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红毛港朝天宫
图片来自blog.xuite.net

红毛港朝天宫位于台湾高雄市前镇区,是主祀天上圣母的庙宇。该庙旧址在高雄小港区红毛港姓苏仔聚落,有“姓苏仔庙”的称呼。庙中神明原先供奉在红毛港朝凤寺内,后来分祀,另建朝天宫。该庙在高雄港第二港口辟建时已迁庙过一次,后来因高雄港洲际货柜中心兴建导致红毛港迁村而于前镇区重建。

迁村之后,朝天宫捐款芳名碑文上,苏姓居民并未特别突出,显示该庙的血缘色彩逐渐退去,信徒范围也扩展到凤山中仑、小港桂林、高雄三民区等地。但庙后有堂号“武功

沿革

朝天宫庙中的诸神,据说是信徒们的祖先从原乡带来台湾。而天上圣母神像,相传是乾隆十年(1745年)由先民携来。最初,这些神明一起供奉在朝凤寺中,但据说因人口增加,光绪年间为方便祭祀,苏姓居民乃掷筊分请天上圣母,与张、锺、陈等姓居民另建朝天宫。最初仅是简陋草寮,后来改建石庙。朝天宫虽然未被《凤山县采访册》(1894年)记载,但有出现在日治时期曾景来《台湾宗教与迷信陋习》(1938年)一书中。

朝天宫日治时期的原址在“凤山郡小港庄红毛港212番地”,民国53年(1964年)因庙地狭小而在北边建新庙,但后来因高雄港开辟第二港口(1967年),朝天宫遂迁到海汕五路132号重建,于民国61年(1972年)落成,后来(1986年)再增建牌楼。此外朝天宫的“姓张仔”信徒因为第二港口辟建,而迁居对岸的“临海新村”。因要回朝天宫参拜需要乘船来回不方便,张姓信徒们遂分灵在临海新村建“临凤宫”。

民国96年(2007年)11月17日,朝天宫举行迁庙仪式。而后新庙于民国102年(2013年)落成,该年1月12日到14日举行谢土安座大典与庆成三朝祈安清醮,并请来云林北港朝天宫、台南下营茅港尾天后宫与高雄旗津天后宫的妈祖共襄盛举。民国104年(2015年),朝天宫除因迁入新庙满三年,也因为之前发生高雄气爆澎湖空难等事件而举行五朝祈安清醮。

供奉神明

朝天宫除供奉天上圣母之外,还供奉有九龙三公池府千岁五府千岁温府千岁吴府千岁注生娘娘福德正神等神明。另外有说法是朝天宫原本开基神是九龙三公,据说来自金门,神像漂流被居民捡起供奉,早期问事都是九龙三公降驾,后来才让位给天上圣母。

朝天宫的天上圣母神像有大妈、二妈、三妈三尊,小尊的二妈是开基妈祖,大妈、三妈则是从北港朝天宫分香而来。而因为有分香关系,红毛港朝天宫的信徒有在妈祖生前夕前往北港朝天宫进香的惯例。过去是以步行前往,要费时两天一夜。

交陪境

朝天宫在迁村之前,主要与有分香关系的北港朝天宫往来。迁村之后,开始与台湾其他妈祖庙建立交陪互动,除有参加安座大典的茅港尾天后宫、旗津天后宫外,也与高雄内门顺贤宫、台中大甲镇澜宫、彰化鹿港天后宫、云林西螺福兴宫等庙往来。

耆老相传 

二次大战期间,朝天宫也有妈祖接炮弹之类的传说。而过去医药不发达的时候,信徒会向妈祖祈求,从神像底部挖一点粉末混水服下,是以神像底部有个窟窿。

而在红毛港迁村后重建新庙的过程中,据说原本考量经费问题只考虑建150坪,但神明指示要盖280坪,且会协助处理经费问题。而后庙体刚完成粗胚,便有神龛处浮现妈祖形象之事,经报导后吸引不少信徒捐款。此外据说又有数起原本与朝天宫没有什么渊源的人,忽然有所感应而捐款之事。

参考书目

*《红毛港的前世今生》‘author=张守真、杨玉姿’publisher=高雄市文献委员会’ isbn=978-986-01-3024-9‘2008-01

*《恋恋红毛港──寺庙建筑与信仰》、author=朱秀芳(文字)、蒋茂盛(摄影)‘publisher=青林、高雄市政府文化局 ’isbn=978-986-6830-52-5‘2008-04

*《红毛港文化故事》‘author=李亿勋 ’publisher=晨星 ‘isbn=978-986-00-8454-2‘2006-12

*《红毛港朝天宫102年1月13日进行安座大典,4庙妈祖相会!》‘publisher=红毛港文化园区’2018-03-27

*《沿续与变迁:迁村后红毛港的寺庙与信仰》‘author=谢贵文’publisher= 高雄市立历史博物馆‘isbn=978-986-05-1684-5 ’2016-12