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慈光引導》外文名:Lead, Kindly Light,音樂類型:聖詩傳統詩歌。

一首能夠在教會崇拜和弟兄姊妹生活中傳唱的聖詩[1],應當符合如下幾個條件:1、聖詩的內容必須符合聖經真理。2、聖詩頌讚的對象必須是上帝。3、聖詩的內容必須有深刻的屬靈內涵和信仰[2]深度。4、聖詩應當行文流暢、思想明確、結構統一、韻律優美。5、聖詩所闡釋的屬靈經驗必須建立在所有信徒的共同經歷上。

簡介

(來源:《古今聖詩漫談》)

慈光導行 (Lead, Kindly Light)

紐曼(John Henry Newman, 1801~1890)是銀行家之子,生於英國

倫敦,十五歲信主,十九歲畢業於牛津大學。父母要他當律師,他則喜歡教會工作,四年後被聖公會按牧,1828~1843年間任牛津大學校牧達十五年之久。1833年他因當時國會違反「政教分立」的傳統,聯合教會及學術界有力人士提出抗議,發起「牛津運動」,編寫警世小冊九十本,旨在振奮信徒靈性,加強教會意識,提高教會地位,領聖餐培養靈性。他認為天主教比當時的新教更正統,他的立場有違英國教會及牛津大學,因此辭職而去。1845年,他加入天主教,前往羅馬受按立,由於他的經歷和背境不被梵蒂岡教廷信任,未獲重用,直到1879年,他78歲時,才擢升為紅衣主教。

「慈光導引」寫於1833年,他大病初癒,自羅馬返英的途中,船在地中海遇颶風,在海灣停滯了一周,他在船上詠詩讀經。當他讀到出埃及記十三章21~22節:「日間耶和華在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的面前。」他至誠地禱告,求神導引。因為當時他正因教會的分裂而彷徨,對天主教和新教不知何取何舍?心中沒有光明和希望,身體的虛弱,旅途的勞頓,使他疲憊不堪。這首詩是他當時的心聲,第一節,求神導引脫離黑暗;第二節,自悟過去的高傲自專,如今虛心求主步步導引;第三節,表達信心,不論前途多困難,最後在光明中,得見安息主懷故人的笑容。這首詩被文學家評論為十九世紀最優美的抒情詩

故總統蔣公中正最愛這首詩,他逝世後,台灣大街小巷,學校商店到處播放「慈光導引」,無人不曉,但被稱為「慈光歌」。

這首聖詩有幾個曲調,常用的有潘但(Charles H. Purday, 1799-1885)及戴克(John B. Dykes, 1823-1876,見 p. 49)的譜,但後者

更為普遍。紐曼曾說:「這首歌的流行,其實不在乎詩詞,而是戴克所作的樂曲優美。」其實兩者是相得益彰。

參考文獻

  1. 基督教150首經典聖詩 敬拜復興再次升起,基督時報,2012-04-10
  2. 宗教信仰是什麼,學習啦,2017-03-10