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排灣族望嘉舊社人面浮雕祭屋照片來自屏東縣政府文化處

排灣族望嘉舊社人面浮雕祭屋( Qaqqayaman祭屋)位於台灣屏東縣來義鄉。為望嘉舊社全村舉行祭典之場所,據傳為箕模人之發源地,也是當時部落內的禁忌之地,只有箕模人會於此地舉行祭儀,而其他排灣族人亦只有巫師會前往該地點,查看祭屋內的陶甕儲水代表之象徵。而祭屋內有陶甕,每年祭司去看甕內的積水,水清來年豐收,水濁則來年不平靜,且水中若有樹枝,族人從外地回來,會有人死亡;水中若有樹葉,部落運道可能不好。[1]


歷史沿革

排灣族望嘉舊社人面浮雕祭屋照片來自屏東縣政府文化處

望嘉舊社人頭骨架與人面浮雕祭屋推測在400年前荷治時期皆已存在,人頭骨架是排灣族現存最大最完整的人頭骨架,見證望嘉部落發展歷史與原住民族出草戰鬥文化,人面浮雕祭屋所在場域則是望嘉部落的神聖空間,見證望嘉部落祭儀與傳統,也是研究「箕模人」發源遷徙的重要依據。由於望嘉舊社在研究排灣族歷史文化上的重要性,文資委員建議未來可朝整體區域的「文化景觀」來努力。[2]
     

納入縣定古蹟之一

文化資產審查通過納入縣定古蹟之一照片來自中國時報

人面浮雕祭屋所在場域則是望嘉部落的神聖空間,見證望嘉部落祭儀與傳統,也是研究「箕模人」發源遷徙的重要依據。[3] 2016年屏東縣政府昨天宣布通過9項文化資產,包括先前被批評遭到破壞的潮州舊鐵橋、排灣族望嘉舊社人頭骨架、頭骨塚等都列入縣定古蹟,另外,海豐三山國王廟的巡男丁,也列入縣定民俗。通過的9項文化資產分別是3處縣定古蹟:「排灣族望嘉舊社人頭骨架、頭骨塚紀念碑」、「排灣族望嘉舊社人面浮雕祭屋」、「潮州舊鐵橋」;2處歷史建築:「恆春張家北門祖厝」、「新埤玉環善牧天主堂」。縣定民俗及有關文物4項:來義白鷺maljeveq(祖靈祭)、來義高見maljeveq(祖靈祭)、來義望嘉pusau(送祖靈)、海豐巡男丁(燈)。縣府昨天通過的9項文化資產,最有看頭的要算是望嘉舊社人頭骨架與人面浮雕祭屋。文化處表示,推測在400年前荷治時期就已存在,人頭骨架是排灣族現存最大最完整的人頭骨架,見證望嘉部落發展歷史與原住民族的戰鬥文化。[4]


視頻

【東海岸之聲第140集 助文化保存 來義3部落遺址祭典列文資】


參考文獻