招仍·脫身兵火欲何之檢視原始碼討論檢視歷史

晁說之詩集 原圖鏈接 來自 缺書網 的圖片

《招仍·脫身兵火欲何之》是宋朝文學家晁說之（cháo yuè zhi）的作品之一。

晁說之生於宋仁宗嘉佑四年，卒於高宗建炎三年，年七十一歲。晁說之與晁補之、晁沖之 、晁禎之都是當時有名的文學家。

招仍·脫身兵火欲何之

“

脫身兵火欲何之，不料茲焉過所期。

軒檻如僧縈橘柚，鄉關似夢識蒿藜。

弟兄朋友談平昔，盜賊羌胡問幾時。

共約更明王道正，或能一語到天墀。

” — [北宋]晁說之

作者生平

晁說之(1059年~1129年)，字以道、伯以，因慕司馬光之為人，自號景迂生，濟州鉅野(今山東巨野)人。

元豐五年（１０８２），進士及第，蘇東坡稱其自得之學，發揮《五經》，理致超然，以「文章典麗，可備著述」舉薦。范祖禹亦以「博極群書」薦以朝廷，曾鞏亦力薦。元符三年（１１００），知無極縣。應詔上言祗德、法租、辨國疑、歸利於民、復民之職、不用兵、士得自致於學、廣言路、貴多士、無欲速無好高名等十事。後歷任監陝州集津倉、監明州船場，通判廊州、提舉南京鴻慶宮、知成州。

詩集作品

晁說之詩，以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中"禎"字皆缺，注"今上御名"，當沿宋本之舊)為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩，附於卷末。

學術思想

他承襲張載之說，強調「聞見之知非德性之知」。崇尚《中庸》，其書曰「戒慎」、「恐懼」，是言誠。事上之道莫若忠，待下之道莫若恕。無為其所不為，能正其行為。無欲其所不欲，則能夠正其心。主張人應志於道德，功名不足論。志在功名，富貴則不足論，志在富貴，則其與功名背道而馳。古人則顧是非，不顧利害。若顧利害，為古人所恥。而今人連利害亦不顧。古人責名必責實。但責名為古人所恥，今人名亦責。治學主張，論理，論自己之所當為，應以根本論。論事，論人之所當為，須從事勢上論。其說專主北學，凡詁訓多取許叔重《說文解字》 、陸德明《音義》。亦采掇僧一行、李鼎祚、陸希聲、王昭素、胡翼之等人所論。

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