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《彼拉多與耶穌》作者: [意]吉奧喬·阿甘本，出版社: 河南大學出版社，出品方: 上河卓遠文化，譯者: 藍江，出版年: 2019-5。

「基督教」一詞在中國大陸的學術界使用時比較混亂，有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在內，也就是英語中的Christianity之意；狹義的基督教是指其中的新教。

內容簡介

與眾多當代思想家，如德勒茲、巴迪歐、朗西埃、齊澤克等人十分熱衷於談論事件不同，阿甘本很少談論事件。正因此，阿甘本在2014年出版的《彼拉多與耶穌》才顯得如此重要，這是阿甘本第一次借用一個歷史事件來談論」事件」。 對於阿甘本來說，彼拉多對耶穌的審判是一個重要的思考現代範式發生的原初事件的最重要的節點，這個節點構成了源歷史和歷史時間的絕對分裂，而耶穌審判像所有的事件一樣，將自身樹立為一個介於源歷史和歷史之間的門檻。彼拉多的懸置的審判對於西方基督教及其之後的歷史產生了深遠影響，正是彼拉多的懸置，將我們在此世的生命歷程變成了一個永恆的沒有判決的審判，我們的所有的命運，包括最後的救贖都懸而未決，而在這個懸而未決的命運成為了現代社會製造」生命政治」治理的契機。

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