留別趙大年並侄十七秀才·君年有餘富檢視原始碼討論檢視歷史
《留別趙大年並侄十七秀才·君年有餘富》是北宋蘇籀的作品之一。籀字仲滋,眉州人。轍之孫,遲之子也。南渡後居婺州,官至監丞。籀年十餘歲時,侍轍於潁昌。首尾九載,未嘗去側,因錄其所聞可追記者若干語,以示子孫,故曰《遺言》。中間辨論文章流別,古今人是非得失,最為詳晰,頗能見轍作文宗旨。其精言奧義,亦多足以啟發來學。惟籀私於其祖,每陰寓抑軾尊轍之意,似非轍之本心。又謂呂惠卿、王安石之隙起於《字說》及《三經義》,核之史傳,亦非事實。至謂轍母夢蛟龍伸臂而生轍,引孔子生時二龍附徵在之房為比,又雜載轍崇寧丙戌夢見王介甫事,尤為失之誕妄。特籀親承祖訓,耳濡目染,其可信者亦多,究非影響比也。
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君年有餘富,我老漸來侵。 莽蒼麏鼯野,峙停鸞鵠音。 藜羹秉觚牘,篳路向山林。 商略古人意,孜孜不患深。 |
” |
— [北宋]蘇籀 |
人物生平
年十餘歲,侍祖轍於潁昌,首尾九載,未嘗去側。南渡後,居婺州(今浙江金華)。以祖蔭補陝州儀曹掾,曾入轉運使幕。徽宗宣和四年(1122),為迪功郎,官南劍川添差通判。高宗紹興三年(1133),以右宣義郎為大宗正丞。十四年,為將作監丞。十九年,以左朝奉大夫為台州添差通判。三十年(1160)前後尚在世。清《宋史翼》卷四、《四川通志》有傳[1]。
社會評價
蘇籀一生歷哲宗、徽宗、欽宗、高宗、孝宗五帝,經北宋、南宋巨大變革,特別是目睹北宋元佑黨爭、金人入侵,飽嘗亡國破家之痛。他一身正好經歷了趙宋王朝從極盛到衰微,從極衰又到中興全過程。他又出自名門,身為文豪胄裔,擅長文章,豐於著述,是蘇氏子孫兩個有文集傳世作者之一。一方面,他少承庭訓,長於詩文,暢其議論,提出發人深省的對策和方略,受知於當代文人學士;另一方面,他因身經離亂、顛連,朝不保夕,為求生存,以圖一仕,連連向達官貴人(特別是秦檜)上書求薦,表現出屈顏與媚骨,被詬於後世大人君子。
蘇籀作為一代文豪之後,具有優秀的文學才華,這是從古至今人們所公認的。可是他所具有的比較高超的政治見解,卻因其歸美秦檜和行為而被人忽略,甚至被人誣惘。我們認為,蘇籀在利祿之欲驅使下,頌美秦檜,希望得到大權在握的秦檜重用,以便進入仕途,這在氣節上固然難與他的兩位堂兄弟、蘇軾[2]後裔蘇符和蘇籍相比。但是我們應將其不同歷史時期的言行區別對待,歷史地、客觀地看待問題,才不致於因人廢言,而埋沒其本有的嘉言讜論。