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最後的代課教師》內容簡介:數年間,中國44.8萬代課老師被大量清退,放下了教鞭,離開了講台,他們開始了怎樣的生活,教師節前夕讓我們再次走進這一群龐大而沉默的人們。

分集劇情

最後的代課教師(上)

王安智今年54歲,是甘肅渭源縣的一個普通農民。每天早上他和村里人一樣,早早起床,開始一天的勞作。王安智從小因為小兒麻痹,一條腿落下了終身殘疾,而他的家一直住在村子裡最不起眼的土坯房裡,可是這麼多年以來,就是這個老王,他可是黑鷹口村,有頭有臉,受人尊敬的一個人,就連村里出去打工,當了幹部的人,回村的第一件事,都是去老王家拜訪。因為,王安智是村里唯一一所小學的代課老師。就在2009年的9月份,王安智接到了被清退的通知。

最後的代課教師(下)

一段秦腔,一壺老酒,每年的這個時節甘肅渭源黎家灣鎮的代課教師們,都會以他們特殊的方式來迎接寒假的到來,像這樣的相聚對於他們來講,有可能是他們職業生涯中的最後一次了。按照當地的政策規定,他們將會被集體清退。「代課老師」最終將會成為一個歷史名詞。

紀錄片流派

紀錄片一詞是英國約翰·格里爾遜最早稱呼出來的[1]

紀錄片美學觀的奠基者:維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派[2]」,提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」。

50年代的紀錄電影運動:五十年代末開始的紀錄電影創作潮流實際上由兩大紀錄電影運動組成,他們分別是法國導演讓·盧什(《夏日紀事》 1961年)為代表的「真實電影」運動以及由美國梅索斯兄弟(《推銷員》 1969年)代表的「直接電影」運動。真實電影為參與式電影,允許導演介入到紀錄片的拍攝過程中,煽動其中一些劇情的發展。直接電影為觀察式電影,力求避免干涉事件的過程,要求導演採取嚴格的客觀立場,以免破壞對象的自然傾向[3]

視頻

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最後的代課教師(下)
宗德武:最後的代課教師

參考文獻