莫道桑榆晚.為霞尚滿天檢視原始碼討論檢視歷史
莫道桑榆晚.為霞尚滿天出自唐代劉禹錫的《酬樂天詠老見示》[1]
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文及注釋
譯文
人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？
身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭髮稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。
不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。
細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。
不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光餘輝照樣可以映紅滿天。
注釋
酬樂天：作詩酬答白居易。
顧：念，指考慮。
憐：憐惜，愛惜。
帶：腰帶。
頻減：多次縮緊。
冠：帽子。
廢書：丟下書本，指不看書。
灸（jiǔ）：艾灸，在穴位燃艾灼之。中醫的一種治療方法。
隨年：適應身老體衰的需要，這裡指延長壽命。
諳（ān）：熟悉。
閱人如閱川：意謂閱歷人生如同積水成川一樣。語出陸機《嘆逝賦》：「閱水以成川，水滔滔而日度；世閱人而為世，人冉冉而行暮。」閱，經歷。
幸：幸運，引申為優點。
下此：指改變對衰老的憂慮心情。下，攻下，等於說「解決」、「領悟」。此，指「顧老」，對衰老的憂慮和擔心。
翛（xiāo）然：自由自在，心情暢快的樣子。
桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。
霞：霞光，這裡指晚霞。
賞析
此詩闡明作者的觀點，作者認為人到老年雖然有人瘦、發稀、視力減弱、多病等不利的一面，也還有處事經驗豐富、懂得珍惜時間、自奮自勵等有利的一面，對此如果細緻全面地加以思考，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老嘆老的情緒中解脫出來，而有所作為。全詩表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，說明他在任何情況下都能用唯物的態度積極對待人生。「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」二句，深為人們讚賞，成為千古傳誦的名句。[2]
詩的前六句承接白居易的原唱，表示對白居易的關於「老」的看法頗有同感。一二句寫「顧老」是人之常情，人們誰都顧慮衰老，老了就沒有人憐惜。接着四句進一步交代了「顧老」的原因，詩人用形象的語言作了描繪：因為衰老，身體一天天消瘦，腰帶要不斷地緊縮，頭髮漸漸稀疏，帽子就自然要偏斜。書卷廢置不看，是為了保護眼睛；經常用艾灸，是為了延年益壽。
「經事還諳事……下此便翛然」四句從另一個方面談了對「老」的看法，是針對白居易的「傷老」而言。劉禹錫認為，老固然有老的短處，但是老也有老的長處。老的短處是體衰多病，「身瘦帶頻減，發稀帽自偏。」老的長處是閱歷豐富，「經歷還諳事，閱人如閱川。」年歲大了，經歷的事多了，了解的事理也多，看見過的人多了，閱歷也就更加深廣。仔細想起來，這也是一件幸事。所以詩人吟道：「下此便翛然。」詩人勸慰他的朋友對待衰老不要過多的憂慮，只要正確對待，便可翛然自樂。
最後兩句是全詩點睛之筆，意境優美。氣勢豪放，大有曹操「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」之慨。詩人面對衰老，不消極，不悲觀，要用有生之年撒出滿天的紅霞。這兩句詩既是詩人的內心世界的自我剖白，又是對老朋友白居易的寬慰和鼓勵。
這首詩前後兩段一反一正，轉折自然，很有辯證的觀點和說服力量。最後兩句尤為精闢，實為警策之語，後人多以此自勉自勵。
創作背景
公元836年（唐文宗開成元年），六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽；此時，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。終於相聚在一起，彼此都十分高興。但白居易在寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》一詩中，表現出了對衰老的一種消極悲觀情緒，劉禹錫便寫了這首答詩。
劉禹錫
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。