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野厚朴
圖片來自 藥素網

開花的種類——野厚朴(木蘭科、木蘭屬植物)

野厚朴,中藥名。為木蘭科植物山玉蘭MagnoliadelavayiFranch.的樹皮。具有溫中理氣,消食健胃之功效。用於慢性胃炎,消化不良,嘔吐,腹脹腹痛,腹瀉。分布於四川、貴州、雲南等地。

基本信息

  • 中文學名:野厚朴
  • 別 名:土厚朴
  • 界:植物界
  • 門:被子植物門
  • 綱:雙子葉植物綱
  • 目:毛茛目
  • 科:木蘭科
  • 屬:木蘭屬
  • 種:山玉蘭
  • 採集加工:春、夏
  • 用量內服:煎湯,6-15g
  • 分布區域:四川、貴州、雲南等地
野厚朴
圖片來自 MJP美健品招商網

形態特性

常綠喬木,高達12米,胸徑80厘米,樹皮灰色或灰黑色,粗糙而開裂。嫩枝欖綠色,被淡黃褐色平伏柔毛,老枝粗壯,具圓點狀皮孔。葉厚革質,卵形,卵狀長圓形,長10(14)~20(32)厘米,寬5(7)-10(20)厘米,先端圓鈍,很少有微缺,基部寬圓,有時微心形,邊緣波狀,葉面初被捲曲長毛,後無毛,中脈在葉面平坦或凹入,殘留有毛,葉背密被交織長絨毛及白粉,後僅脈上殘留有毛;側脈每邊11-16條,網脈緻密,干時兩面凸起;葉柄長5-7(10)厘米,初密被柔毛;托葉痕幾達葉柄全長。花梗直立,長3-4厘米,花芳香,杯狀,直徑15-20厘米;花被片9-10,外輪3片淡綠色,長圓形,長6-8(10)厘米,寬2-3(4)厘米,向外反卷,內兩輪乳白色,倒卵狀匙形,長8-11厘米,寬2.5-3.5厘米,內輪的較狹;雄蕊約210枚,長1.8-2.5厘米,兩藥室隔開,藥隔伸出成三角銳尖頭;雌蕊群卵圓形,頂端尖,長3-4厘米,具約100枚雌蕊,被細黃色柔毛。聚合果卵狀長圓體形,長9-15(20)厘米,蓇葖狹橢圓體形,背縫線兩瓣全裂,被細黃色柔毛,頂端緣外彎。花期4-6月,果期8-10月。

生長環境

生於海拔1500-2800m闊葉林中。分布於四川貴州雲南等地。

入藥部位:樹皮。

性味:味苦、辛,性溫。

功效:溫中理氣消食健胃

主治:用於慢性胃炎,消化不良,嘔吐,腹脹腹痛,腹瀉。

相關配伍

1、治消化不良野厚朴五錢,蒼朮五錢,山楂五錢,南木香三錢,生薑三錢,水煎服。

2、治腹脹野厚朴五錢,香附子三錢,姜味草三錢,虎杖三錢,臭丹草五錢,生薑三錢,水煎服。(1-2方出自《曲靖專區中草藥手冊》)

用法用量內服:煎湯,6-15g。

採集加工

春、夏剝取老樹皮,曬乾。

藥材性狀

樹皮呈捲筒狀,較薄。外表面灰褐色,具縱裂紋,散生橫長條形或圓形鼓釘狀皮孔。內表面黃白色至淡棕色,無油性。折斷面纖維性,無白色晶粒。氣微,味淡。 [1]

相關論述

《全國中草藥匯編》:「溫中理氣,健脾利濕。主治消化不良,慢性胃炎,嘔吐,腹痛,腹脹,腹瀉。」

野厚朴花的功效與作用

【拼音名】Yě Hòu Pò Huā

【別名】野玉蘭花

【來源】

藥材基源:為木蘭科植物山玉蘭的花。

拉丁植物動物礦物名:Magnolia delavayi Franch.

採收和儲藏:春、夏季收摘,曬乾。

【生境分布】

生態環境:生於海拔1500-2800m的闊葉林中。

資源分布:分布於四川、貴州、雲南等地。

【性味】苦;辛;性寒

【功能主治】清熱;止咳;利尿。主肺炎;支氣管炎;鼻炎;泌尿道炎症

【用法用量】內服:煎湯,9-15g。

【摘錄】《中華本草》 [2]

野厚朴(學名:Radermachera yunnanensis C. Y. Wu et W. C. Yin)

為紫葳科菜豆樹屬的植物,為中國的特有植物。分布於中國大陸的雲南等地,生長於海拔750米至1,100米的地區,一般生長在箐溝或山坡密林處,尚未由人工引種栽培。 別名:蛇尾樹(景東),豇豆樹(麻栗坡),土厚朴(雲南)、滇菜豆樹

【附方】

優曇花,又作優曇缽花,或省作曇花。源自梵語udumbara,音譯亦作優曇、優曇缽、優曇缽羅、烏曇跋羅,意為瑞應。udumbara本是佛教傳說中的一種花,據云金輪轉世時才出現,霎時即凋謝。山玉蘭以其花一開即斂,故以優曇稱之。參見本條「集解」項。

顯微鑑別 樹皮橫切面:

木栓層大部脫落,栓內層石細胞橫向間斷排列。皮層較厚,石細胞成群散在;油細胞較少。韌皮部寬廣,纖維束較不規則的橫向相間排列,嵌有石細胞群;射線前端漏斗狀,並散有油細胞。

【各家論述】

《植物名實圖考》:

"優曇花......按《滇志》所紀,大率相同;或有謂花開七瓣者。撫衙東偏有一樹,百餘年物也,枝葉皆類辛夷花,只六瓣,似玉蘭而有黃蕊;外有苞,與花俱放如瓣三,色綠,人皆呼波羅花。考《白香山集》,木蓮生巴峽山谷,花如蓮,色香艷膩皆同,獨房蕊異。四月始開,二十日即謝,不結實。其形狀、氣候皆相類,此豈即木蓮耶?滇近西藏,花果名多西方語,紀載從而飾之,遂近誇誕。許纘曾《東還紀程》謂優曇和山姿羅皆一物,而雲花葉無異載乘。今此花只及一歲之半,半園圃分植,輒生鄉間,摘葉以為雨笠,非復靈光巋存,豈曇花終非可移,而姑以木蓮冒之耶?抑此花本六瓣,閏月增一為七,而《紀乘》誤耶?否則和山等同為一種,以肥瘠、靈俗而有千層、單瓣耶?又滇花瓣數,一樹之上,多寡常殊;應月之瓣,或偶值之耶?余以所見繪之圖,而錄《東還紀程》於後以備考,其餘耳食之談,皆不具。

《東還紀程》:大理府山為靈鷲,水為西洱。靈鷲之旁為和山,樹生和山之麓。高六七丈,其干似桂,其花白,每花十二瓣,遇閏則多一瓣。佛日盛開,異香芬馥,非凡臭味。中出一蕊如稗穗,俗以為仙人遺種。主僧惡人剝啄,佯置火樹下成灰燼。

《雲南府志》:優曇花在城中土主廟內,高二十丈,枝葉扶茂。每歲四月,花開如蓮,有十二瓣,閏歲則多一瓣,亦名姿羅樹。昔蒙氏樂誠魁時,有神僧菩提巴波自天竺至,以所攜念珠分其一,手植之,久沒兵燹中。謝肇淛《滇略》:安寧過泉西岸有寺,曰曹溪,其中有曇花樹一株,相傳自西域來者。綠葉白花,移櫱他種,終不復活。余謂安寧之優曇,大理之和山,土主廟之婆羅,其花同,其色同,其枝幹亦同,特異地而異名耳。壬子夏,曇花盛開,州守馳使折一枝以贈,其花、葉、枝、干,合之載乘,果無異也。太守乃采柔條,偏插放大樹之旁。三月後報曰一枝已萌櫱矣。余喜甚,乃移置盆盎,碧葉爛然,一根五干,土人驚詡以為奇瑞。又《雲南通志》稿載郎中阮福《木蓮花說》,與鄙見合。惟雲南督署舊有紅優曇,說中以為皆是白花,余訪之信。偶買花擔上折枝,得紫苞者,疑為紅花也。及苞訴則綠白瓣,無少異。豈制府中之殷紅者亦此類耶?李時珍以木蓮初作紫苞,似辛夷,尤相吻合;而又以真木蘭即此。然則虬干婆姿者,其即征帆送遠之花身耶?阮說尚未之及。昔人有謂木蘭與桂為一種者。此樹葉、皮味皆辛,微似桂。"

【摘錄】《中華本草》 [3]

《植物名實圖考》載有優曇花,云:

"優曇花生雲南,大樹蒼鬱,干如木犀,葉似枇杷,光澤無毛,附干四面錯生。春花開如蓮,有十二瓣......色白,亦有紅者,一開即斂。"並附圖。上述形態花白者,與當今野厚朴的原植物山玉蘭相似,所述紅花者,非本種。雲南一些地區將山玉蘭的樹皮在當地作土厚朴藥用。


參考文獻