立冬的溫柔(紅山飛雪)檢視原始碼討論檢視歷史

​​ 立冬的溫柔 圖片來自免費素材網

《立冬的溫柔》是中國當代作家紅山飛雪的散文。

作品欣賞

立冬的溫柔

《月令七十二候集解》說：「立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。」表示冬季自此開始。冬是終了的意思。中國古代又把立冬作為冬季的開始。

自「立冬「起，中國北方就進入漫長的冬季了。

然而，與冬天其他幾個節氣相比，這「立冬」還是相對溫柔的。氣候乍寒還暖。雖然時光已經走進了冬季，可天還是那麼高遠得藍着，純粹、明淨；山巒、原野，自然萬物，還都牽着深秋的手，斑斕着，沉鬱着，戀戀不捨。

牛羊還可以在尚未枯萎的野草地，撿拾一個個貯藏着夏天的溫暖，秋天豐饒的記憶。地里的莊稼早已經收進倉里，原野上那些植物的秸稈，有的立在初冬里，敝衣破衫，形銷骨立，像是一個個受難的苦行僧。更多的則被割倒了，一堆一堆堆放在荒涼的田野里，被風吹着，發出一陣陣呼嘯。山里人不慌不忙，從容收拾着一年中剩下的那麼一點尾活，打理着餘年不多的時日。糧食進了倉，牲畜的飼料也已經準備妥當。衣食無憂了，莊稼人還有什麼值得慌張的呢？

候鳥早已經在深秋的陽光里就往南飛去了，留下的，和這裡的人一樣，是不畏懼寒冷的，不離不棄的一群。

冬天，來就來吧。

樹木的葉子黃了，有的變成了暗紫色，稀稀疏疏地掛在枝頭，被風吹着，上下翻飛。分辨不出，那一片是深秋，那一片是剛剛到來的冬天。山雀和喜鵲，是這裡的原住民，似乎有些盼望冬天的到來。在樹林裡，田野上，飛過來又飛過去，嘰嘰喳喳叫着，準備着過冬的食物與住所，它們，可不想重複寒號鳥的悲劇。有些樹木，依然深沉地綠着，仿佛寧死也不肯跟隨季節的腳步，走進冬天。我不由想起了一句不相干的詩句：「寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。」這些依舊綠着的葉片，能夠拒絕冬天的召喚嗎？

宋代仇遠有一首關於立冬的《立冬即事二首》這樣寫道：「細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。小春此去無多日，何處梅花一綻香。」「細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。」仍舊是深秋的細雨，仍舊是半青半黃的草木。秋，並未遠行，「立冬」雖至，卻處處顯着不同於冬天的溫柔。只是那不知何處飄來的一縷梅香，揭穿了季節的秘密——冬天到了。

明代王稚登《立冬》里也對立冬進行了溫情的描寫：「秋風吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客里過。一點禪燈半輪月，今宵寒較昨宵多。」今宵比昨夜寒了一些，但半輪明月，一點禪燈，依舊那麼溫馨，那麼富有詩情畫意。秋風吹着，丹楓的葉子，黃着；客居的人，對着一輪殘缺的月，看着，雖然有那麼一點點惆悵，卻一點都看不出冬天的蕭殺來。

季節無情還有情。該來的來了，該溫柔的溫柔着。

「立冬吃餃子。」立冬節氣的到來，是草木凋零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態。農事基本停止了，農村進入了一個長長的農閒時節，我們塞外，也從此進入了一個寒冷的季節。這一天，家家戶戶包餃子，一是為了紀念季節的交替，也是說明從此進入養精蓄銳的階段，為來春生機勃發作準備。人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗。

古代，立冬之日，更是一個飽含人文關懷的日子。《呂氏春秋，盂冬》這樣記載：「是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：『某日立冬，盛德在水。』天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。」人在即將進入寒冷的日子裡，比老天要溫存多了。「賞死事，恤孤寡。」人的溫情抵禦着天氣的寒意，「立冬」這個節氣就溫情脈脈了。

從立冬到小雪、大雪，冬天的腳步不會停息。草木、人和動物，都會遵循着自然的變化，進入輪迴模式。在這樣無數次的輪迴中，只有節氣是不老的。

草木，人，都被光陰催老了。

作者簡介

紅山飛雪，孫國華，內蒙赤峰市人。作品散見於《人民文學》《兒童文學》《中國校園文學》《小品文選刊》《四川文學》《意林》《語文報》《電影報》等報刊。