兴皇法朗查看源代码讨论查看历史
大智度论 |
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释法朗（507年－581年），《梁书》作惠朗，俗姓周，徐州沛郡沛县（今江苏省沛县）人，南北朝三论宗大师，因长居兴皇寺说法，故人称兴皇法朗，或兴皇朗。因其辩才无碍，又被人称为“伏虎朗”。周奉叔之孙，南朝梁员外散骑常侍、沛郡太守周神归之子。[1]
生平
法朗大师于梁大通二年（528年）在青州出家，遍习禅法、律、《成实论》、毘昙等。后随摄山僧诠大师学习三论、《华严经》、《般若经》等，与长干慧辩、禅众慧勇、栖霞慧布合称僧诠门下之“四友”。
陈武帝永定二年（558年）奉敕入京，住持兴皇寺，在此宏扬四论〈三论与《大智度论》〉，听众常达千人之多。此时最重要的事迹是作《山门玄义》以三论意旨评破成实宗，成实宗因此慢慢衰微，三论宗得以宏扬于江南，使三论宗义成为陈代佛教的主流。
弟子
其门下著名弟子甚多，最杰出的有二十五人，人称二十五哲，其中又以嘉祥吉藏大师最为著名。法朗大师去世时，嘱付茅山大明法师继续领导其门下学众。后世牛头宗始祖法融即是出自大明法师门下。