章嘉呼圖克圖查看源代码讨论查看历史

藏传佛教
圖片來自xuite

章嘉呼图克图，也稱為章嘉活佛、張家活佛，藏传佛教内蒙古地区历史上地位最为崇高的活佛，曾与外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图并称为蒙古两大呼圖克圖（活佛），两者又与达赖喇嘛、班禅额尔德尼并称为藏传佛教四大领袖。

确立世系

据传说，第一世的章嘉呼图克图阿罗汉尊達，為釋迦文佛的弟子，降生印度，四世以前都转世在印度，五世以后转世在西藏和青海。从十三世转世以后，始称章嘉活佛，即为一世章嘉活佛。 一世章嘉呼图克图禅克朗塞拉（又译：扎巴俄色），出生于中国青海互助县红崖子张家村。前世活佛为班觉轮珠，曾为西藏大寺的喇嘛，其著作甚多，并为第五世达赖喇嘛的经师。

万历二十四年（1596年）圆寂。五世达赖为其造一塔供奉之。后来转生在青海张姓之家，幼童时能勤学经典，出家修所有密宗经典，均依前世之传法，搜集殆遍依梵经规律编写诸经、传授僧俗、修建寺庙、传授密宗、驻锡格偏寺为众喇嘛之师。后在廓隆寺被尊为活佛，因生于宗喀白樺樹之地。藏語白樺樹漢語音譯為「张家」，故被称为“张家活佛”，另一说他是汉族與藏族混血，有張姓漢人的血統，所以叫张家。于崇德六年（1641年）逝世。

后清圣祖以张家二字不夠文雅，改为章嘉。二世阿旺罗布桑却拉丹，生于青海湟中县，其父张益华。自幼聪慧，能辨识前世章嘉经典佛像，经班禅额尔德尼认定为一世章嘉活佛转世灵童。前往拉萨拜师达赖五世，为其亲信。清康熙三十二年（1693年），阿旺罗布桑却拉丹被清政府封为“札萨克喇嘛”，主管内蒙古地区的藏传佛教事宜，四十四年（1705年），获得“呼图克图”尊号。三世若必多吉曾經創造出一套用於滿文轉寫梵文咒語的滿文陀羅尼字。乾隆元年（1736年），章嘉的正式称号被定为“管理京师寺庙喇嘛札萨克达喇嘛振兴黃教大慈大国师”。

乾隆五十七年（1792年），清朝廷规定章嘉转世须经金瓶掣签决定。七世罗桑般殿丹毕蓉梅，1949年由成都仓促乘机随国民政府抵達台湾，1957年在台北圆寂，据传七世章嘉圆寂前曾親筆簽署在「反攻大陸」以前不再转世，故中華民國在此之後未再認定章嘉转世系统。1998年8月11日，十四世达赖喇嘛在印度达兰萨拉認定了第八世章嘉呼圖克圖，也是現任的章嘉呼圖克圖。

此人於1980年出生在青海的宗喀地區，很小的時候就作為西藏難民流亡到了印度，後來於1998年在那裡受戒，現駐錫南印度哲蚌寺。根據「南蒙古大呼拉爾」議會議長席海明的說法，歷代章嘉轉世都來自內蒙古土族，現任章嘉也視為內蒙古人。除了上述這位章嘉以外，另外還有兩人自稱章嘉呼圖克圖，但三人中沒有一人受中国大陆和台湾的官方承认。