有文采。其二弟邦本，歲貢生，授義官;三弟邦直，嘉靖二十五年(1546年)鄉試舉人，官行人司行人;四弟邦教，一生設塾教授;五弟邦土，武舉人。邦彥有子二人，長學善、次志善，皆無聞。其侄敦善，乃三弟邦直之子，中進士，有傳;五服侄東光，歲進士。 其家世為書香門第，受家庭薰陶，學習刻苦，成績優異，與傅應兆、馮惟訥、遲鳳翔三人，時稱臨朐四傑。
主要作品
《二十一史》、《幼字記》、《韋弦錄》、《師師堂稿》《登沂山百丈崖絕頂》《登朐山》《謁東鎮廟》《臨朐舊令褚公生祠去思碑記》《臨朐縣誌》
後世紀念
臨朐舊令褚公生祠去思碑記，邑人張邦彥員外撰。嘗讀詩至"召南之風"有日:"蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。"說者日美召伯也。召伯之教，明於南國，國人思之故作詩云雲。然意是時，距召伯宣政之日後矣!而南土之人乃永思弗諼且軫及其物焉。非深愛之淪濡髓骨有是乎?夫自三才之道立也，稽稱善長民者，固靡不上德悻化，子覆元元，其日仁厚立國，則姬代其維表表爾乎!其太和元氣流行覆載，間者，於今尚可想見厥時賦政諸臣，睇視海內，匹夫匹婦奚啻骨肉父子哉!甘棠之愛，殆非徒焉爾矣!我臨朐舊令、鳳台譜公方嘉靖庚寅奉命來邑，矢志單(憚)心。務期仰副國家建官保民之意。乃維力振墜，弛而尤以禮教學人之事是崇是務，用是黔庶向化，俗尚用敦井間都遂，煦煦愉愉喁喁如也。無何，以詔授秋官郎去，肆距今幾十載余矣，而邑之士紳之民企而思之者，o日加甚焉。若日其德，其教，其曷忍忘其敦本，知務為難繼也。其所修置或有蕪敝，則咸益感慨，追念如弗克見然。故前此士人或鮮篤尚學，維今則既彬彬盛矣!則日:美哉!眾髦其機之移乎!向非我公其孰基之。見學宮齋宇有廢圮者，則日作之其尚易哉!厚哉!公之遺也。比於昔初不啻倍蓰矣。見童子之執藝鄉校者則日:吾聞先大夫陸少石公嘗以公為達教本也，其弗以是乎。朐之才泱泱乎，殆未可量已。有酷於有司者，則日逮公為政，其無忍相加乎!困貪漁之擾者。則日安得公為邑如公者乎!其維燕燕艾安吏治矣!如是者弗可殫列。於是耆民閆鐐輩乃相與裁日:吾聞遐慕者執遺，逖聽者援跡，濡潤者窮委。嗟哉!我公古之遺愛也，其致吾民之企慕，乃弗與歲月俱磨矣!顧安所考其成乎，茲維鏤石以張之，肖像以祠之，庶佼輿心矣。且俾後此者獲永厥聞哉!則諏之邑薦紳先生，僉日:夫人愛則思者情也。美則傳者法也，協則起者義也，永其存以考成者禮也。二三子之言無亦於是數者!是征乎，則告之邑大夫，邑大夫日:先民之訓有之日:君子務在擇人，予固樂聞舊令者之善否。其善者，吾則行之;其不善者，吾則改之。汝眾亦毖審厥從，違罔悖於是，吾將因以勸懲焉。則茲役也，所以直道而善善者，且使纘厥緒者永觀不沒矣。可容後乎!可耷後乎!"於是咸屬(囑)余書其事於石以識。余邑人素稔公之心跡而被教愛，且目擊胸人之德，公乃敢展言日:嗟乎!我公之德之垂也，其聞召伯之風而起者乎，而吾民之追思之，又可無異江沱汝漢之在當世矣。夫自三代以還，以化治稱者未易得也，劉漢最為近古，然前後四百年問循良之吏，自河南守吳公、蜀守文翁之外，獨黃、召、龔、魯輩數子為能謹身率先居以廉乎。史稱其廩稟，庶幾德讓君子之風，故所在民富，所去見思雲。外此則寥乎未之聞焉。下及唐宋，亦非無可表，然比之漢，益又弗逮矣。而武犍嚴酷苛如猛虎，侵欲崇侈不可盈厭者，則著列實繁。然則體父母斯民之道以來，勿剪勿伐之思有如公等之為令，豈不足以明章我聖朝械朴得人之盛，有以軼前代而超出之哉。公中都人，名寶，字光楚，鳳台其號。登己(乙)丑進士第。余昔為諸生時，得侍教下。每晉與談經，則見疊璺多理性根要之論。若有以探閩洛淵源而上接洙泗正脈者。其發為化理而灌浹人心也，其固然與!其固然與!是舉也!新任朐侯蒲坂賈君蒞政之始，即朐士紳父老之請，欣然嘉嘆而贊成之。其有志浚明召南之教而敷賁之者乎!)