淺談明師陳波師父(張俊傑)檢視原始碼討論檢視歷史
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《淺談明師陳波師父》是中國當代作家張俊傑寫的散文。
作品欣賞
淺談明師陳波師父
「小張：首先感謝你的信任與認可，現在教學的陳式老架太極拳最基礎的還是跟我師父陳波學的，陳波師父曾經在國家推廣的武術教材也是編輯之一，因為他本人對武術深有研究比如各個門派拳種特點、搏擊、太極推手、散打等。當然每個人的成功靠的是明師指點和自我修煉是分不開的，所為，師父領進門學藝靠個人。對了我裡面寫了一個明師（為什麼沒寫這個'名』也是有說法）。」這是今早，我將刊出的外省文學專欄推介碼頭龔桂芝老師的文章轉她後，她對我談的一席話，勾起我很多回憶。
民諺「死者為大」，故之前之所以主動再三退出碼頭龔桂芝老師群，與群內一個看似正能量滿滿的大哥，暗地一個勁罵龔桂芝老師與吳元萍老師都是欺師之人的大哥有關。實際上，都是誤會龔桂芝老師與吳元萍老師。誠如，昨晚，公園雙槓邊我獨自打碼頭幾套拳時想起上述大哥談及龔老師的一位已故大姐（曾經教過幾天龔老師），也教過我太極拳，而今病故了。
回憶起來，不是這位大姐，我誤入老河口太極拳隊伍，也不會七年來坎坎坷坷，掀起千層巨浪。如今，想起來都與我不懂江湖規則有關。
按江湖行規，我落戶三棵樹，跟樊老師學太極拳，對方喊我，我都不能跟她學太極拳。因為對方按輩分應該喊樊老師喊師姨，對方師父是樊老師的師弟。結果，七年前，我屬於「腰裡裝着一副牌，誰喊我都跟誰來。」一下子，打破江湖輩分規則了。
更讓江湖人士惱火的是，佛道屬於兩個門派，而依舊無論佛道拳友，還是我們馬列信仰拳友，誰喊我我都跟誰比劃太極拳養生氣功術，立刻佛道兩幫人恨不得要吃我。另外，我還喜歡按我信仰的馬列主義理論求真務實，切磋技術，寫出雜文習武日記，故一群太極氣功術江湖人士都恨不得要徹底毀滅我。
相互磨合七年後，熄火的熄火，江湖幫派散攤子的散攤子。以至於昨晚公園雙槓也沒人與我搶地盤，我獨自悠哉樂哉打太極拳養生氣功術，宛如神仙又似仙鶴。
「俊傑：徹底跟龔桂芝與吳元萍華劃清界限，她們都是魔鬼！」類似我再次退群，就是群里依舊扮演正義者的大哥之前對我談的言辭，令我心裡咯噔咯噔的。
不妨先陳述之前與外面朋友們切磋的真實想法：本家張全明原來是中醫教授，難怪研究太極拳養生氣功術 如此之深！五點多醒來，認真學完他幾篇文章，受益匪淺！遺憾七年前誤入太極拳隊伍最初，不懂易經八卦五行陰陽中醫理論，把武當最美女道醫給刪除了。實際上，她請我入群研究的奇門遁甲可不是封建迷信思想，而今意識到是內家拳最高深的功夫。包括剛研讀其他幾個陳氏太極拳科班出身專業高校研究人員，意識到我們不少打法是錯誤的。鑑於，我如今身體強悍，無論如何練，都還沒事兒。也不說自己心裡有數，等晚點形成自己風格後，潛心修煉與外面行家裡手好好切磋技藝。實際上，張全明中醫課件，我聽過，而他研究養生氣功術，我還不知道。細讀他剛一篇文章，我才明白他研究得很深很深，屬於中醫學院必修科目之一。 我退出本市所有太極拳群也是對的，同頻共振很重要。被請入這個外地太極拳群，群友最低都是地級的太極拳協會總教練或全省優秀太極拳教練或其他優秀人。比如，襄陽太極拳總教練陳波老師也在裡面 ，都是一群真正喜歡研究武術健身的人。而小地方，缺乏這種人才，幾乎個個群里都有幾個喜歡暗中找茬鬧事兒的人。他們缺乏研究能力，還喜歡內鬥，喜歡拉幫結派，看似練太極拳養生氣功術 ，而根子上都是盲目瞎折騰，都是太極拳養生氣功術糊塗蛋而已。
實際上，這之前還有三個武術健身群，我始終沒退出。一個是科學家師父的群，一個是華東師範大學體育群，還有一個是頂尖武術大師群。這三個群進群迄今為止，幾年來我一聲不吭，默默觀摩學習群里老師們。實際上，科學家師父群，個個都是高級知識分子，而他這個門派，我還是計劃系統性盤熟悉陳氏太極拳、楊氏太極拳，包括孫氏太極拳各一套拳後，再系統性學習科學家師父這個門派太極拳。與師父群不同，華東師範大學體育群，屬於陳氏太極拳打法。陳氏太極拳我僅僅想盤熟悉老架一路 ，其他不想研究。老架一路，不同老師教的不一樣，宛如陳家溝四大金剛等也打的不一樣。考慮到我屬於碼頭龔老師引入太極拳之門的，還是計劃系統性學會她打法後，再系統性吸收其他網上課件技法，從而形成自己風格。客觀而言，她打法也存在瑕疵問題。因為我對網自學不少陳氏太極拳老架一路，看得出來對錯。其他碼頭也如此，與其他人不同，本市不同碼頭我都溜達進去比划過。按我搞到專業高校專業教科書講義打法，本市太極拳老師們都有瑕疵，距離教科書都有差距。這方面如同本市教我鶴翔莊氣功術大哥一樣 我搞到專業教科書講義打法，意識到他瑕疵也多。
下午，我學會道教最上層養生氣功術龍行九轉內丹術。這套氣功術是如今武當山武術總教練鍾雲龍大哥師父匡常修道長創的。新中國成立後，道教界功夫最深兩個「北匡南郭」，而「北匡」就是山東的匡常修道長。匡常修活89歲，他還有一個女徒弟，就是雅號中國散打冠軍教父的吉林散打王邱老師。他這套養生氣功術與鶴翔莊氣功差不多，效果不錯。休息，明早繼續碼頭打拳。
下午，動刀出手全國鐵路沿途城市地域文化散文系列之第三篇散文。還剩下37篇散文，即可寫完全國各地40條鐵路沿途城市地域文化散文。等宏觀調控整體把握寫完全國各地鐵路沿途城市地域文化散文後，再寫全國各地飛機場沿途城市地域文化散文。退休前，盯着國家戰略部署寫地域文化散文，自娛自樂，提升自己對全國各地情況的熟悉狀態。武當山武術總教練鍾雲龍大哥師父匡常修龍形九轉煉丹功，遺憾沒視頻不敢細練，擔心走偏。匡道長師父是一個小腳奶奶，這個老人功夫不得了，八十多歲依舊能小拇指頭挑六十斤重物，而且打幾個壯漢不是問題。匡道長從小跟這個老人學了很多東西。
時光一年一年流逝，七年後的今天，我搞清楚江湖規則後，上述找事大哥談的人物也病故了。
下面，我再淺談明師陳波師父，我理解龔老師談的「明」與「名」最大區別，都是始終是一位明白人，而不是「名氣大的人」。文武都是相通的，類似「名人」馬保國比陳家溝「四大金剛」名氣還大，而功夫不堪一擊。論學費，馬保國海外弟子不亞於陳家溝「四大金剛」學費。問題馬保國壓根都太極拳養生氣功術沒入門，年收入也幾百萬。因此，龔老師談她明師陳波師父，立刻我就懂她的意思。
不瞞各位，外地專業武術拳群，我與襄陽市太極拳武術總教練陳波一個群，下午他群里發個人教學視頻等，我也沒呼應。因為我這個人不喜歡說假話，更不喜歡巴結誰。我研究過襄陽市太極拳武術總教練陳波《陳氏太極拳老架一路》，確實教學值得學習，包括他的楊氏太極拳85式，都值得點讚。問題是我一直在老河口，龔桂芝大姐在教我，故推介大姐也是我作為兄弟一個應該具有的品質吧。
實際上，上述江湖大哥們都不熟悉我。從文三十多年，宛如習武江湖一樣，我也是敢與三教九流交手，始終沒被打趴下，而且學會很多技術。如今，出手百發百中，幾乎日夜出手，日夜有文章刊於外地省報刊媒體上。也是我始終屬於馬列主義信仰者，不信鬼怪，僅僅喜歡求真務實。既然日夜寫各種文章均可刊用，足見我與陳波老師、龔老師一樣，絕對不是糊塗蛋，而是「明白人」，故我們才會相聚在一個碼頭。 以上分析不知妥否，還請陳波老師、龔老師指正！
二〇二四年四月十七日星期三[1]