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| 无量寿福 | |
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无量寿福，道教用语 道教用语，乃祝福善信的一个专用名词。
同佛教的"阿弥陀佛"并非一意;但道教的"无量寿福"的"福"字在西南地区的方言发音中与"佛"音相同，为避免曲解人们将佛教密宗的"无量寿佛"与"无量寿福"混淆，故后来全国道教统一以"福生无量天尊"作为常尊圣号。[1]
关于"无量天尊"，道教正一派有"三无量"一词，也可容为"三无量天尊";"天尊"在此道号中并不代表任何神，只是将"无量"一词升格至最高。
综述，"福生无量天尊"是最高尊敬用语。[2]
道教有"度人无量天尊"、"福生无量天尊"、"功德无量天尊"等，这些都是完整的天尊称号。
而无量寿佛是佛教用语，后来随着佛教东进，影响了道教。使得道教宣号为"福生无量天尊"。
基本信息
中文名称 无量寿福
属于 道教用语
用于 祝福善信
道教用语
为避免曲解人们将佛教密宗的"无量寿佛"与"无量寿福"混淆，故后来全国道教统一以"福生无量天尊"的后四字"无量天尊"作为常尊圣号。
关于"无量天尊"，道教正一派有"三无量"一词，三无量即无量观(年轻人或者人多的时候用)无量寿(对长辈用)无量福(对妇女儿童用)
。"天尊"在此道号中并不代表任何神，只是将"无量"一词升格至最高。
综述，"无量天尊"是最高尊敬用语。
道教有"度人无量天尊"、"福生无量天尊"、"功德无量天尊"等，这些都是完整的天尊称号。
而无量寿佛是佛教用语，后来随着佛教东进，影响了道教。使得道教宣号为"福生无量天尊"。
《佛学大词典》:无量寿佛(?~867.2.10) 俗名周宝，法名全真，号宗慧，生于郴州程水(今属湖南资兴市)。对于寿佛的生年、岁数，文献中有多种说法:《湘山志》卷一载，全真生于武周长安四年(704);《广西通志》载，寿佛生于唐玄宗开元十六年(728)。
《湘山志》说寿佛"法腊百有六十六岁"，《广西通志》、《大清一统志》说140岁，《湖南通志》记133岁，《惠州府志》记年132岁。生年记载虽不一致，但唐咸通八年(867)二月十日圆寂于广西全州湘山净土院，却都相当肯定。因其为中国历史上有记载的最长寿者，因此人们尊称"寿佛"。
又因无量寿佛是梵文Amitayus(阿弥多庚斯)的意译，即阿弥陀佛，所以人们也习惯地称其为"无量寿佛"。据传寿佛母亲熊净照怀孕时，梦见一个金色神人，手执金光闪闪的摩尼宝珠从天而降，进入她的房间来投怀。寿佛年幼时，硕面大耳，骨瘦如柴，身材与行走姿势与凡人都不一样。
16岁在郴州城西北开元寺落发受戒，生前四方云游传道。唐天宝十四年(756)起驻锡衡阳雁峰寺，遗留一顶袈裟，寺僧供奉为"镇寺之宝"，留下一首偈诗:"云游僧者悟真空，千佛袈裟万代宗。山寺众僧留不住，五百年后归雁峰。"信众称此为"活佛道场"。
圆寂后常显灵于湘南，明代中期出现在衡州一带，清之际又转世为高僧，居雁峰寺传经布道。因此，有寿佛"生在郴州，死在全州，成佛在衡州"、"刮风在郴州，天阴在全州，下雨在衡州"、"五百年转灵回雁峰"之传说。历代封为"慈佑寂照妙应禅师"，又号"湘山祖师"、"万相主人"。
有诗云:"欲往南岳拜圣帝，且来雁峰谒寿佛。"每年农历二月初八是寿佛生辰，也是南岳的"朝寿佛日"，衡岳百姓在雁峰寺寿佛殿前举行朝拜寿佛的盛会，各地善男信女齐聚于此，形成了"二月初八朝寿佛"的民俗。
丁福保佛学大词典
即阿弥陀佛
阿弥陀，意译为无量寿(梵amita^yus )、无量光(梵amita^bha )，故阿弥陀佛亦称为无量寿佛、无量光佛。惟密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛，其报身为无量寿佛。无量寿经卷上言，无量寿佛，威神光明，最尊第一。观无量寿经亦谓，无量寿佛，身量无边，非是凡夫心力所及。(参阅'阿弥陀佛'3680)
为阿弥陀
经证诚段所出之六方恒沙诸佛中住于西方之一佛。以其方处与阿弥陀佛同位于西方，又同名无量寿，故古来有同异之论。[不可思议诸佛所护念经卷下(隋代叉那屈多译)、阿弥陀经通赞疏卷下(窥基)、阿弥陀经义疏(元照)、阿弥陀经要解(智旭)]
无量寿福是什么意思
拥妃无量寿佛银像 清 佛教造像通高１９厘米、底宽１２·５厘米 无量寿佛拥妃像是密宗本尊之一。无量寿佛是西方极乐世界现在佛。此佛舍国之王位而出家，名法藏法丘，在佛前发愿，成就极乐净土，接引愿往净土的众生往生。
后经无数劫修行，满其诸愿而成佛，至今已历十劫，有无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰光王佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛等十三名号。拥妃无量寿佛是密宗五智如来的本尊形像，是天冠天衣披发的报身相，双手定印怀抱妃子，并捧长寿宝瓶。
驰名中外的皇家寺庙群外八庙是清朝康熙皇帝和乾隆皇帝为了加强民族团结，巩固边防，实行了顺应历史发展的民族宗教政策。自1713年至1780年，近70年间，在承德陆续修建了12座皇家藏传佛教寺庙。在每一座寺庙里都供奉着工艺精湛、造型优美的各类佛像。
这些佛像原供奉在普陀宗乘之庙的千佛阁内，佛像须弥座下方錾饰着“大清乾隆庚寅年敬造”的铭文。乾隆庚寅年正值乾隆皇帝60寿辰，当时各少数民族王公贵族为了向皇帝祝寿，一致要求贡献千尊无量寿佛。
无量寿佛，又称无量光佛，阿弥陀佛，是西方极乐世界的主佛，代表智慧，意思是光明无限，寿命无限，人们都深信，经常念他的示号，大有引清帝为佛，喻我们伟大的祖国地大物博之意，就像当时把康熙皇帝视为无量寿佛的化身一样。 千佛据佛学辞典载：“说过去、现在、未来三劫各有一千尊佛出世，都供上可以保佑国泰民安、风调雨顺、健康长寿之意。”千佛阁中的千尊铜鎏金的无量寿佛是万众一心，民族团结，祖国统一的历史见证吗? (一)即阿弥陀佛。阿弥陀，意译为无量寿（梵amita^yus ）、无量光（梵amita^bha ），故阿弥陀佛亦称为无量寿佛、无量光佛。惟密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛，其报身为无量寿佛。无量寿经卷上言，无量寿佛，威神光明，最尊第一。观无量寿经亦谓，无量寿佛，身量无边，非是凡夫心力所及。 (二)为阿弥陀经证诚段所出之六方恒沙诸佛中住于西方之一佛。以其方处与阿弥陀佛同位于西方，又同名无量寿，故古来有同异之论。 无量寿佛
==參考來源==