武平古母石檢視原始碼討論檢視歷史
| 武平古母石 |
|
中文名: 武平古母石 景點級別: 國家級自然保護區 占地面積: 7000多公頃 文 獻: 《武平縣誌》 |
在梁野山國家級自然保護區的最高山峰上屹立着一塊巨石——古母石。古母石是梁野山的山魂。清康熙《武平縣誌》雲「頂有古母石大數丈一石載之登者見百里。」這古母石就在梁野山最高山峰古母頂石也因此而得名。在其周圍的山村中也有人稱為「鼓子石」一則因石形似一隻大鼓二則因客家話中「古」、「鼓」同音所致。[1]
傳說
關於古母石的來歷有一個神奇的民間傳說。相傳在宋朝某年的一天，定光古佛化成一個乞丐離開白雲寺，前往古母頂西北山腳的籮斗坑化緣。中午時分來到一個財主家，財主正在吃飯，大魚大肉擺了一桌。定光古佛上前討食，財主見是一個乞丐根本不予理睬，竟不肯施捨半口飯菜，用手一揮，吩咐侍立在一旁的家丁要把古佛趕出門。古佛飢腸轆轆，忙取出背袋裡原已乞討到的一點米央求財主借鍋煮口飯吃，財主又以沒有柴草為藉口不予答應。古佛說「那就用我的兩隻腳作柴草可以嗎﹖」財主勉強答應。只見古佛不急不忙待淘米下鍋後就把雙腳放進灶膛里，噼噼啪啪燒起熊熊大火。沒過多久，飯煮熟了。古佛在廚房裡吃完後也不跟財主打招呼，就徑自離去。財主見古佛的兩條腿仍是好端端的，連個傷痕也沒有，而且行走敏捷，不禁大驚失色。家人又報告說飯桌、凳子全都無影無蹤了他急忙跑到廚房只見尚未完全燒盡的桌腳、凳腳殘存灶膛。被愚弄的財主惱羞成怒，連忙吆喝眾家丁手持棍棒追趕。古佛走到村頭水口處見有塊鎮水口的大石，忙解下腰帶把它捆綁好，用傘柄背上石頭，健步如飛地朝古母頂奔去，等跑到山頂回頭一看，財主率領眾家丁仍在半山腰上窮追不捨。古佛就生氣地把背上的大石往地上一放，施展法術讓這塊石頭竟像吹氣球似的迅速變大，最後連十幾個人都環抱不過。正在山腰上氣喘吁吁追趕的財主一夥偶一抬頭猛然看見山頂一塊巨石懸空而立搖搖欲墜個個膽戰心驚嚇得落荒而逃。從此巨石屹立在山頂飽經風霜雨雪電劈雷擊。這就是古母石。
旅遊景點
武平縣城東北,有座梁野山,亦稱梁山頂,居古"武平八大景"之首,被譽為"梁野仙山",現為福建省級自然保護區。自古以來,武平人視它為武平的象徵。 梁野仙山,橫亘東南面積7000多公頃,沉睡千年萬年,保存着世間一方完整的天然原始森林群落,蘊藏着豐富獨特的物種資源與自然景觀。這是一顆"綠色明珠"。
古母石,懸空而立山頂,搖搖欲墜,恭候着每一位遊人登頂,飽覽無限風光。石本平常,但一個神奇的民間傳說,讓它閱盡了塵世滄桑,經受了風雷雨電的磨眠,雕塑成梁野山的魂與魄。"仙人洞"距古母石約500米,藏在陡峭山坡的一片荒蕪中。相傳,這裡是定光古佛修煉之處。幾近湮滅的古洞經重新發掘整理,洞前白雲寺遺址重見天光。歲月滄桑,唐代白雲寺已遭毀棄,僅存遺址。但山上的宋代梁野山寺依然如故。儘管山高路遠,幾經興毀,但它依舊香火旺盛,名震閩粵贛。武平人難以拂去白雲寺在心中銹刻下的深深印痕,因此一直沿用習慣的說法,稱梁野山寺為白雲寺。寺中祀奉定光古佛。定光古佛是客家人的保護神,深受百姓虔誠信仰。千百年來,有關定光古佛的神奇傳說,在民間流傳甚廣。寺前藏一池水,方圓3000多平方米,處絕頂之上,靜靜地躺在矮小山崗的環抱中、浩渺蒼穹的掩映下,宛如人間仙境、天上瑤池。池水清澄碧綠,山色倒映,那般安詳,那般明淨,那般亮澤,讓人怦然心動。這就是梁野山頂的白蓮池,一幅無言的風景。
評價
在梁野山人的心目中古母石是凜然正氣的化身令那些奸佞小人心驚膽戰更令善良百姓頂禮膜拜。它不僅飽經風霜耐得寂寞而且一身正氣高潔無邪威武不屈一代一代向世人張揚着梁野大山和山中百姓的這種性格和品行。
歲月悠悠往事如煙惟石頭在。它閱盡了多少人間滄桑凝聚了多少歷史積澱。經歷了無數風雷雨電的打磨。站在這裡「惟有天在上更無山與齊」藍天伸手可及白雲擦肩而過浩蕩長風送抱入懷碧草野花暗香盈袖仰觀萬里長空雲捲雲舒俯瞰千頃林海潮漲潮落任滿眼滴翠清洗自己的目光清洗自己的靈魂羽化登仙之感油然而生。這就是古母石的神奇之處。