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感恩是人與人之間的保鮮劑,感恩不是單純的一種情感表達，而是生命能量的一種積儲，以及對他人、對萬物的一種尊重。在男女之愛中，對方的傾慕讓你感受到日子的誇姣，愛給生命寫入了無窮的能量；由於感受到對方的愛，進而學會發現自個、珍愛自個，由此生髮出的謝謝之情延伸和擴展到全部國際，這種謝謝的力氣天然寫入生命當中，疾速地轉化為無窮的推進力
原文
學會感恩，不是去仿效精彩紛呈的感恩話語或淚流如注的激情表達，而是學會在匆忙的人生路上停步回憶，學會積儲生射中愛的能量，學會與他人進行心與心的交流，學會時刻提示自個與國際的實在聯絡。
爸爸媽媽的養育之恩是我們的動力源
今日的社會節奏太快，大家被繁忙和喧囂、嚴重和焦慮所干擾，所有的人都不停地向前追逐，學生奔赴一個又一個考場，成人奔赴職場、官場或商場，生命在不停的追逐中過早地透支。
但人是情感動物，生命的能量來自愛，來自心靈與心靈的滋補，來自給予和謝謝。而匆忙奔馳和追逐的人既顧不上給予，也顧不上謝謝，生命的情感之河天然會因遭受亢旱而乾枯……
在具有九億農人的我國，每個人的死後都有一個由土地、風雨、汗水、爸爸媽媽辛勞耕作的身影織造出來的布景，那些畫面只要在回望的時分才幹牽動和撥響心靈深處最纖細的弦；只要在屏氣靜聽的檢討中，心靈才會因充滿謝謝而變得充足和豐盈。
讓謝謝的力氣天然地寫入生射中
在人際交往中，情感是活動的，並且是雙向活動的，愛的能量是不斷活動着的誇姣豪情的會聚。為何對日子和他人老是訴苦的人不高興？由於情感的通道被訴苦阻塞後，心靈處於關閉的狀況，生命的能量在訴苦中一點一點地消耗乾涸。不管男子仍是女性，當他不以感恩之心面臨日子，而是以自我為基地畫地為牢時，他的生命就會中止生長，乃至過早地凋零。當他的情感里充滿訴苦時，他的生命長河就會因威脅太多的泥沙而無法活動。
感恩不是單純的一種情感表達，而是生命能量的一種積儲，以及對他人、對萬物的一種尊重。在男女之愛中，對方的傾慕讓你感受到日子的誇姣，愛給生命寫入了無窮的能量；由於感受到對方的愛，進而學會發現自個、珍愛自個，由此生髮出的謝謝之情延伸和擴展到全部國際，這種謝謝的力氣天然寫入生命當中，疾速地轉化為無窮的推進力。
把也許隨時貯存的負面信息疾速刪去
情感需求保鮮，不管是親情、友誼仍是愛情，由於情感里簡單摻雜進訴苦、不滿、責備、索債等負面的元素。所以，國際上才有反目為仇的父子、母女、朋友和愛人，緣由就是情感遭到病毒侵襲或短少保鮮劑。
感恩是情感的保鮮劑、防腐劑，懷着感恩之心與親人、友人和愛人進行交流，誤解、不滿隨時可化解，由於感恩之心讓每個人學會雙向調查，既調查對方，也調查自個；既調查外在的自我，也調查心裡的自我。在多視點的調查中能學會隨時改換視點，發現和審視自個的思維情感，堅持生命在自變中不斷有新鮮的感受和體會，使情感不會腐爛和蛻變。
在「感恩」的聯繫中不會繁殖出恨，也不會讓情感發霉，緣由是感恩讓每個人學會了貯存高興、活躍的信息，記住他人給予的優點。感恩自身就具有殺毒功用，把人與人之間也許隨時貯存的各種負面信息疾速刪去。
學會具有給生命加油加水的金鑰匙
人是天然的一部分，天然給予人類生計所需求的全部，人類蒙受了大天然最大的恩惠，所以，感恩不單純存在於人和人之間，也存在於人和天然之間。在西藏，大家祈求的時分，不是祈求佛祖保佑自個和家人，而是謝謝佛祖保佑天空永久碧藍，大地永久豐盈，所有的人都高興健康。
在西方國家許多家庭里，用餐前都有一個感恩的典禮：謝謝上帝賜予穀物和食物，謝謝賜給親人和家鄉。懷着如此的感恩之心，不只看國際上的全部都誇姣，更會以敬重之心愛惜所具有的全部。
西藏人的祈求和西方人的典禮，其重要意義是提示自個，記住與天然萬物的實在聯繫，並不時地發現和檢討這種聯繫中出現的疑問。
感恩是人與人之間的潤滑劑、保鮮劑、催化劑，是推進每個人生長的內在動力。學會感恩，學會隨時具有給生命加油加水的金鑰匙。[1]