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科隆选侯国（德语：Erzstift und Kurfürstentum Köln），是神圣罗马帝国的一个存在于10世纪到19世纪初的采邑主教领国，由科隆总主教统治。在13世纪科隆总主教被封为选帝侯前被称为科隆采邑总主教区，是最早的七个选侯国之一，她包含有天主教科隆教区以及其他教会领地。1288年时因为和试图使科隆成为自由城市的市民团体冲突，因此科隆总主教将首都从科隆搬到波恩。1794年被法国军队入侵，最后在1803年世俗化。直到1824年才重新成立天主教科隆总教区。
作为全球三大宗教（基督教、佛教、伊斯兰教）之一[1]，基督教（主要分为天主教、基督新教和东正教三大流派）在全球上百个国家获得国教或准国教地位[2]，信徒多达21亿人，西方主要发达国家都是基督教国家，由此可见其影响力之广。
简介
科隆在罗马帝国时期称作“克劳蒂亚·阿格里皮娜的殖民地”（Colonia Claudia Ara Agrippinensium），名称源自于小阿格里皮娜。自罗马时代就成立了教区，953年成为总教区，首任科隆总主教布鲁诺一世是神圣罗马帝国首任皇帝-奥图一世的弟弟；同时科隆总主教也获得了世俗领土的治理权，成为一方采邑总主教，此为科隆采邑总主教区之伊始。其涵盖了总主教区的世俗领土，包含位于莱茵河西岸的一整个狭长地区，其西滨临于利西公国；在莱茵河的另一侧则有西发里亚公国、伯格和马克等领地。
13世纪，选帝侯制度诞生，并因1356年的金印敕书而确立，共有四个世俗国家王公，和三个天主教教区的王公主教担任此职，其中包含了科隆总主教，此外科隆总主教也获得“意大利大书记官”（Archchancellor）的头衔。尔后科隆总主教区就被称为科隆选侯国（Erzstift und Kurfürstentum Köln）。
1288年瓦林根之战科隆后独立为自由城市，因此科隆总主教被迫迁出科隆，改以波恩为选侯国的首府。 自此科隆总主教只有科隆总教区的教会地位，而不再是科隆的政治领袖。不过选侯国依然保有科隆以外的领地。
在16世纪时，有两任的科隆总主教改信了新教，一个是赫尔曼·冯·威德，他选择辞退总主教职位；另一个则是格布哈特·特鲁赫泽斯·冯·瓦尔德堡，然而格布哈特于1582改信克尔文派新教后，并不打算放弃科隆的领土，反而试图将科隆选侯国改为世俗国家，如果依照教随君定原则，科隆将会成为新教领土。为了夺回科隆，教廷雇用了西班牙和意大利的佣兵，还有巴伐利亚也派出军队，以对抗支持新教的荷兰，导致了科隆战争。
1583年12月11月，天主教方面获胜，科隆战争结束，格布哈特退位并隐移居到斯特拉斯堡。这是一次成功的反宗教改革。最后由出自巴伐利亚家族的恩斯特·冯·拜恩继任了科隆总主教之位。从此之后到18世纪中叶，科隆总主教一席经常由维特尔斯巴赫家族的巴伐利亚系成员担任。由于这段期间的科隆总主教也通常身兼明斯特和列日的王公主教，因此科隆总主教成为了德意志西北的重要领袖之一。
1795年，科隆选侯国在莱茵河左岸的领土被拿破仑占领，并于1801年被正式割予法国。随着1803年的《帝国代表重要决议》而世俗化，采邑总主教区解散，西发里亚公国被分给黑森-达姆施塔特伯国。1824年，科隆再度成立总教区，只是总主教不再是王公主教，没有政治权力，而是单纯的宗教领袖。现今主教座堂为知名的科隆大教堂。
视频
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参考文献
- ↑ 世界三大宗教对比中国三大宗教，搜狐，2017-12-30
- ↑ 基督教为何能成为罗马国教，搜狐，2021-06-23