承恩寺查看源代码讨论查看历史
承恩寺位于北京石景山区模式口大街东部，始建于明正德五年（1510年），司礼监太监温祥兴建，正德八年（1513年）竣工。坐北朝南，占地面积19000平方米，寺东为三界伏魔大帝庙，西为龙王庙。承恩寺座北朝南，古树参天，格局完整。有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、钟鼓楼、东西配殿和倒座房。大殿两侧有配殿、厢房数十间。大雄宝殿旧存铜铸释迦牟尼大佛；天王殿左右各有倒转角房3间，转角处起阁东为钟楼，西为鼓楼；天王殿北为大雄宝殿，面阔5间，前廊后厦；大雄宝殿北有法堂5间；大雄宝殿与法堂之间，左右各有配殿3间、厢房7间；大墙院内四角各有一座石砌古碉楼。
中文名称 承恩寺
外文名称 Cheng en Temple
地理位置 北京市石景山区
气候类型 温带季风气候
占地面积 190000平方米
开放时间 预约参观
门票价格 无
所处时代 明至清
保护级别 第六批全国重点文物保护单位
批准单位 中华人民共和国国务院
编 号 Ⅲ－1
特点
承恩寺有五绝：一为壁画，一为碉楼，一为钟鼓楼，一为人字柏，一为上马石。大雄宝殿、天王殿等殿堂均绘有精美彩画，除天王殿，其余不存。寺庙院内四周有石砌碉楼四座，楼高三层，碉楼下有地道连通各处。每座碉楼方方正正，边长十余米。层之间原有隔板，墙上筑有石窗，是由整块的石材凿成篦状的，起着射箭的箭眼作用。寺庙整体建筑成“回”字形，除了外面的大墙，自天王殿至法堂，四面均由殿堂房屋围住，成为内院。内院东南、西南院角是钟、鼓楼，与其它寺院独立建筑的钟鼓楼有别。法堂北是一块6000平方米面积平地，不栽花，不种树。
历史文化
承恩寺建寺后明清两代均保持了“三不”，不受香火，不作道场，不开庙。承恩寺的山门额上“敕赐承恩寺”五个大字，是正德皇帝朱厚照的手笔[1] 。传说这座庙是太监刘瑾在唐代古刹的基础上建成的。明代大学士李东阳在撰写的《承恩寺记》中曾阐述了其“高塔前耸，崇岗后峙”的风水特点。而在《游西山诸名胜记》中，记载该寺住持僧是光宗帝朱常洛的替身僧。万历皇帝也曾驻跸该寺，寺内一直留有“龙座”等物。因此寺的特殊作用，被皇帝敕赐为了“承恩禅林”。直到清代，醇亲王，礼亲王等权贵们，都曾多次在寺内住宿。
格局
承恩寺位于北京石景山区模式口大街路北，坐北朝南，占地面积19000平方米，寺东为三界伏魔大帝庙，西为龙王庙，北部为6000平方米面积的操练场[2] 。自南而北，依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿、法堂等四进殿宇。大殿两侧有配殿、厢房数十间。大雄宝殿旧存铜铸释迦牟尼大佛，“文革”中毁。天王殿左右各有倒转角房3间，转角处起阁东为钟楼，西为鼓楼。天王殿北为大雄宝殿，面阔5间，前廊后厦。大雄宝殿北有法堂5间。大雄宝殿与法堂之间，左右各有配殿3间、厢房7间。天王殿存六铺壁画，东西墙四铺壁画各绘一腾龙；北墙绘两幅“放生图”。大墙院内四角各有一座石砌古碉楼，碉楼间有地道相通。寺东为三界伏魔大帝庙，前后两院，院内有殿宇十数间。
历史沿革
- 明正德五年（1510年），司礼监太监温祥兴建，正德八年（1513年）竣工，明武宗赐额承恩禅寺，僧录司左觉义宗永为寺院首任住持。
- 清乾隆二十二年（1757年）、道光二十三年（1843年）和三十年（1850年）三次重修。
- 北京解放后，该地被模式口村委会接管。
- 1955年，该地成为九中学校的一部分。
- 二十世纪六十年代初，该地独立建校，为“石景山中学”。
- 改革开放后，1980年，“石中”并入九中，再次成为九中的一部分。
- 二十世纪九十年代，承恩寺划归石景山文化委管辖。
- 二十一世纪初，承恩寺开始三次大规模维修，主体建筑基本恢复原貌。