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聪明和智慧是两回事，聪明人重视细节，而智者重视整体。聪明人多烦恼，失眠较广泛，由于聪明人比常人更活络；而智者能远离烦恼，到达 “不以物喜，不以己悲”的超然物外之境地，因而智者吃得下、睡得着。所以聪明者多英年早逝，而智者无忧，故多龟龄。
原文
世界上聪明人不多，估量十中有一；而智者就更稀有，估量百里无一。
你看，连公认的智者苏格拉底都自认为，按照智慧的恳求，自个是无知的。
在实践日子中，不吃亏的是聪明人；而能吃亏的是智者。聪明人和他人过事儿总能保全自个利益。比方经商他们经商都能把获利赚足；而智者绝不寻求生意的最大收益，有些生意乃至赔钱也做。
聪明人知道自个能做啥；而智者理解自个不能做啥。聪明人能把握机遇，知道啥时分该出手；而智者知道啥时分该甩手。因而，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。
聪明人总把自个亮光的一面表现出来，也就是锋芒毕露；而智者是让他人把亮光的一面表现出来。比方在一个集会里，聪明人嘴忙，通常侃侃而谈，因而是茶壶；而智者耳忙，留神倾听他人，因而是茶杯。茶壶里的水毕竟要倒进茶杯里。
聪明人重视细节，而智者重视整体。聪明人多烦恼，失眠较广泛，由于聪明人比常人更活络；而智者能远离烦恼，到达 “不以物喜，不以己悲”的超然物外之境地，因而智者吃得下、睡得着。所以聪明者多英年早逝，而智者无忧，故多龟龄。
聪明人盼望改动他人，让他人依从自个的毅力；而智者多能依从其美。因而，聪明人的人际关系简单严重，而智者的人际关系多谐和。
聪明多数是天然生成，得益于遗传；而智慧更多靠修炼。
聪明能取得更多常识，而智慧让人更有文明。反过来，一个人常识越多越聪明，而文明越多越智慧。
聪明靠耳朵、靠双眼，所谓耳聪目明；而智慧靠心灵，即所谓慧由心生。科学让人聪明，哲学教人智慧。
聪明能带来财富和权利，智慧能带来高兴。由于聪明人通常有更多技术，而实践中这些技术只需机缘巧合，就能转化为财富和权利。可是财富和权利与高兴许多时分并不成正比，高兴来自人心。因而，求才，聪明足矣；求脱离烦恼，非修智慧不可。
郑板桥说“聪明难，迷糊更难”。正本郑氏的“迷糊”是需要智慧的“迷糊”。所以“可贵迷糊”翻译过来就是“可贵智慧”。连苏格拉底都无知，可见智慧有多难！[1]