放柯(阎刚)查看源代码讨论查看历史
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《放柯》是中国当代作家阎刚写的散文。
作品欣赏
放柯
外公一生爱水，这也许正是他离不开清江的原因。外公常到我家，来时总是一脸的喜悦，可住不了两宿，这种喜悦定会消袪，于是他要回转，无论我们如何挽留，都不能打消他的去意。留得多了，外公就抛出一句到底的话：住不习惯。
外公之所以这样，自有维系于这条清江的鲜活的兴味。这其中最引他自豪的当属放柯。
放柯是外公的拿手好戏，也是他最能亲近清江的纽带。他在林间砍来一捆树柯子，均匀地排放在溪口的回水里或是浅水滩上，再炒上一小盅大麦，烧几块吃剩的腊骨，一齐装在一个小布袋里，凑近袋口一闻，那种喷然的混合香味可透到心底。这只小布袋扎好袋口后，系在事先安放好的树柯子中央，悬在水里，这种特殊的香味在水中自由发散，引来深水里的鲜活的游鱼，这就是放柯。待到清晨，穿过薄薄的江雾，悄悄靠近树柯子，一网撒下，顺柯收网，准能网到白甲、青鱼、乌鳞、河鲇等……若是运气好，兴许能捉到一只黄壳的老鳖。
外公很少空手而回，这在于他能识得水情，深谙鱼性。凭借他多年的经验，只要在滩上的石头中走上一圈，他就能准确地判断，哪种鱼儿正在上滩、哪种鱼正在觅床产籽。于是，他比照好柯枝的树种，香麦的火候，腊骨的多少，有的放失。那些处于生产状态的鱼种，无形中得到了保护。外公常说：独子不骄，独柴不烧。这当是一种境界。
在外公看来，放柯不单是一种技艺，更是他最值得引以为荣的自救本领，一种与死神抗争的生存手段。三年自然灾害时期，外公就是凭着放柯这一具成的本领，让那河湾的十几户乡里乡亲，捱过了死神的召唤，使那些急需丁点营养就能告别死神的父老，重新活了过来，感受到阳光的可贵。这自然也少不了外公全家，少不了我的母亲，于是，也就少不了我。
外公在河湾德高望重。
既然放柯是维系外公整个人生的乐趣，这就必然少不了他的牵挂。外公渐渐老去，这是他无法抗拒的自然规律，他能接受。然而，他不能接受正在失去的某种平衡。那一次，他听到了江面上传来隆隆的土炮声，他浑黄的眼珠同时瞥见冲入云天的巨大水柱，随后就是群船争抢浮鱼的场面。从此，外公就多了一块心病，柯再也放不灵了，再也没有多少鱼儿能光顾他的网窝了。
外公一气之下，烧了小布袋，撕破了鱼网，发誓不再放柯，他说他再放，就是那些炮手的同伙、帮凶。
外公并不是对清江失去信心，保有先前的记忆，这就是本钱。于是，他几次拄着拐杖，爬坡上岭，步行几十里到县上反映情况，要求县里派人来治一治，管一管。最后，县里果真就派人来了，没收了不少的炸药雷管，办了好几次整顿鱼政的学习班，外公自始至终参加学习，这是外公十分开心的事。从此，江面上就少了破城般的土炮声，有时还能见着几尾漂亮的红翅鱼，从江面一掠而过。然而，清江就像重病后的女人，始终难以康复。在外公眼里，清江就是他看着长大的姑娘，却少了些耐人寻味的色泽。
然而，他那日渐昏沉的眼里，从没失去对这江清丽之水的期待，每当乡里乡亲无不忧伤地对清江的现状感叹时，外公总是执拗地强辩，过些年，水里的鱼又会多得飞上岸来。
外公终于等到了这天的到来。他去逝后，葬在他日前早已圈定的墓地上。乡邻们只是说外公选了一官好地，但鲜有人真正明白其真实的意图。我每逢泛舟江上，或是在河滩徜徉，似乎总能感觉到那片向阳的山峁上，有一双慈祥关切的眼睛，注视着这不断变幻的江水，那自然是一种深情的寄托和企盼。
这就是清江的外公，或者是外公的清江。 [1]
作者简介
阎刚，男， 1962年9月出生，中国作协会员，湖北省作家协会签约作家。