求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

朱熹的纲常理义与平和(林深数树)查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索
朱熹的纲常理义与平和
圖片來自免费素材图片网

《朱熹的纲常理义与平和》中国当代作家林深数树写的散文。

作品欣赏

朱熹的纲常理义与平和

1

尊敬的朋友,这会的疫情是湖北武汉的,也是我们自己的。

你只要想一想这样天阴冷,雨夹雪,料峭天寒,在路在野做封管的人,是如何辛苦!

将心比心,总不错。

你宅屋围炉玩手机,或者煨被窝读书,不也是幸福吗?

2

朱熹最传人的是“为有源头活水来”句。

全诗是这样的——

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,

为有源头活水来。

宋诗的理趣,其实不生涩,不枯燥,是接地气,做人味的。没有特别的弄玄虚,做形而上形而上上。

大家有所不知,朱子是反对佛老的。他不会弄玄,弄形而上上。

3

还有“程朱理学”搅一起,实在有分别必要。

二程担当太大。朱熹是有退缩的。理学的担当是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”(张载)。太大了。朱熹回到《大学》格物致知诚意正心具体过程了。修德修学,也是多做圣人典籍。朱熹有《四书集注》。学人不读书,文化人没有文化,只有大话语肯定不行。宅屋读书,真的心与圣贤通,于何又不是修学,又不是修德?

朱熹还关心人伦,和具体的人心人的家庭生活。朱熹肯定没有“饿死事小,失节事大”。

4

还有朱熹和陆王心学的区别。

说王阳明的名句吧。“去心中贼,去山中贼”,是王阳明引导后儒后世的名句。

对与不对呢?

贼,当然没有什么好。中国人这会被难,要有人趁火打劫,那就是贼道了。

这样的贼道两个人用过。一个是俄国人,八国联军下北京,他赶紧把我们满族的老窠挖了一把。一个是日本人,军阀生乱大战,他立马歪心思拿了我们东北。

知道防贼不错。

这会知道“万众一心,上下同欲”。对,是更对吧。但,家里失了火,丢了斧头,未必祸根一定是邻居,未必应该怪邻居。

5

历史事实常常不错。比如光绪和翁同龢哪里错了?

也是“去心中贼山中贼”,去到西太后那里,错了。

大家看光绪帝“京师大学堂”开学典礼致辞。完全是王阳明的东西。是“去心中贼”的!

所以,翁同龢,光绪,康、梁,他们读书也不咋的。都有读书不到,读书日哄!

人欲,即人心,为什么一定跟天理是对立的呢?

讲到这里你该明白,那个老爷子要每个人灵魂深处闹革命,要灵魂深处斗私批修的人,那不是跟牛鬼蛇神过不去,是跟人心,跟天地人心过不去。谁复活WG幽灵,那一定是一个民族灾难

6

我不敢做朱熹发言人。

我也不想到地下去问巷朱熹再来发言。

我是比较二程和朱熹,分别一下。我是比较朱熹和王阳明,也是分别一下。

我要加点私货也是——

你要是君子,须多点天理;你要是小人,无妨多点人欲。

你要是君子要多点纲,大局观;你要是小人,多点常,多点义,多点人味,人情人义是不错的。

不要像杜甫一介书生跑到长安去护驾,是自己落难;是皇上早跑了。朱熹讲纲常理义平和,做人味,才能宋以降,影响元明清三代,到近代到今天。[1]

作者简介

林深数树,原名邱忠汉,1955年生,孝感孝昌乡村退休教师,武汉作协会员。

参考资料