雜詩三首·其二 王維檢視原始碼討論檢視歷史
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雜詩三首·其二這首詩是《雜詩三首》中第二首。此詩描寫遊子思念家人，向故鄉來人詢問家中情形的話。其對於家園的斷腸之思，凝練於一個「問梅」的細節上，仿佛只是一般性的寒暄，很尋常的詢問之辭。而從深層看，則是一種精神煎熬後的過望大喜，是一種久處孤獨後而急於消渴的情感衝動，他見到故鄉來人，生成一種驚喜狀與探知欲，這株寒梅也自然成其思鄉之情的集中寄託
原文
王維〔唐代〕
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
譯文
您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。
請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？
創作背景
這首詩作於詩人隱居孟津時。安史之亂之後，詩人便在孟津隱居多年，留下了許多輝煌的詩作，其中詠孟津的詩就達九首。這組詩便是其中的代表作。
鑑賞
這首詩通篇運用借問法，以第一人稱敘寫。四句都是遊子向故鄉來人的詢問之辭。遊子離家日久，不免思家懷內。遇到故鄉來人，迫不及待地打聽家中情事。他關心的事情一定很多，其中最關心的是他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細細品味，這一問，確如前人所說，問得「淡絕妙絕」。窗前着一「綺」字，則窗中之人，必是遊子魂牽夢繞的佳人愛妻。清黃叔燦《唐詩箋評》說：「『綺窗前』三字，含情無限。」體味精妙。而這株亭亭玉立於綺窗前的「寒梅」，更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛情的見證或象徵。因此，遊子對它有着深刻的印象和特別的感情。他不直接說思念故鄉、親人，而對寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動着他情懷的事物表示關切，而把對故鄉和妻子的思念，對往事的回憶眷戀，表現得格外含蓄、濃烈、深厚。
王維深諳五言絕句篇幅短小，宜於以小見大、以少總多的藝術特點，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點情懷，將他靈視中所映現出的故鄉種種景物意象儘量刪減，只留下窗前那一樹梅花，正是在這淨化得無法再淨化的情思和景物的描寫中，透露出無限情味，引人生出無窮遐想。清人宋顧樂《唐人萬首絕句選》評此詩：「以微物懸念，傳出件件關心，思家之切。」說得頗中肯。
羅宗強先生在論述盛唐詩人善於將情思和境界高度淨化時，將王維這首詩與初唐詩人王績《在京思故園見鄉人問》詩作了比較。兩詩的題材內容十分類似。
王績詩寫得質樸自然，感情也真摯動人，但詩中寫自己遇到故鄉來人詢問故鄉情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問題，「他把見到故鄉人那種什麼都想了解的心情和盤托出，沒有經過刪汰，沒有加以淨化。因此，這許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深。」通過這一比較，足以顯示出「王維是一位在意境創造中追求情思與景物的淨化的高手」（羅宗強《唐詩小史》）。
簡析
這首詩是《雜詩三首》中第二首。此詩描寫遊子思念家人，向故鄉來人詢問家中情形的話。其對於家園的斷腸之思，凝練於一個「問梅」的細節上，仿佛只是一般性的寒暄，很尋常的詢問之辭。而從深層看，則是一種精神煎熬後的過望大喜，是一種久處孤獨後而急於消渴的情感衝動，他見到故鄉來人，生成一種驚喜狀與探知欲，這株寒梅也自然成其思鄉之情的集中寄託。全詩寓巧於朴，直抒胸臆，寫出一種纏綿深婉之情。
王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰(jié)，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱「王右丞」。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。[1]