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蘇北地區

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中文名: 蘇北

別名: 江蘇省北部

所屬地區: 中國華東、江蘇省

下轄地區: 徐州、連雲港、鹽城等5個省轄市

蘇北即江蘇北部地區的簡稱,位於以上海為龍頭的長江三角洲,是中國沿海經濟帶重要組成部分。蘇北地勢以平原為主,擁有廣袤的蘇北平原,轄江臨海,扼淮控湖,經濟繁榮,交通發達。按照現在江蘇通行的行政區域劃分,蘇北地區包括徐州、連雲港、宿遷、淮安、鹽城五市5個省轄市。

蘇北正抓住"一帶一路"、"長江三角洲地區區域規劃"、"江蘇沿海地區發展規劃"和"東隴海地區國家主體功能區規劃"、"國家東中西區域合作示範區"五大國家戰略以及"振興蘇北"、省新一輪鐵路建設、"振興老工業基地"、"蘇北計劃"、"蘇北中心城市建設"、"徐州都市圈"、"東隴海產業帶"、"南北掛鈎合作"、"城鄉發展一體化綜合配套改革"九大省級戰略,已成為華東地區重要的經濟增長極和中國經濟發展最快的地區之一。[1]

地理

地理位置

蘇北地處黃海之濱,海岸線744公里,與日本韓國隔海相望,屬以上海為龍頭的長江三角洲地區,處在南下北上、東出西進重要位置,是全國沿海經濟帶重要組成部分。

自然氣候

全區處在北亞熱帶向暖溫帶過渡的濕潤季風氣候,年均氣溫14.4℃,平均年降水量1000毫米,年日照時數2130—2430小時,水熱資源充沛,四季分明,特別宜人。

旅遊景點

龜山漢墓

景區位於徐州市鼓樓區境內,緊鄰聞名遐邇的九里山古戰場,故黃河從山前蜿蜒而過。景區內有龜山漢墓聖旨博物館點石園石刻藝術館三個景點,融合了兩漢文化、皇牘文化、石刻文化,是展示徐州歷史文化魅力的重要窗口,也是中外遊客來徐參觀遊覽的首選之地。

龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注及其夫人的合葬墓。它依山為陵,鑿石而葬,15間墓室,室室相通,大小配套,主次分明,坐落有序。南北兩條平行的甬道各長56米,沿中線開鑿最大偏差僅有5毫米,精度達1/10000。該墓工程浩大、建築雄偉、奇巧,洋溢着雄渾恣肆的楚漢雄風。更令人嘆為觀止的是其中包含的高科技文化之謎,至今仍無人破譯,被譽為「中華一絕」、「千古奇觀」。

徐州聖旨博物館是國內首家,也是唯一一家以聖旨為專題的皇牘文化展館。館藏文物3萬餘件(套),其中明清聖旨數百道,從大清開國皇帝順治到末代皇帝溥儀十代皇帝的聖旨,承接不輟,堪稱中華首家。另有科舉試卷、科舉考題、作弊小抄等珍貴文物,及明清進士、狀元、名人書法楹聯匾額千餘件。此外,還珍藏有明清龍袍及宮廷、官宦、民俗諸色用品數千件,瓷器、玉器、青銅器、書畫珍品數千件,具有極高的觀賞價值和學術研究價值,令人有飽覽歷史風雲、滿目生輝、興趣盎然之感。

點石園石刻藝術館是以石刻藝術為載體,集磚雕、木雕為一體的專題展館。館內陳列有從漢代至民國珍貴石刻約2000餘件。藝術館依照皇家園林設計,隨山就勢,雄渾厚重,曲徑通幽,宛自天開,加之潺潺流水環繞山體,令人心曠神怡。館藏石刻藝術品種類豐富,價值極高,被譽為「蘇北第一文化歷史名園」。

花果山

花果山位於連雲港市區東南,為雲台山脈的一部分。原名蒼梧山,亦稱青峰頂,因吳承恩創作神話小說西遊記》取材於此,故名花果山。山中林木茂盛,青竹滴翠,雲海起伏,古有"東海第一勝境"之譽,是國家級重點風景名勝區。層巒疊嶂136峰,其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰,海拔624.4 米。

花果山以古典名著《西遊記》所描述的「孫大聖老家」而著稱於世,名聞海內外。它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令遊客讚嘆不已。山中古樹參天,名勝古蹟眾多,歷代文人墨客的足跡遍布山中。

與《西遊記》密切相關的景點很多:孫悟空出生地——媧遺石、惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、栩栩如生的唐僧崖,以及七十二洞、定海神針、仙硯、拐杖柏、曬經石、團圓宮等,特別是水簾洞更是名聞遐邇。

以三元宮為中心的古建築群發跡於唐、重建於宋、敕賜於明、興盛於清,是歷史上著名的香火盛地,極具文史價值的鬱林觀石刻和建於北宋的阿育王塔,還有屏竹禪院、義僧亭、茶庵、九龍橋等都是著名的名勝古蹟。

花果山植被豐富,景色秀麗,一年四季皆有特色。全國四大觀賞明竹之一「金鑲玉竹」,名茶「雲霧茶」和獼猴桃、人參果、銀杏、板栗等都是花果山的特產,使之成為「四季好花常開、八節鮮果不絕」的人間仙境。

淮安周恩來紀念館

坐落在淮安市城北桃花垠風景區的周恩來紀念館是1992年1月建成的一座現代化的傳統民族建築,是紀念偉人周恩來的所在。館名是鄧小平親筆所題。周恩來紀念館占地面積3.5萬平方米,其中70%是水面。建築面積3265平方米。紀念館由主館、副館、瞻台等組成。主館在南,附館在北。主館建在四面梯形的台基上,高為26米,分三層,外呈正方形。內為八角形,屋面是四面坡的錐形,由四根11米高的花崗岩石柱支承,每根石柱的周徑3 個人難以合抱。   

各建築物寓意深蘊。主館形似"公"字,四面門窗近似"周"字,寓意"周公"館。主館的屋頂很像江淮平原上用於灌溉的牛車棚,寓意周總理似老黃牛,一生為人民辛勤工作。主館呈外四方,內八角形,寓意周總理的精神普照中國四面八方。主館高26米,由4根花崗岩石柱支撐,寓意周總理首先提出"四個現代化"的宏偉藍圖。主館兩側有2根燭狀建築物,寓意周總理一生在燃燒自己,照亮別人。紀念館的設計體現了周總理是人民的好總理,永遠活在人民心中   紀念館主體共分3層,第1層為展覽廳,廳內陳列着周總理的實物、歷史檔案資料和照片,反映周總理一生的光輝業績。第2層為瞻仰廳,廳內置放着一尊高4.7米的周總理白玉坐像。第3層為觀景台,可觀淮安全景。副館呈人字形拱衛主館。內設陳列、接待、影視和辦公等部門。   

周恩來紀念館建成開放以來,游者如織,正如地名桃花垠一樣,「桃李不言,下自成溪。」

新四軍紀念館

國家4A級旅遊景區,全國100個紅色旅遊經典景區和30條紅色旅遊經典線路之一。位於鹽城市區建軍東路,為全國規模最大、資料最全、特色最明顯的新四軍紀念設施。紀念館由主館區、建軍廣場(銅馬廣場)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。主館區位於城東,有東進雕塑、紀念碑、新四軍展覽館和新四軍人物館、碑林、遊客服務中心等設施;建軍廣場在市中心,以新四軍騎兵銅像為主體的是鹽城的城市標誌;新四軍重建軍部舊址在城西泰山廟內,有劉少奇、陳毅等領導人的舊居,陳列着文物、史料、圖片等。紀念館主館區南北長330米,東西寬110米,占地3.33公頃。館前廣場正中立有一座11.75米高的「國民革命軍新編第四軍重建軍部紀念碑」,碑的正面為李先念的題字,背面刻有黃克誠寫的《鹽城會師記》碑文。展覽大廳分為8個展廳,展出了新四軍在華中堅持敵後抗戰8年的1000多幅照片、大批文物史料及一批發繡、鐵畫、泥塑、油畫等文藝作品。此外,館內還有新四軍資料館、音像館、書畫館和新四軍人物館。2010年增設了遊客服務中心,增添了標識牌等配套設施,對停車場及周邊環境進行整治,成功晉級為國家4A級旅遊景區。2011年1月20日,鹽城市舉行隆重集會,紀念新四軍重建軍部70周年。中國人民解放軍總後勤部政委、劉少奇之子劉源上將參加紀念活動。

乾隆行宮

國家AAA級旅遊景區,全國重點文物保護單位,座落於宿豫區西北二十公里處的古鎮皂河,因乾隆皇帝多次臨幸於此,故又名乾隆行宮。

該廟東靠京杭大運河,南臨黃河故道,東北、西北與駱馬(龍馬)黃墩兩湖毗鄰。龍王廟行宮始建於清代康熙二十三年(1684年),後經雍正、乾隆、嘉慶等歷代皇帝的修復和擴建才形成今天的規模。行宮占地33畝,總建築面積為1920平方米,坐北向南,三院九進院落。有殿閣亭台20多處,系清代帝王為祈求『龍王』「安瀾息波,消除水患」而建的祭

祀建築,故命名為「敕建安瀾龍王廟」。二十世紀八十年代初,經省政府有關部門組織省文物保護專家多次對龍王廟行宮考察論證,認為「敕建安瀾龍王廟」是全國眾多乾隆行宮中規格最高、規模最大,唯一保持較為完好且具價值的清代北方宮式古建築群。

行宮建築古樸典雅,樓閣輝映成趣,布局對稱,軸線分明,分列殿宇15座,重檐斗拱,氣勢雄偉,中軸線上建築物主次分明,錯落有致。整個建築群由六大部分組成,最南端為古戲樓,主要用於一年一度的農曆正月初九廟會及清帝駕臨看戲之用,現存1.4米高石基。古戲樓向北,為青磚鋪設的寬闊廣場,廣場兩邊有兩根六丈高的神杆(俗稱旗杆)神杆兩邊有相對應的「河清」、「海晏」牌樓。廣場北側是山門,亦稱禪殿,神殿大門兩旁置放兩尊清中前期的皇家石獅,石獅造型生動,用料考究,為江蘇省內獨一無二。山門正門的正上方,青磚鑲嵌着乾隆皇帝御筆題寫的7個鎦金大字,「敕建安瀾龍王廟」和一方「乾隆御筆印」。

禪門兩旁有相對兩明兩暗的腳門,是皇帝和文武官員進出行宮的通道。過禪門進入第一道院落,中心位置是乾隆皇帝下旨建造的御碑亭,亭內御碑高5米,碑帽的正面鐫刻「聖旨」二字,碑身正面刻有聖旨全文,主要內容記述了康熙、雍正皇帝建廟的原由和修建的經過,御碑亭兩旁,建有鍾、鼓二樓,東邊為鐘樓,西邊為鼓樓。建築的形制、布局、尺度相同,每座建築103平方米。御碑亭北面是怡殿,位於中軸第一道院和第二道院的相交處,占地面積66平方米。第二進院落是整體建築的中心,主體建築是「龍王殿」又稱「綠瓦殿」,兩側對應有東、西配殿。龍王廟是該廟最具特色的主要建築之一,占地面積435平方米,整個龍王殿雕樑畫棟,斗拱飛檐,結構嚴謹,金碧輝煌,大殿正中供奉東海龍王貼金坐像,該院落是僧人日常佛事活動的主要場所,乾隆皇帝5次下榻龍王廟,也是在這裡朝政議事、敬神祭祖的。第三進院落是龍王廟行宮最後一進院落,也是乾隆皇帝的寢宮,二、三院落的相交處橫向軸線上建築分別是靈官殿和東西廡殿,廡殿是廟內僧侶們用來讀書賦詩和研究佛學的場所,也是皇帝駕臨時,文武官員用來處理政務和娛樂休息的地方,靈官殿正門上方懸掛「福靖靈波」橫匾一塊,乾隆皇帝駕臨時,此殿又叫「分宮廳」皇帝皇妃進入後宮後,其他文武官員一律禁止入內。

自清代以來,每年的農曆正月初八、初九、初十3天為皂河安瀾龍王廟廟會之日,所有趕廟會的人一起參拜龍王,人山人海,盛況空前,被列為蘇北地區36處香火盛會之首。

參考來源