敦煌的信仰(钟叔河)查看源代码讨论查看历史
 |
《敦煌的信仰》是中国当代作家钟叔河的散文。
作品欣赏
敦煌的信仰
人的一生，建立过许多信仰，这些信仰，是我们生活的信心与勇气。敦煌，在我眼中就是一种人间的美丽信仰。
在于眼中，莫高窟有着一种舒展的美，它的不少艺术造型则显得漫不经心，自在自如。
伫立在莫高窟前，仰望拔地而起的九层楼，不是通天塔般与天相争的勇毅，只是安然立于苍穹之下，任风云变化，法相万千。氤氲中，我仿佛看到九层楼下，蜿蜒着信徒的队伍，一跪一叩首，长拜在大漠深处，不求得道，只修来世。身后，是斜阳拉下长长的影子，在芳草荒芜处摇曳。
曾经幻想，看到莫高窟会是怎样的一种心痛，那里是我国学术的伤心地，曾经官员的不作为，直至如今诸多国宝典籍散落他乡。曾经人们的愚昧，致使多少精美的塑像壁画成了一片惨白。甚至希冀梦回那个时代，可以拦住远去的马车，留下那堆积如山的残卷；可以喝住工匠的粉饰，保住飞天婀娜的身姿；可以提一柄长剑，与他离开如云的战阵，决胜负于城下。更是期待有一日，我们可以骄傲地站在学术之林，说一句敦煌是我们的，敦煌学也是我们的。
只是当我穿行过一个个洞窟，我却记不起斯坦因，王圆箓或陈寅恪，记不起余秋雨在《道士塔》里的愤慨与迷茫。眼前，只有经变石刻中的满天神佛，梵音飞天，旁的一切都恍如隔世，再记不起来了，也生怕记起，玷污了这不属于人间的世界。游人熙攘在洞窟中都成了身外的尘土，这洞窟依旧只是一个大梵天外的净土。从小字脸的飞天，到反弹着琵琶的紧那罗，于我，想到的并不是从北魏到盛唐的变迁，千年历史的沧桑，在三十三世中，只如弹指一瞬，抵不过佛祖拈花，迦叶微笑的刹那。
梵乐渐止，趁着檀香的味道还没有散尽，木鱼单调的声音又缓缓响起，是生前在此修行的比丘们留下的印迹吗？那他们，是涅槃了，还是再入了轮回，继续着贪嗔痴慢疑的人世因缘，我都无从得知，却依稀能听到他们喃喃诵经的声音。经声渐渐由远及近，一刻间，周围的五百罗汉似乎都有了生气，凝视着我们这些纠缠在俗世中的众生，余一声声叹息。
在神佛的眼光中，我小心翼翼地看着这洞窟中的一切，没有普陀的香火，没有峨眉的金顶，古朴的雕塑，尽管褪却所有的颜色，眉眼之间依然法相庄严。站在洞窟里，仰望顶上各式藻井的花纹，恰如漫天星子一样使人敬畏。莲花座下，即便无所信仰如我，亦会有种打坐的冲动，闭上眼，看到大千世界。
莫高窟里历史的风韵，对我而言，不过一句，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。转身离去，斑驳的壁画，都成了过眼的云烟，只剩下释迦前心跳的声音在耳旁，萦绕千千岁。回头，望云端下的九层楼渐渐幻化成天空的颜色，我只在心里匍匐，朝着虔诚的方向。
作者简介
钟叔河，品诗文网签约作家。