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老舍，中國現代小說家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家。

老舍（舒慶春）
原圖鏈接 中國現代小說家、著名作家、人民藝術家

基本信息

本名：	舒慶春
字：	舍予
別名：	老舍、絜青、鴻來、非我	英文名：	Colin C.Shu、 Lau Shaw
國籍：	中國	民族：	滿族(正紅旗)
出生日期：	1899年2月3日（陰曆立春）	出生地點：	北京
逝世日期：	1966年8月24日	逝世地點：	北京
畢業院校：	北京師範學校	宗教信仰：	基督教
職業：	作家、小說家、劇作家
代表作品：	《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等
榮譽獎項：	1951年，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家 1968年，獲諾貝爾文學獎提名
以其命名獎項：	1999年，老舍文學獎（北京市文聯和老舍文藝基金會創立）

人物介紹

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。「家譜不可考，只知道是舒穆祿部的後裔。」老舍的滿姓全稱用漢語音譯是「舒穆祿」，老舍應該叫「舒穆祿慶春」，老舍的先輩只取了「舒」字。因為老捨生於陰曆立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有「捨棄自我」，亦即「忘我」的意思。信仰基督教，北京滿族正紅旗人。 中國現代小說家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》等。

　　1918年北京師範學校畢業後曾任小學校長（北京東城區方家胡同小學）、中學教員。1924年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師，閱讀了大量英文作品，並從事小說創作， 1926年加入文學研究會。1930年回國後任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。抗日戰爭爆發後南下赴漢口和重慶。1938年中華全國文藝界抗敵協會成立，他被選為理事兼總務部主任，主持文協日常工作。在創作上，以抗戰救國為主題，寫了各種形式的文藝作品。1946年應邀赴美國講學1年，期滿後旅居美國從事創作。中華人民共和國成立後不久應召回國，曾任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動，注意對青年文學工作者的培養和輔導。曾因創作優秀話劇《龍鬚溝》，1951年12月被北京市人民政府授予「人民藝術家」稱號。

　　老舍的文學語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。他一生勤奮耕耘，僅小說就寫了89部，360萬字，生前出版過12部長篇小說和5部短篇小說集。他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。老舍一生寫了約計800萬字的作品。主要著作有：長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》，《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》，《鼓書藝人》、《正紅旗下》（未完），中篇小說《月牙兒》，《我這一輩子》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》，《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》，劇本《龍鬚溝》、《茶館》，另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長篇小說和劇作著稱於世。他的作品大都取材於市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現出濃郁的「京味」。優秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構思精緻，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。

　　1966年8月24日，老舍因不堪忍受紅衛兵的暴力批鬥，在北京太平湖投湖自盡。1978年初，老捨得到平反，恢復「人民藝術家」的稱號。

人物圖片

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  1960年7月23日毛主席和老舍親切會面

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  1953年夏老舍一家人在院中合影。左起老舍、胡絜青、舒立、舒乙、舒雨、舒濟

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  1958年盛夏，老舍先生在北京一處荷花池邊小憩

人物關係

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  妻子：胡絜青

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  紅顏知己：趙清閣

大女兒：舒濟； 兒子：舒乙； 二女兒：舒雨； 三女兒：舒立；

人物生平

年份	事件
1899	2月3日，老舍誕生在北京新街口南大街小羊圈胡同5號（現小楊家胡同8號）院內北房東間。老舍的童年就是在這個院落中度過的。這裡給他留下了深刻的印象，同老舍的一生有着血肉的聯繫，成為了他作品中最為生動鮮明的一部分。老舍在許多作品中都先後對它進行過描寫，像《四世同堂》、《正紅旗下》、《小人物自述》等中都有對這個小院和這條胡同以及周邊環境的描寫。老舍剛出生時，他的母親昏過去，多虧已經出嫁的大姐及時趕到，把他揣在懷裡才免於凍死。那一年是光緒二十四年，戊戌年，也是狗年。姑母給他起了個外號「小狗尾巴」。父舒永壽，出身城市貧民，滿清皇城護軍。
1900	八國聯軍進攻北京，父親是滿族護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的庚子之役中，在正陽門被八國聯軍燒夷彈擊中，死於西城北長街南恆裕糧店。全家靠母親替人洗衣裳做活計維持生活。老舍的家曾遭意大利軍人劫掠，當時才一歲半的老舍因為一個倒扣在身上的箱子倖免於難。
1908	在滿族貴族劉壽綿（宗月大師）資助下，得以入私塾念書。
1909	老舍由私塾轉入西直門內大街公立第二兩等小學堂三年級。
1912	轉入南草場公立第十三小學，讀六年級。南草場第十三小學的舊址現在是西城區職工大學。
1913	2月,考入公立第三中學（現北京三中，西城區祖家街），在那裡讀書半年後因交不起學費而退學。 夏，考入了不收學費並提供膳宿、制服、書籍的著名的北京師範學校，在此苦讀五年。該校先後有兩個校址：先在西城豐盛胡同十三號，1913年夏至1915年3月，老舍在此上學；後在端王府夾道現西城育幼胡同三號。
1918	6月畢業。老舍在北京師範學校學習、生活的五年間受到了良好的教育，為他的寫作生涯奠定了基礎。 1918年7月18日 被京師學務局委任為「京師公立第十七高等小學兼國民學校」（現東城區方家胡同小學）校長。現在學校的校名是胡絜青題寫的，原來的三間校長室現在剩下了兩間，老舍就在這個「校長室」居住了兩年。兩年的校長生涯，使老舍先生對孩子們有了深厚的感情，先後為孩子們創作了《小坡的生日》、《青蛙騎手》、《寶船》等作品。時至今日，方家胡同的小學生們還在校歌中紀念着這位老校長。
1920	9月30日老舍被提升為京師郊外北區勸學員後，從方家胡同小學搬到德勝門外關廂華嚴寺內郊外勸學員事務所。後來又移住西城翊教寺胡同的一家公寓裡。在這一時期，由於生活條件的優越，老舍度過了一段消磨時光、自暴自棄的生活，得了一場大病。
1921	在《海外新聲》上發表《她的失敗》的白話小小說，署名舍予，這是是迄今為止發現的老舍的最早的一篇作品，僅有700字。當時老舍的幾位要好的北京師範學校的同學在日本廣島高師留學，辦了一個《海外新聲》雜誌，他們向北京的舒舍予約稿，於是老舍先生最早的作品誕生了。同年2月，還發表了第一首白話新詩《海外新聲》。
1922	到西山臥佛寺休養了一段時間，當時住在東院禪房內。此間，他遊覽了香山、八大處一帶的風光，為他日後的創作積累了素材，他曾以《大悲寺外》為題寫過一篇短篇小說。從臥佛寺回城後，老舍住到了京師學務局所屬的兒童圖書館內，一邊還幫助劉壽綿辦貧兒學校。貧兒學校是劉家的西跨院，現在是西直門大街107 號；兒童圖書館在馬路對面，現在是西直門大街58號。 夏，老舍在北京缸瓦市基督教堂加入基督教，擔任教堂內「西北城地方服務團附設銘賢高等小學及國民學校」的教務主任，住在教堂跨院內。在教堂牧師寶樂山先生主持的英文夜校補習英文，還結識了許地山先生並成為了好友。這為他今後到英國講學和走上寫作生涯起到了非常關鍵的作用。在缸瓦市教堂，老舍還擔任了主日學總幹事，提出了改良「主日學」，主張給兒童講科學知識，讓兒童手腦並用，不搞贖罪禱告，不背育聖經，不搞信仰早熟，要德智體全面發展，成為社會上有用的人。 秋，老舍到天津南開中學任國文教員。
1923	老舍先生在南開中學教書，在《南開季刊》發表第一篇短篇小說《小鈴兒》。 2月，由南開回京，任北京教育會文書，住在教育會會址北長街雷神廟（現西城北長街小學）的北配房。這一時期，他還在京師公立第一中學校二年級兼課，在燈市口公理會基督教堂附設北京地方服務團（現北京二十五中校園內）當幹事。
1924	夏，老舍先生被人推薦到英國倫敦大學東方學院（倫敦大學亞非學院（School of Oriental and African Studies， University of London)）做講師，教導英國人學習中國的官話和中國古典文學。
1926	開始寫作自己的第一部長篇小說《老張的哲學》。這部小說運用的完全是北京口語，描寫普通市民的社會生活。發表在上海《小說月報》上，第1期署名「舒慶春」，第2期開始改為「老舍」。從此，老舍的名字便和流暢的白話文，生動的人物形象，深刻的諷刺，風趣的幽默連在一起。
1929	夏，離英回國，在新加坡直流半年，任中學教員。
1930	3月，老舍由英回國後先在上海鄭振鐸家停留，寫完了《小坡的生日》。 4月回到北平，住在好友白滌洲家裡，西城煙筒胡同六號（現九號）。這裡也是老舍和胡絜青第一次見面的地方。 7月，老舍應聘到山東濟南齊魯大學任文學院教授兼國語研究所文學主任，兼《齊大月刊》編輯。這期間是老舍文學的成熟期，平均每年創作一部長篇小說，每月一篇短篇小說。不僅數量多，而且思想深度和藝術造詣也有了較大突破，確立了他在中國現代文學中的地位。《駱駝祥子》和《月牙兒》等作品成為老舍的傳世之作。
1931	與胡絜青女士結婚，同年發表長篇《小坡的生日》。
1932	創作《貓城記》，並在《現代》雜誌連載。此後幾年，老舍陸續創作了《離婚》、《月牙兒》等在現代文學史上具有重要地位的作品。
1934	任山東大學文學系教授。
1936	老舍辭去山東大學教授一職專心從事寫作。9月，《駱駝祥子》在《宇宙風》連載，1939年該書由人間書屋正式發行。
1937	8月返齊魯大學任教。11月隻身奔赴武漢。 他的代表作《駱駝祥子》問世，被譯成十幾種文字，產生較大的國際影響。抗戰爆發後，他在周恩來同志的直接關懷和幫助下，從事抗戰文學活動。
1938	老舍被選為中華全國文藝界抗敵協會常務理事兼總務部主任，對內主持日常會務，對外代表「文協」，並全面負責總會的領導工作。同年7月，隨文協西遷重慶。
1939	老舍翻譯完成的英文版《金瓶梅》在倫頓出版，譯名為"The Golden Lotus"，此版是為西方比較權威的《金瓶梅》譯本，先後發行四次。
1944	創作並由良友復興印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。
1946	受美國國務院邀請赴美講學一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。
1949	回國後，任政務院文教委員會委員、全國人大代表、全國文聯副主席、全國作協副主席、北京市人民委員會委員、市文聯主席等職。由於他的勤奮創作，解放後寫了20多個劇本，被譽為文藝隊伍中的勞動模範。 接文藝界三十餘位友人信後決定回國，10月離美，12月抵達天津。
1950	中國民間文學研究會成立，任副理事長。 年初，老舍由美國歸國。一家人團聚後，老舍想購置一個安靜的小院，好便於自己寫作。4月份，老舍購置了東城區迺茲府豐盛胡同 10 號（現東城區燈市口西街豐富胡同 19 號）的一所普通院落，一家人在此定居。 5月17日北京市文學藝術工作者聯合會（簡稱「北京文聯」）成立，老舍就任主席，連選連任了十六年，直至他去世。
1951	被授予「人民藝術家」的稱號。
1953	當選為全國文聯主席，作協副主席。
1957	《茶館》發表於《收穫》第一期。
1964	年初全國文聯和各協會整風開始後，老舍於5月到密雲城關公社滿蒙雜居的檀營村大隊體驗生活，在社員王靜之家住了三個月。王靜之家五間大北房中最西邊的一間就是老舍當年居住的地方。通過三個月的考查，老舍高興地發現：在中華人民共和國這個大家庭中，各族人民都過上了幸福的生活。 下半年，文藝界再次受到嚴厲批評進行整風後，老舍於10月中旬再次去農村體驗生活，到北京海淀區四季青公社門頭村大隊，住在村衛生院的一間小西屋內。門頭村在香山腳下，從前是旗兵的營房，老舍在這裡搜集當地的一些風俗習慣，參加當時的「四清」運動。
1966	年春老舍到京郊順義縣木林公社陳各莊大隊體驗生活，住在陳福元家。他在這裡參加勞動，觀察科學種田和養豬，寫出快板《陳各莊上養豬多，這是他生前發表的最後一篇作品。 8月24日 早晨，老舍獨自從家中走出，在北京城西北角外的太平湖（已被填平，現在是西直門地鐵車輛段的停車場）湖畔度過一生的最後一天，留下了人生的最後足跡。不堪忍受紅衛兵的暴力批鬥，在北京太平湖投湖自盡。
1968	獲諾貝爾文學獎提名，且獲投票第一，由於老舍已不在人世，遺憾頒予川端康成。
1978	老捨得到平反，恢復「人民藝術家」的稱號。象徵性的墓碑上刻寫着老舍的一句話：「文藝界盡責的小卒，睡在這裡。」

婚姻家庭

　　1930年，胡絜青正在北京師範大學念書，母親怕她因為這學業而耽誤了終身大事。語言學家羅常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去玩，胡母托他幫忙物色。此時老舍正好從倫敦回國，且着有作品，於是羅常培便向胡母介紹了老舍，獲知老舍的才華及人品後，胡母異常高興，私下便定下了這位乘龍快婿，於是與羅一同商議了一個周密的計劃使老舍與胡絜青見面。

　　1930年冬天，老舍回到北平。在羅的安排之下，老舍到處被朋友們拉去吃飯，而飯桌上總有胡絜青。在頻繁的相見之後，胡與舒產生了情愫。直到1931年夏天，胡絜青畢業，兩人舉行了婚禮。

　　婚後半個月，老舍攜帶妻子來到濟南，繼續在大學任教，胡絜青則在一家中學裡教書。兩人第一個孩子出生在濟南，是個女孩，取名舒濟。1935年第二個孩子，兒子舒乙出生，1937年，在重慶產下第三個孩子，次女舒立。

個人作品

長篇小說：
《老張的哲學》《二馬》《大明湖》《貓城記》《離婚》《小坡的生日》《牛天賜傳》《趙子曰》《蛻》（未完成）《駱駝祥子》
《文博士》《火葬》《惶惑》《偷生》《饑荒》《鼓書藝人》《四世同堂》《正紅旗下》（未完成）
中篇小說：
《我這一輩子》《月牙兒》
短篇小說集：
《趕集》《櫻海集》 《蛤藻集》 《火車集》《貧血集》《集外》
雜文集：
《報告》《出口成章》《和工人同志們談寫作》《老牛破車》 《雜文集第十四卷》《雜文集第十五卷》《雜文集第十六卷》
報告文學：
《無名高地有了名》
理論：
《文學概論講義》
舊體詩(約300首，12萬字左右)：
《白雲寺》	《北戴河贈四友詩》	《北行小詩》	《春遊小詩》	《登太白樓》
《登岳陽樓》	《登岳陽樓題-三秋圖》	《觀豫劇《花打朝》》	《致郭老》	《致章老》
《黃山奇》	《黃山小詩之一》	《黃山雲》	《哭王禮錫先生》	《內蒙東部紀游》
《內蒙即景》	《汕頭行》	《詩二首》	《詩二章》	《詩三律》
《詩三首》	《詩四首》	《詩四章》	《詩五首》	《詩謝郭老秋雨中來訪》
《蜀村小景》	《題----全家福》	《題關良「鳳姐圖」詩》	《題靜廬寫禿松小品》	《向日本話劇團獻詩》
《游日十七首》	《詠黃山》	《游海門----蓮花峰》	《游秦皇島》	《贈白土吾夫》
《贈北京晉陽飯莊》	《贈陳叔通》	《贈滌非詞人》	《贈湖南博物館》	《贈梅阡》
《贈木下順二》	《贈山月》	《贈土歧善》	《贈申鳳梅》	《贈沈柔堅》
《贈王瑩》	《贈荀慧生》	《贈友人歸廣州》	《致郭老》	《致章老》
《贈廣州部隊戰士話劇團》	《贈汕頭工藝美術陳列館》	《再集馬派名劇—贈馬連良》	《賀全國文藝界抗敵協會成立》
《一九六五年春節與北京曲藝團諸友歡聚得句》
新詩：
《保民殺寇》	《保我河山》	《壁報詩》	《長期抵抗》	《成渝路上》（長詩）
《慈母》	《第打節》	《打刀曲》	《附錄-致友人函》	《歌唱偉大的黨》
《歌聲》	《鬼曲》（長詩）	《國葬》	《海外新聲》	《紅葉》
《教授》	《她記得》	《抗戰民歌二首》	《空城計》	《禮物》
《戀歌》	《流離》	《蒙古青年進行曲》	《第謎節》	《第怒節》
《青年》	《青年突擊隊員》	《清明》	《日本撤兵了》	《山高擋不住太陽》
《蜀江船歌》	《痰迷新格》	《童謠二則》	《微笑》	《為和平而戰》
《為小朋友們作歌》	《新春之歌》	《新青年》	《新詩》	《雪中行軍》
《音樂的生活》	《元旦銘》	《札蘭屯的夏天》	《第戰節》(《戰》)	《丈夫去當兵》
《致富神咒》	《祝賀北京解放十年》	《祝賀兒童節》	《劍北篇》（長詩）	《希望》
《空城計》
曲藝：
通過搜集整理共有47部，細分有話劇27部、京劇7部、歌劇5部、地方戲劇2部、英譯中話劇1部、電影劇本1部、鼓詞15篇、相聲31段、快板12段、太平鼓詞4段、山東快書1段、合作撰寫的單弦牌子曲1篇、唱詞7篇。
話劇：
《茶館》	《龍鬚溝》	《殘霧》	《誰先到了重慶》	《張自忠》
《面子問題》	《大地龍蛇》	《桃李春風》（與人合著）	《女店員》	《方珍珠》
《生日》	《春風秋實》	《西望長安》	《荷珠配》	《神拳》
《歸去來兮》	《秦氏三兄弟》	《全家福》	《紅大院》	《寶船》（童話劇）
《火車上的威風》	《一家代表》
京劇：
《新刺虎》	《忠烈圖》	《薛二娘》	《十五貫》（改編）	《青霞丹雪》
《王寶釧》（改編）	《忠賢會》
歌劇：
《拉郎配》(民族歌劇)	《青蛙騎手》(兒童歌劇)
相聲：
《八九十枝花》	《鴻興飯館紅旗飄》	《亂形容》	《讀書》	《小相聲一則》
《假博士》	《掃蕩五氣》	《柿子豐收》	《維生素》	《厚古薄今》
《神仙辭職》	《雙反》	《說明白話》	《實驗團》	《作詩》
《中秋月餅》	《逛隆福寺》	《新戲曲》	《地理圖》	《鈴鐺譜》
《台兒莊大捷》	《盧溝橋戰役》	《新對聯》	《歐戰風雲》
快板兒：
《紅售貨員》	《女兒經》	《陳各莊上養豬多》	《祝賀兒童節》	《和平解放西藏》
《聽王少堂老人評講<武松打虎>有感》		《我們選舉了毛主席》	《忠孝全》
太平歌詞：
《開國紀念一周年》	《慶祝「七一」》
太平鼓詞：
《過新年》
大鼓書詞：
《生產就業》	《控訴摟包的》
鼓詞：
《覃本秀自述》	《活「武松」》	《二期抗戰》	《打小日本》	《生產自救》
《賀新約》	《游擊戰》	《抗戰將領李宗仁》
唱詞：
《英雄贊》
京韻大鼓：
《張忠定計》	《游擊戰》	《新拴娃娃》	《文盲自嘆》	《王小趕驢》
《贊國花》	《陪都贊》	《別迷信》
墜子：
《張治中打垮板垣》
評書話本：
《兄妹從軍》
曲劇：
《柳樹井》
二人抬：
《走西口》（新編）
山東快書：
《嚇一跳》

作品年表

時間	作品	作品類別	發表/出版社	備註	試讀
1921	《她的失敗》	白話小小說	《海外新聲》	迄今為止發現的老舍最早的一篇作品
1921.2	《海外新聲》	白話新詩	《海外新聲》
1923	《小鈴兒》	短篇習作	《南開季刊》2、3合期
1928.1	《老張的哲學》	長篇小說	商務印書館	初版印行	試讀
1930	《文學概論講義》	理論	齊魯大學出版
1931.4	《二馬》	長篇小說	商務印書館	初版印行	試讀
1932.1	《大明湖》	長篇小說	上海商務印書館	書館被日軍炮火擊中，原稿被焚未能出版
1933.8	《貓城記》	長篇小說	現代書局	初版印行	試讀
1933.8	《離婚》	長篇小說	良友圖書印刷公司	初版印行	試讀
1934	《老舍幽默詩文集》	詩文集	當代		試讀
1934.7	《小坡的生日》	長篇小說	生活書店	初版印行	試讀
1934.9	《趕集》	短篇小說集	良友圖書印刷公司	初版印行	試讀
1935.8	《櫻海集》	短篇小說集	人間書屋	初版印行	試讀
1935	《犧牲》		生活書店		試讀
1936.3	《牛天賜傳》		人間書屋		試讀
1936.11	《蛤藻集》	短篇小說集	開明書店	初版印行	試讀
1937.4	《老牛破車》		上海人間書屋		試讀
1938.4	《趙子曰》	長篇小說	商務印書館	初版印行	試讀
1938.8	《三四一》	通俗文藝集	藝文研究會出版	獨立出版社發行	試讀
1939.3	《駱駝祥子》	長篇小說	上海人間書屋出版	1955年修改本由人文出版社出版	試讀
1939.8	《火車集》	短篇小說集	上海雜誌出版社		試讀
1940	《文博士》	長篇小說	香港作者書社	又名《選民》	試讀
1940.4	《殘霧》	話劇	商務印書館
1940.12	《國家至上》	話劇	上海雜誌公司	與宋之的合著	試讀
1941.1	《張自忠》	劇本	《中蘇文化》文藝特刊	中華圖書公司出版	試讀
1941.4	《面子問題》	話劇	正中書局		試讀
1941.11	《大地龍蛇》	劇本	國民圖書出版社
1942	《劍北篇》	詩集	文藝獎金管理委員會出版部
1942.6.10	《歸去來兮》	話劇	《新蜀報》	連載至本月29日
1943	《歸去來兮》	話劇	作家書屋		試讀
1943	《大時代的小故事》		文摘出版社		試讀
1943.2	《誰先到了重慶》	話劇	聯友出版社
1943.10	《桃李春風》	話劇	《文藝先鋒》3卷4期	與趙清閣合著
1943年	《桃李春風》	話劇	中西書局	又名《金聲玉報》，與趙清閣合著	試讀
1944.3	《貧血集》	短篇小說集	重慶文聿出版社	收入《戀》、《八太爺》等5篇作品	試讀
1944.5	《火葬》	長篇小說	晨光出版社		試讀
1944.11	《惶惑》	長篇小說	《掃蕩報》	至1945年9月2日續載完
1944	《惶惑》	長篇小說	良友	《四世同堂》第1部	試讀
1944	《老舍集》	短篇小說集	文聿出版社
1944	《貧血集》	短篇小說集	文聿出版社		試讀
1946.1	《東海巴山集》	短篇小說集	新豐出版社		試讀
1946.11	《偷生》	長篇小說	晨光出版社	《四世同堂》第2部	試讀
1947.1	《我這一輩子》	中篇小說	上海惠群出版社		試讀
1947.4	《微神集》	短篇小說集	晨光出版公司	收入17篇小說	試讀
1948.9	《月牙集》	中篇小說集	晨光出版公司	收入5篇作品	試讀
1948.12	《老舍戲劇集》	戲劇集	晨光出版公司	收入5篇作品
1949	《饑荒》	長篇小說	百花文藝出版社	《四世同堂》第3部
1949	《鼓書藝人》	長篇小說		協助兩位美國朋友譯為英文
1950.8	《方珍珠》	話劇	《光明日報》連載	至9月14日續載完 晨光	試讀
1950.9	《龍鬚溝》	話劇	《北京文藝》	1卷1期連載至1卷3期續載完
1951	《龍鬚溝》	話劇	大眾
1951.8	《老舍選集》	選集	開明書店
1952.3	《生日》	獨幕話劇	《劇本》2、3月合刊
1953.5	《春華秋實》	話劇	《劇本》5月號	人民文學出版社
1955.5	《無名高地有了名》	中篇小說	人民文學出版社
1956.3	《西望長安》	話劇	作家出版社
1956.10	《老舍短篇小說選》	短篇小說集	人民文學出版社	收入13篇作品
1958.5	《福星集》	散文、小品集	北京出版社	收入建國後所寫的散文、小品38篇
1958.6	《茶館》	話劇	中國戲曲出版社
1958	《上任》	短篇小說	作家出版社
1959.5	《紅大院》		作家出版社
1959.8	《全家福》		作家出版社
1959	《四世同堂》上下冊	長篇小說	百花文藝出版社	1—3部，四川人民出版社
1959.9	《老舍劇作選》		話劇集	《龍鬚溝》《茶館》《女店員》《全家福》
1961.12	《寶船》		中國少年兒童出版社
1962.4	《荷珠配》		中國戲劇出版社
1963.3	《小花朵集》		百花文藝出版社	收入文藝隨筆、短論30篇
1964.2	《出口成章》		作家出版社	收入論文學語言、作家修養等22篇
1965.1	《多寫些小戲》		《戲劇報》第1期
1966.4	《陳各莊上養豬多》		《北京文藝》4月號
1979初	《正紅旗下》	長篇小說	《人民文學》雜誌	未完成的遺作
1982	《老舍小說集外集》		北京
1982	《老舍文藝評論集》		安徽人民
1982	《老舍選集》(1—4卷)		四川人民
1982	《老舍戲劇全集》(1一4卷)		戲劇
1983	《老舍新詩》		花山
1983	《四世同堂補篇》	長篇小說	百花文藝出版社
1984	《老舍散文》		百花文藝出版社

榮譽獎項

時間	榮譽獎項
1951年	被授予「人民藝術家」的稱號。
1968年	獲諾貝爾文學獎提名，且獲投票第一，由於老舍已不在人世，遺憾頒予川端康成。

人物趣事

催稿趣事

　　抗戰期間，北新書局出版的《青年界》，曾向作家老舍催過稿。老舍在寄稿的同時，幽默地寄去了一封帶戲曲味的答催稿信：元帥發來緊急令：內無糧草外無兵！小將提槍上了馬，《青年界》上走一程，吠！馬來！參見元帥。帶來多少人馬？來個字！還都是老弱殘兵！後帳休息！得令！正是：旌旗明明，殺氣滿山頭！

改稿奴才

　　作家樓適夷有次去看望老舍。「最近寫些什麼？」樓適夷問道。滿族出身的老舍笑着說：「我正在當『奴才』，給我們的『皇帝』潤色稿子呢！」一陣大笑，方知老舍正接受一項新任務———為末代皇帝溥儀修改他的自傳《我的前半生》。

獻醜作詩

　　一次老舍家裡來了許多青年人，請教怎樣寫詩。老舍說：「我不會寫詩，只是瞎湊而已。」有人提議，請老舍當場「瞎湊」一首。「大雨洗星海，長虹萬籟天；冰瑩成舍我，碧野林風眠。」老舍隨口吟了這首別致的五言絕句。寥寥20字把8位人們熟悉並稱道的文藝家的名字，「瞎湊」在一起，形象鮮明，意境開闊，餘味無窮。青年們聽了，無不讚嘆叫絕。詩中提到的大雨即孫大雨，現代詩人、文學翻譯家。洗星海即冼星海，人民音樂家。高長虹是現代名人。萬籟天是戲劇、電影工作者。冰瑩即謝冰瑩，現代女作家，湖南人。成舍我曾任重慶《新蜀報》總編輯。碧野是當代作家。林風眠是畫家。

寫作風格

創作題材

• 大多取材於市民生活

　　他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會衝突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關於自然風光的色彩鮮艷的渲染和關於習俗人情的細緻入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。在現代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯繫在一起的。他是現代中國文壇上傑出的風俗、世態(尤其是北京的風土人情)畫家。作為一位大家，他所反映的社會現實可能不夠遼闊，但在他所描繪的範圍之內，卻把歷史和現實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態都結合濃縮在一起,有聲有色、生動活潑,自成一個完整豐滿、"京味"十足的世界。這是老舍在現代文學史上作出的特殊貢獻。

• 表現出鮮明的反帝愛國的題旨

　　老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行，從不同側面描寫它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國人民種種傷害。他表現民族覺醒、表彰民族氣節，同時抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節、為虎作倀的洋奴漢。寫於60年代初的話劇《神拳》，再現了北京居民抗擊八國聯軍的壯烈情景。

語言風格

• 語言俗白精緻，雅俗共賞

　　老舍說：「沒有一位語言藝術大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的。」因此，作品中人物語言是加提煉過的北京白話。其作品語言的「俗」是建立在精細的思考與研究的基礎上。他的「白」，讓讀者易於理解卻又頗有深度。用通俗、平白的文字來反應時代和生活，這才是老舍作為語言大師的境界，可謂「清水出芙蓉，天然去雕飾」。然而另一方面，老舍又使用語脫去自然形態的粗糙與隨意，煉成金子，使現代的北京口語顯出樸素精緻如同一具精雕細刻的瓷器。

• 幽默風趣

　　一方面來自狄更斯等英國文學家的影響，另一方面也深深地打上了「北京市民文化」的烙印，形成了更內蘊的「京味」。幽默風趣，是老舍作品語言的總體風格特色。他認為：「文字要生動有趣，必須利用幽默⋯⋯假荇乾燥、晦澀、無趣，是文藝的致命傷；幽默便有了很大的重要。」因此，老舍的小說、戲劇，散文等也都充滿了幽默風趣色彩。他的作品字裡行間無不閃現着他的幽默才華：把「想得深」的思想內容，用「說得俏」的語言表達出來，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。從《老張的哲學》問世起，老舍就開始被人稱為「幽默小說家」。

• 潛台詞的運用

　　老舍是潛台詞運用的大師，其代表就是《茶館》。《茶館》憑藉深刻含蓄的潛台詞，有力地豐富了語言的內涵。最經典的例子就是第一幕龐太監與秦仲義的「舌戰」。這兩個人一個是西太后的寵奴，一個是講維新的資產者，二人不期而遇表面上客客氣氣，骨子裡卻是兵刃森森。《茶館》中像這樣的台詞比比皆是。它引而不發，以弦外之音調動人們的興味與深思，耐人咀嚼。

• 成功地運用了富有生命力的北京口語詞彙

　　使作品語言透露着獨特的京韻，作品生活氣息醇厚，地方風物、民情風俗真實感人。同時用地道的北京話寫北京人，本土本色，活潑有趣、質樸自然，生活氣息迎面撲來，具有獨特的魅力，透出了北京話的神韻，顯示北京話活潑的生命力和老舍駕御北京口語的能力。

文學思想

• 文學思想成分複雜

　　現代文學史中無產階級文學和資產階級文學的鬥爭里，他的派別色彩不明顯，雖然他對左派的革命領導文學的藝術指導方式及其他藝術和思想上的主張頗有微詞。同時老舍也未曾加入蘇汶和梁實秋等人的第三派----不認為文學至死都是自由的。他的文學思想的基調是強調文學的自由表達，同時認為文學對社會的作用是不期然而然的和遠期的。 但是由於受到時代的影響，老舍也曾一度向文學的實用性靠近，然而經過一段時間發展，藝術家的他又感到不適，於是又重新呼喚並實踐文學的自由表達和藝術性，在此期間其文學思想也出現了反覆和震盪。因此而言老舍沒有堅定單純的文學立場，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向於從感情角度看文學，認為「使人欣喜是藝術的目的」，「文學是認識生命的，解釋生命的」。同時老舍認為「文以氣為主」強調錶達自我為主，不使文學變成傳道的教科書。

• 表達自由和形式美好

　　在作家不受外力干涉下進行自由表達的基礎上，老舍進一步加深了個人的文學思考深度-----形式的美好。老舍多次提出「文學是以美好的文字為心靈的表現。」同時受到英國文學的啟發，追求簡潔樸素的語言風格「脫去花艷的衣裳，而露出文字的躶體的美"，這在很大程度上是與英國文學相通的，同時也是老舍受狄更斯等作家影響後在創作上的重要投影，是老舍文學思想不可分割的一部分。表達自由和形式美好是老舍最基本的追求，在這基礎上老舍也反對文以載道的文學觀，但並不否認文學的社會性和社會作用，如老舍早、中期的小說《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，中心旨意都是探索振興國運、強盛民族之路的。老舍是以平民生活為描述對象，以傳統倫理道德的哲學觀為思想基礎，以人道主義的善惡觀為最基本的出發點，以是否有利于振興國運、強盛民族為尺度，而進行文學描述的，而後期老舍在抗戰時期則發表了大量的宣傳抗戰的文藝作品。

人物評價

　　胡風：「舍予是經過了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底『真』不但沒有被這些所湮沒，反而顯得更凸出，更難能而且可愛。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被複雜的枝葉所襯托着的果子。他底客客氣氣，談笑風生裡面，常常要跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默。現在大概大家都懂得那裡面正閃耀着他底對於生活的真意，但他有時卻要為國事，為公共事業，為友情傷心墮淚，這恐怕是很少為人知道的。」

　　「舍予是非常歡喜交友，最能合群的人，但同時也是富於藝術家氣質，能夠孤獨的人」。

　　「舍予是盡了他的責任的，要他賣力的時候他賣力，要他挺身而出的時候他挺身而出，要他委曲求全的時候他委曲求全……特別是為了公共的目的而委屈自己的那一種努力，就我目接過的若干事實說，只有暗暗嘆服包在謙和的言行裡面的他底舍己的胸懷。」

　　舒乙：「生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶着頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是只要有人來，一聽見朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」

　　朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」

　　樊駿評價幽默之於老舍：「在某種意義上， 失去了幽默,，就沒有了老舍， 更談不上他在文學史上取得那樣的成就與地位。」

人物影響

• 文藝影響

　　老舍致力於文學的普及和曲藝的改造，是民間曲藝改革的一位先驅者。

　　在中國現代作家之中，老舍是唯一一個能夠身體力行地將文學與曲藝進行結合，長時間地關注曲藝發展，並且在新中國成立後親自參與了曲藝，尤其是主要曲種（相聲）的社會主義改造的作家。解放初期，老舍作為知名的作家，積極投身於相聲的社會主義改造，與羅常培、呂叔湘、吳曉鈴等學者會同孫玉奎、劉德智、侯寶林等相聲演員一起組成相聲改進小組，通過撰寫大量作品和理論文章，不僅指導相聲擺脫了解放初期由於其舊有形式和內容所造成的生存危機，而且使相聲乃至曲藝這門藝術形式完成了在新社會、新形勢下的自身定位，奠定了其藝術地位，為之後新相聲的發展定下了基調，並且一直影響到了今天相聲的發展。

　　老舍的《茶館》、《龍鬚溝》奠定了北京人民藝術劇院獨特的風格，創立了北京人民藝術劇院演劇學派。《龍鬚溝》是北京人民藝術劇院演劇學派建立的奠基之作，劇本為演出建立了一個現實主義的，形象鮮明的，強調從生活中塑造一個鮮明形象的基礎。這對我國的話劇事業和北京人民藝術劇院的成長起到了一個最基礎的關鍵作用，在此基礎上逐漸形成的北京人民藝術劇院的風格，被北京人藝的導演、演員所繼承並沿用至今。

　　在創作題材的角度看老舍的文藝影響，從老舍的創作經歷可以看到，從最初的《老張的哲學》、《二馬》和《趙子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活為題材，到後來重新回到北京的市民生活題材的《離婚》、《牛天賜傳》，再到他的代表作《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及《我這一輩子》和《月牙兒》、《柳家大院》等中短篇小說，他最有特點和藝術成就的作品都與北京這座城市有關。因此可以說老舍是"京味小說"的源頭，是北京文化孕育了老舍的創作，而老舍筆下的市民世界又最能體現北京文化的人文景觀，甚至成為一種文化史象徵，一說到北京文化，就不能不聯想到老舍的文學世界。老舍的小說有序和完整的構建了一個藝術上的「北平世界」，同時小說中的小吃、建築和語言都是現如今挖掘和開拓北京文化的重要源泉。

　　同時在批判國民性的道路上，老舍也有自己的開拓，比起魯迅對國民心理機制的發掘，老舍對中國心理和行為的研究及描寫不免失至膚淺，但也有魯迅所不及之處顯示出老舍自己的特點---既有原有的純中國環境中中國人的缺點，也有中國人在外國人面前的心理和行為的病態和適當，後者是老舍獨有的開拓，這種方式在以後批判中也是鮮見的，這種批判因此也構成和補充了一部完整的現代國民性批判史，對後來的批判具有借鑑意義。

• 政治影響

　　老舍和郭沫若等人組織了「中華全國文藝界抗敵協會」，並擔任常務理事兼總務部主任，負責領導日常會務，對外代表「文協」，老舍在擔任總務部主任期間團結了全國的抗戰文人，使這一時期成為現代文學史上文藝界團結得最好的時期之一。

• 文學獎項

　　為紀念老舍先生以及鼓勵創作優秀的文藝作品，北京市文聯和老舍文藝基金會於1999年創立了老舍文學獎，該獎項主要獎勵北京籍作者的創作和在京出版和發表的優秀作品,每兩至三年評選一次。

人物紀念

　　老舍故居有5處，位於北京、重慶、山東和倫敦。北京故居在原址建成老舍紀念館，山東濟南大明湖公園內還建有一座「老舍紀念館」。

• 北京故居（老舍紀念館）

　　位於北京市東城區燈市口西街豐富胡同19號，該故居是老舍解放後居住的地方。是老舍先生1950年由美國歸國後，自己花錢購買的一個普通的四合小院，即"丹柿小院"。老舍在此創作了《茶館》等 20餘部劇作。

　　該故居1984年被北京市人民政府列為北京市第三批文物保護單位。1998年老舍夫人回國捐獻了部分老舍的字畫、古董，同年有償捐獻了老舍故居予國家，第二年在國務院的批准下在故居的原址正式建成老舍紀念館。

• 重慶故居（四世同堂紀念館）

　　位於重慶天生新村63號，1943年剛動完盲腸手術的老舍與一家人開始在此定居，老舍在此完成了《火葬》、《惶惑》和《饑荒》等長篇小說。八年抗戰老舍幾乎全是在重慶的這所房子裡。2012年，該故居正式更名為「四世同堂紀念館」，面向社會開放。

• 山東故居（濟南老舍紀念館、駱駝祥子博物館）

　　山東濟南故居位於濟南市歷下區南新街54號(今南新街58號)，是濟南最著名的老舍故居，其間生下了大女兒舒濟。在這間小屋裡，老舍創作了長篇小說《離婚》、《牛天賜傳》，以及收錄在《趕集》中的大部分短篇小說。

　　山東青島故居位於青島市市南區黃縣路12號，2010年改建為「駱駝祥子博物館」，1936-1937年間，老舍在此居住，並在此完成了他「寫作生涯的第一炮」------《駱駝祥子》。

• 倫敦故居

　　位於英國倫敦市聖詹姆斯花園31號，老舍在英國擔任講師的1925—1928三年間在此租住，老舍在這裡完成了長篇《老張的哲學》和《趙子曰》。2003年11月25日倫敦老舍故居舉行「藍牌」揭幕儀式。地址：31 St James's Gardens, London W11 4RF

• 山東濟南大明湖公園內的—老舍紀念館

　　新擴建的大明湖公園裡，湖南岸的竹樹環抱中有一棟小巧精緻的四合院，這裡就是《老舍紀念館》。大門的匾額上是老舍先生的夫人胡絜青的題詞：「老舍與濟南」。老舍之子舒乙先生題寫的「老舍紀念館」。老舍曾經寫了長篇小說《大明湖》。在出版前毀於日寇的炮火之中此成為千古憾事。

• 

  老舍紀念館

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  四世同堂紀念館

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  濟南老舍紀念館

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  駱駝祥子博物館

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  倫敦老舍故居

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  大明湖公園內的老舍紀念館

人物編入

《簡明老舍詞典》	《小說大辭典》	《漢英中國文學詞典》	《中國當代文學辭典》
《中國當代文藝名人辭典》	《近代中國百年史辭典》	《中國少數民族藝術詞典》	《中國歷史辭典·第二冊》
《中華文化人物辭海·文化人物》	《中國抗日戰爭大辭典》	《中國現代文學詞典·小說卷》	《中國近現代人物別名詞典》
《20世紀中華人物名字號辭典》	《民間文學詞典》	《周恩來大辭典》	《鄧小平大辭典》
《百年國士·四》	《民族知識辭典》	《中國當代文化藝術名人大辭典》	《中華人民共和國國史大辭典》
《毛澤東周恩來劉少奇朱德鄧小平陳雲著作大辭典·下卷》		《中國現代文學詞典·第三卷 戲劇卷》

以上來源：