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聰明和智慧是兩回事，聰明人重視細節，而智者重視整體。聰明人多煩惱，失眠較廣泛，由於聰明人比常人更活絡；而智者能遠離煩惱，到達 「不以物喜，不以己悲」的超然物外之境地，因而智者吃得下、睡得着。所以聰明者多英年早逝，而智者無憂，故多龜齡。
原文
世界上聰明人不多，估量十中有一；而智者就更稀有，估量百里無一。
你看，連公認的智者蘇格拉底都自認為，按照智慧的懇求，自個是無知的。
在實踐日子中，不吃虧的是聰明人；而能吃虧的是智者。聰明人和他人過事兒總能保全自個利益。比方經商他們經商都能把獲利賺足；而智者絕不尋求生意的最大收益，有些生意乃至賠錢也做。
聰明人知道自個能做啥；而智者理解自個不能做啥。聰明人能把握機遇，知道啥時分該出手；而智者知道啥時分該甩手。因而，拿得起來的是聰明，放得下的才是智慧。
聰明人總把自個亮光的一面表現出來，也就是鋒芒畢露；而智者是讓他人把亮光的一面表現出來。比方在一個集會裡，聰明人嘴忙，通常侃侃而談，因而是茶壺；而智者耳忙，留神傾聽他人，因而是茶杯。茶壺裡的水畢竟要倒進茶杯里。
聰明人重視細節，而智者重視整體。聰明人多煩惱，失眠較廣泛，由於聰明人比常人更活絡；而智者能遠離煩惱，到達 「不以物喜，不以己悲」的超然物外之境地，因而智者吃得下、睡得着。所以聰明者多英年早逝，而智者無憂，故多龜齡。
聰明人盼望改動他人，讓他人依從自個的毅力；而智者多能依從其美。因而，聰明人的人際關係簡單嚴重，而智者的人際關係多諧和。
聰明多數是天然生成，得益於遺傳；而智慧更多靠修煉。
聰明能取得更多常識，而智慧讓人更有文明。反過來，一個人常識越多越聰明，而文明越多越智慧。
聰明靠耳朵、靠雙眼，所謂耳聰目明；而智慧靠心靈，即所謂慧由心生。科學讓人聰明，哲學教人智慧。
聰明能帶來財富和權利，智慧能帶來高興。由於聰明人通常有更多技術，而實踐中這些技術只需機緣巧合，就能轉化為財富和權利。可是財富和權利與高興許多時分並不成正比，高興來自人心。因而，求才，聰明足矣；求脫離煩惱，非修智慧不可。
鄭板橋說「聰明難，迷糊更難」。正本鄭氏的「迷糊」是需要智慧的「迷糊」。所以「可貴迷糊」翻譯過來就是「可貴智慧」。連蘇格拉底都無知，可見智慧有多難！[1]