等級檢視原始碼討論檢視歷史

等級
原圖鏈接

等級（level），是遊戲中的一項表是遊戲角色總體能力的數值。

• 等級提升（level-up，簡稱升等）則指角色的等級增加。
  • 此用語也被用於日常生活中，用來表示對於一項事務更為熟練。
• 除了角色之外，亦有基於遊戲道具、技能等經驗值，其機制與基於角色的經驗值類似。
• 等級（level，簡稱Lv），是遊戲中的一項表是遊戲角色總體能力的數值。
  • 等級提升（level-up，簡稱升等）則指角色的等級增加。
  • 此用語也被用於日常生活中，用來表示對於一項事務更為熟練。
• 除了角色之外，亦有基於遊戲道具、技能等經驗值，其機制與基於角色的經驗值類似。
• 等級提升--當等級提升時，角色會變得更強，可以完成更艱鉅的任務、打倒更強的敵人、學會更強的技能、使用更好的道具等。等級通常與許多遊戲系統結合，讓玩家在等級提升時規劃角色的發展。
  • 許多的遊戲中都具有最高等級的限制，例如在精靈寶可夢系列遊戲中，沒有任何角色（寶可夢）可以超過100級。達到等級上限的角色稱為「封頂」。
  • 大多數的遊戲中，等級皆是向上提升，而有一部份的遊戲具等級下降的機制。
• 品級、次第。【例】果農將水果區分等級包裝出售。

古代人類的等級制度

• 古羅馬社會有貴族、騎士、平民、奴隸各個等級。
  • 平民、奴隸是被壓迫階級，奴隸在最底層，連人身的自由都沒有。
• 中國古代西周社會等級分為天子(國王)、諸侯、大夫、士、庶人(即平民)、仆隸(即奴隸)六個等級。
  • 天子是最高統治者，他掌管著全國的土地和奴隸，諸侯、卿、大夫、士這四個等級都是奴隸主貴族，他們占有受封的土地和奴隸。
  • 庶人、仆隸是被壓迫階級。
• 這種等級制度，就是奴隸主階級層層統治勞動人民的一種政治制度。
  • 它使奴隸主壓迫剝削奴隸的階級關係合法化。
  • 它具體規定了奴隸主階級內部各個等級之間的不同待遇，也規定了奴隸的被奴役地位。這就是說，奴隸主階級利用這種等級制度來鞏固和發展奴隸制的經濟基礎，並鞏固和加強奴隸主階級對廣大奴隸和勞動人民實行野蠻的、絕對的統治。
• 中國奴隸社會森嚴的等級制度，是以分封制度和宗法制度為基礎的。
• 我國夏、商、西周奴隸制三個王朝，是分別以夏族、商族、周族的奴隸主貴族集團為主體進行統治的奴隸主國家，都實行了不同程度的奴隸主貴族的分封制。
  • 夏朝國王把夏族奴隸主集團成員，分封到被征服地區去進行統治。商朝也把商族貴族分封到各地，根據他們的不同地位、血統親疏關係，分給他們不同的土地和奴隸西周的分封制度更進一步的有所發展。
• 同分封制度相適應，奴隸主貴族還建立了一套完整的宗法制度。
  • 所謂宗法，就是族法。在國家產生的過程中，新興奴隸主貴族為了維持和鞏固統治階級內部的秩序，便把原始社會父權制家庭公社中形成的宗族組織關係加以利用和改造，制定了為奴隸主階級專政服務的宗法制度。
  • 它實質上就是奴隸社會中的等級制度，是奴隸主的族權與奴隸制政權相結合的產物。**它在奴隸主階級的宗族中，分為大宗和小宗，卿、大夫、士是小宗。
• 根據法律規定，小宗要服從大宗的領導，就是各等級的奴隸主貴族都要受國王這個天下大宗的指揮。
  • 在這種制度下，雖然名義上都是國王一個人的官吏和人民，實際上所有的人都處在層層的等級階梯之中。
  • 奴隸主階級的統治在形式上表現為等級的統治，甚至在表面看來好像是國王一個人的統治，又加上了宗法的外衣，這就在一定程度上掩蓋了階級統治的實質，有利於鞏固奴隸主階級的專政。

中共的等級制度

• 文革前社會等級和社會待遇:
  • 第一等級是中共黨員幹部，特別是黨的高級幹部。
  • 第二等級為非黨員幹部。
  • 第三等級是號稱領導階級的工人。
  • 第四等級為農民中的貧下中農。
  • 第五等級為知識分子。
  • 第六等級為小生意人。
  • 第七等級為無業遊民。
  • 第八等級為階級敵人。
• 八十年代中共實行改革開放後，知識分子曾一度榮列第三等級。
  • 「八六學運」和「八九動亂」的爆發，其等級又有明顯下降的趨勢。
  • 小生意人即個體戶，在改革開放中的日漸「財大氣粗」，地位乃有明顯的躍升。
• 因反革命和所謂顛覆政府者在人民心中已經「變味」，甚至得人尊敬，如「六四」通緝犯等，所以中共對這一等級的製造，也就徒勞而無功。
  • 因為犯罪分子獲釋後，按照中共不成文的制度，乃成為「勞改、勞教釋放犯」，已永入另冊，終生不再享有被錄用權，只能成為小生意人，做個體戶，因此，在八十年代以後，他們的等級也就要根據他們經商規模的大小，以及他們與中共當權人物的關系來確定。
  • 八九年後傳遍中國大陸的「十等人」歌謠，應該說是十分形象和十分準確地道出了當前中國大陸社會等級觀念的本相。