欧阳修的补白之美(武瑛)查看源代码讨论查看历史
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《欧阳修的补白之美》是中国当代作家武瑛写的散文。
作品欣赏
欧阳修的补白之美
人生就像一叶在江河中漂流的扁舟，没有谁会一帆风顺。只是有的人在人生低谷，会把暗礁、险滩与波浪，用一种逍遥的方式对待，并做出一番伟业，成为点缀人生的补白。
欧阳修就是这样的人。
这大约与他的人生境遇有关。他幼年丧父，家境贫寒。母亲带着他投奔叔父欧阳晔，欧阳晔在湖北随州做推官，但他的生活也不宽裕，贫穷的生活养成了欧阳修乐观豁达的性格。
欧阳修的母亲是个重视教育的大家闺秀，她每天用荻杆作笔，沙滩作纸，教欧阳修写字学习，成就了画荻教子的典故。
欧阳修是一个聪明勤奋酷爱读书的孩子，往往书还没抄完，就已能背诵。少年时偶得一本《昌黎先生文集》爱不失手。还在少年时，就写文章老道似成人。欧阳晔每看欧阳修写的文章，就高兴不已，似乎看到了振兴家族的希望，就预言：他日必闻名于天下。
欧阳修尽管学业优秀，但前两次的科举考试失利落榜，第三次考试“连中二元”，这让年轻的欧阳修志得意满，深信自己在最重要的殿试中，能中状元。就私下做了一件状元袍子，但主考官晏殊等人，为了挫伤他的锋芒，促其日后进步，只唱他为十四名，尽管如此，欧阳修仍成为名噪一时的青年才俊，被授任将仕郎，试秘书省校书郎，冲任洛阳留推官，成为朝野上下看好的官场启明星。
他的第一任领导是钱惟演，对欧阳修厚爱有加，不但不让他干零碎的公务，还支持他游山玩水，喝酒吟诗，放浪逍遥。有一次大雪封山，欧阳修困在山中，钱惟演派厨子进山做饭，还让歌妓陪着赏雪吟诗。欧阳修在神仙一般的逍遥中，琢磨创作。
这种逍遥日子，随着钱惟演的离去而结束，日后他写诗：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。对那段逍遥日子怀念不已。
欧阳修的乐观与逍遥不但在人生的顺境中，更在人生的低谷时，他给自己定的人生座右铭是：座上客常满，樽中酒不空。奉行“顺时取誉”和“卓然自立”的人生信条。
三十岁那年，年轻气盛的他替挚友范仲淹鸣不平，写了一篇《与高司谏书》的文章，“发于极愤而切责之”，惹恼了权贵，被贬为夷陵县令。
夷陵是个“县楼朝见虎，官舍夜闻呺”的偏僻小县。起初他心灰意冷，但他母亲宽慰他：在朝廷做一个有担当与正义的官吏，遭贬流放是很正常的事情。很快，他调整心态，又乐观逍遥起来。他把自己的住所提名为“至喜堂”，意为“既至而后喜也”。在办完公务后，又游山玩水，喝酒会友，写下了大量游记，如：《夷陵九咏》、《峡州至喜亭记》、《黄杨树子赋》等作品。留下“西陵山水天下佳”、“惟有山川为胜绝、寄人堪作画图夸”等佳句，其中《戏答元珍》脍炙人口：
西峡江口摘红梅，
争劝行人把一杯，
须信春风无远近，
维舟处处有花开。
又写了大量政论文章，如《本论》、《春秋论》、《原弊》等。许多人慕名造访，“诗人同登舟，去访欧阳修；修已知道你，你还不知修（羞）。”欧阳修和诗朋好友在教学相长中，提出文章要有社会性和思想性，“言之无文，行之不远”，以及文章与个人品质相关联等理论，开启了文学事业的高峰。清袁枚在《随园诗话》中这样评价欧阳修：庐陵事业起夷陵，眼界原从阅历增.
公元1043年4月，在宰相兼枢密使晏殊举荐下，欧阳修调任京城知谏院谏官，任右正言、知制诰，他心情无比愉悦，想大刀阔斧地干事业。参与范仲淹等人的政治革新，却遭到守旧派的阻挠，编造出“甥女案”，使他名声受损，被贬至滁州。
在京城只呆了短短两年多。
仕途的崎岖并没有使他丧失锐气，而用逍遥的态度，过着神仙一样的生活。
滁州群山环抱，偏僻闭塞，是个“舟车商贾，四方宾客之所不至”的小城。他一边用山肴野蔬，鱼藕鸡豚，奉养老母，一边又游山玩水，“为学之外，有山水琴酒之适”，每有闲暇，就“信马寻春踏雪泥，醉中山水弄清辉。野僧不用相迎送，乘兴闲来兴尽归。”逍遥、散淡、惬意。“文章太守，挥毫万字，一饮千盅。行乐直须年少，尊前看取衰翁。”旷达、豪放、自信、洒脱。
“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”他像一只飞出精美牢笼的鸟儿，在滁州的山水间，“日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木”“疏泉凿石，辟地以为亭”。写出千古绝唱《醉翁亭记》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，滁州因《醉翁亭记》而名闻天下。
在逍遥中，他忘记了朝廷的勾心斗角，忘记了遭遇不平的愤懑。
不知不觉间过了十二年！
再次进京时，他被擢升为参知政事，进封开国公，成了朝廷的重臣。但是他已经习惯了喝酒吟诗逍遥自在的生活，不愿在朝廷为官，再三请求朝廷外调，但朝廷一直不应允，直到公元1071年。
离开了官场，就像离开了污浊的空气一样，让他自由地呼吸，自由地言论，自由地喝酒，自由地弹琴，自由地下棋，自由地爱自己所爱。
这在别人眼里却是无聊与无用。但他觉得再没有比读书更让人惬意的事情，再没有让他喝着酒吟着诗更让人快慰的事情了，再没有比他到处游荡然后写文章抒怀更让人酣畅淋漓的事情了。
他为自己取雅号六一居士，一书一棋一酒一琴一金石一老翁，在他的草堂里，他沉醉在书棋酒琴里，惬意逍遥地生活。
在逍遥中，将数十年来收集的金石碑刻加以整理，编成《集古录》。又将记录朝廷轶闻趣事的随笔整理成书，名为《归田录》，又写下了一部新作《六一诗话》，记录了诗坛的轶闻掌故。
他整天乐呵呵地，不像包拯，非要虎着一张脸，严肃得让人寒碜；不像范仲淹，一生都在“先天下之忧而忧”中渡过；不像王安石，总在政治是非中煎熬。他的踪迹所旅之处，便是笔墨所写之文。那些寻幽探古之处，皆因他的诗篇而闻名后世，人生的补白之美，是他所始料不及的。 [1]
作者简介
武瑛，女，七零后，甘肃静宁县人。