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持念大悲咒，咒水能救人百病,
原文
唐時，僧人神智：持念大悲咒，咒水能救人百病，病人飲水後多痊癒。每天供水無數，人們稱他為「大悲和尚」。相國（宰相）裴休，女兒被鬼神附體，請神智誦咒，七天康復。裴休於是奏請皇帝為寺院題寫匾額，皇帝題書「大中聖壽」。
唐時，道宣律師：每天誦大悲咒一百零八遍。夢見大士脫袈裟覆蓋他身體，放光奪目。(《高僧傳三集》)
石晉時，張抗：官任翰林學士，課大悲咒十萬遍，求生西方。他患病，對人說：「西方淨土，只在堂屋西邊，翁兒在蓮池邊金沙地上，禮拜嬉戲。」翁兒，即張抗的孫子，多年前早亡。
清時，沈善月：陳氏的妻子。她修念佛三昧，持齋、放生，每天念誦《行願品》一卷、大悲咒十五遍、佛號三萬，數十年如一日。她去世後，桌上現出蓮花，影像不滅。(《聖賢錄》)
民國時，金濁法師：浙江台州人。八歲出家，不久受戒。其師教誦大悲咒及觀世音菩薩聖號，每天誦咒四十八遍，其他時間專持聖號，未曾間斷。視名利如泡影，習氣嗜好，淨盡無餘。他為人治病，應手而愈，也不受報酬。住小廟，遇匪徒搶劫，除了破衲，別無餘物。匪徒惱恨，開槍射擊，法師右額中二彈，右臂中一彈，未死，不久即愈，槍痕宛然。忽到寧波阿育王寺暫住，管堂師催他遷單離開，他說：「我住不久，即將往生西方，請慈悲！」不久，他告訴大眾說：「觀世音菩薩手執銀台，時現我前，三日內即往生。奉勸同參，老實念佛，或念菩薩，一心稱名，必定生西，佛不妄語。」到期，他向管堂師說：「午後一時，我即生西。」眾人仍以為是妄語。午餐如常，法師到各殿禮佛完畢，面西坐化。[1]