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​​ 蒙古長調 圖片來自免費素材網

《蒙古長調》是中國當代作家紅山飛雪的散文。

作品欣賞

蒙古長調

美麗的夜色多沉靜/草原上只留下我的琴聲/想給遠方的姑娘寫封信/可惜沒有郵遞員來傳情

……

小張老師是學音樂的，在這草原之夜唱起這首著名的草原歌曲，柔美而深情。我們幾個人坐在半山坡上，看着山腳下一座座隱在夜色中的蒙古包，那闌珊的燈火，聽着這優美的歌聲，漸漸有些沉醉了。

在草原行駛了一天，遊覽了幾個景點，傍晚時分，來到克什克騰大草原著名景點——阿斯哈圖世界地質公園的山腳下，在一座蒙古大營住下。初到草原，看到了有別於城市的坦蕩與遼闊，明淨與高遠，又住進了嚮往已久蒙古包，大家都有些興奮。雖然顛簸了一天，卻沒有一點睡意，就信步走出蒙古大營，向後面的山上走去。此時，一輪明月掛在半空，照着山的這邊，明亮如晝。夜色很美，人們的興致很高，而年輕的小張老師，更是掩飾不住內心的興奮，輕聲唱起了這首《草原之夜》。

這幾年，草原歌曲很流行，幾乎唱紅了整個中國。鳳凰傳奇的《月亮之上》，《我從草原來》；烏蘭托婭的《套馬杆》，《陪你一起看草原》等，在中國流行樂壇颳起一股草原風。草原歌曲那具有鮮明蒙古民歌特點的曲調，蒼涼悠遠的旋律，打動了許許多多的音樂愛好者。我這樣一個隊音樂不怎麼在行的人，也喜歡上了草原歌曲，被草原歌曲那蒼涼悠遠的旋律所吸引，逐漸有了了解草原歌曲的願望。

夜深了，月亮也瘦了，露水掛上草尖。我們感到了草原夜晚的涼意，一種倦意襲來。

草原的夜晚靜極了。

我們腳下是柔軟的草地，那些隱藏在草叢裡的昆蟲，此時已經進入了夢鄉，停止了歌唱。偶爾有一聲兩聲的蟲鳴，也透着深深的睡意，朦朦朧朧的，像是輕柔的耳語，反而更顯出夜的寧靜。我們被這種寧靜所感染，都放輕腳步，輕輕朝山下走去。

草原的夜晚如此美好，真像歌曲里唱的那樣。天空是那麼高遠，一輪圓月高懸空中，稀稀疏疏的星斗掛在天邊，閃閃爍爍，像是一個童話。山下，一座座白色蒙古包，都靜默在夜色里，被明亮的月光照着，遠遠看過去，像是一個個隱藏在草叢裡的蘑菇，隱隱約約。那些牛羊呢？白天珍珠一樣點綴在綠色的草原，夜幕降臨，不知被牧民們驅趕到了什麼地方。也許，它們正對着一輪明月，咀嚼着這漫漫長夜；也許，此刻它們已經進入了甜美的夢鄉，做一個水草豐美的夢呢。

或許，只有到了草原，才能領略到這樣具有原始意味的夜晚。沒有喧鬧的人聲，沒有來來往往汽車刺耳的鳴笛，沒有各種各樣嘈雜的聲音；沒有那麼多閃爍的燈光，沒有那麼多夜不能寐的人。一切都恢復了夜的本來面目，一切仿佛回到了從前，回到了兒時那純真的年代。

掛在草尖上、花瓣上的露珠，打濕了鞋面、褲腳，有些牽絆了前行的腳步。夜更靜，越發涼了。走在前面的小張老師，忽然停下腳步，示意我們不要說話，輕聲道：「你們聽，是歌聲。」大家停下腳步，側耳凝神。

「呀，是長調，蒙古長調！」小張老師又驚又喜。果然，有歌聲隱隱傳來。

歌唱的是一位老人。他坐在蒙古包前面，四周有綠草野花簇擁，頭上一輪明月，手操一把馬頭琴，自拉自唱。老人的歌聲低沉，如果不是夜深人靜，在這麼遠的地方，是很難聽見的。他微微仰着頭，一手把弓，一手揉着琴弦，身軀俯俯仰仰，與旋律合為一拍。有些沙啞的聲音透出歲月的蒼涼，時而婉轉、時而悠長，如泣如訴，就像這夜裡流淌在蒼茫草原上的河流，充滿了蒼涼與憂傷。那沙啞的歌聲，婉轉蒼涼的曲調，隨着細細的河流流入蒼茫的草原，也涓涓滲人了我們的心底。

這就是蒙古長調，不加任何修飾的最原始的的聲音。就這樣，在這個寧靜的夜晚，在這草原上，和我們不期而遇了。

在距離老人很遠的地方，我們停下了腳步，我們不想打擾老人，不想因為我們的到來，影響老人的深情歌唱。很明亮的月光毫無遮攔地從空中傾瀉下來，照着老人那俯仰有致的身軀，照着他身後的蒙古包，照着草原上所有的一切。白色蒙古包越發潔白了。老人的帽子、肩頭都披灑一層月光，像鑲上耀眼的銀邊，有一種雕塑的美感。

在這樣一個寧靜的夜晚，老人歌唱給誰聽呢？

沙啞低沉的歌聲，伴着夜色，從遠處飄來，我們駐足諦聽。與其說是在歌唱，不如說是在訴說，訴說着草原悠悠歲月，或是訴說着老人那誰也無法進入的內心世界。

這是我所聽到的，最為原始，最純粹的蒙古長調，也是最動人的長調。不施任何技巧，不加任何渲染，沒有任何的烘托；自自然然地歌唱，本本質質地訴說。這歌聲與天空、草原融為一體，訴說着草原悠長的歲月。這才是蒙古長調最本真的面貌。其實，我聽不懂老人唱的歌詞，可這並不影響被這歌聲所吸引，走進了草原的歲月深處。

生於塞外，長於塞外，身上流淌着蒙古族的血液，雖然不諳音律，對蒙古族的文化，還是略有研究。對素有草原音樂「活化石」之稱的蒙古長調，也是心生嚮往，無比欽慕。可是，聆聽蒙古長調的願望，只能從演唱會，或者影視節目、網絡裡面尋找了。真正這樣親耳聆聽一位蒙古族老人的歌唱，的確是可遇不可求，是人生之幸事啊。

小張老師學音樂，也研究民族音樂史，對蒙古長調是情有獨鍾，了解的也十分詳盡。她比較詳盡地介紹了蒙古長調的歷史與特點。

蒙古族長調民歌，是一種具有鮮明遊牧文化和地域文化特徵的獨特演唱形式。它以草原人特有的語言述說着蒙古民族對歷史文化、人文習俗、道德、哲學和藝術的感悟。在蒙古語中，長調稱「烏日圖道」，意即長歌，是相對短歌而言，除指曲調悠長外，還有歷史久遠之意。據考證，在蒙古族形成時期長調民歌就已存在，距今已有上千年的歷史。 蒙古族長調的產生與蒙古族遊牧生活有關，字少腔長、高亢悠遠、舒緩自由，宜於敘事，又長於抒情。歌詞一般為上、下各兩句，內容絕大多數是描寫草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍天、白雲、江河、湖泊等。長調在蒙古族音樂文化中最有代表性，他把蒙古民族的智慧及其心靈深處的感受表現得淋漓盡致。不論在什麼時候、什麼地方，只要是蒙古人聽到長調，都會體味到其中那份獨有的激動與蒼涼。

長調是流淌在蒙古人血液里的音樂，是民族識別的標誌。你可以不懂蒙語，卻無法不為蒙古族長調所動容，因為那是一種心靈對心靈的直接傾訴。

在這樣一個寧靜的草原之夜，我們沉浸在老人的長調里，感受草原音樂獨特的魅力。老人或許不知道有我們這幾個不速之客，被他沙啞蒼涼的歌聲所打動。或許，根本就不去理睬什麼人在聽，有沒有人在聽。一個人，顫着琴弦，對着一輪明月，對着蒼茫的草原，深情歌唱。

我看見，小張老師的眼裡，已經噙滿了淚水，一滴一滴順着臉頰滑落。就像草尖、花瓣上晶瑩的露珠。

這個蒙古包白天我們曾經來過。一對中年夫婦，一位老人和一個六七歲的孩子。一座蒙古包孤零零地坐落在公路邊上，就是為了招攬過往的遊客。蒙古包里的設施很簡陋，一張桌子，上面擺滿了新加工的奶製品，散發着誘人的奶香，吸引那些來來往往的遊客，前來購買。白天，蒙古包前還停着一輛勒勒車，車轅上拴着一頭老黃牛。此時，中年夫婦、孩子、勒勒車和老黃牛都已經不見了。想必，他們早已經回到遠處的家中。只留下這位老人，守着這座空空的蒙古包，蒼茫的草原，還有空中一輪圓圓的月亮。自然，還有一把已經磨損很厲害的馬頭琴。

在萬籟俱寂的漫漫長夜，在這蒼茫的草原上，老人唯有與這蒙古長調為伴了。

如泣如訴的歌聲，依然在夜空里響起。悠悠長調好像從心頭走過，一直走進了心底，那樣蒼涼，那樣憂傷。

作者簡介

紅山飛雪，孫國華，內蒙赤峰市人。作品散見於《人民文學》《兒童文學》《中國校園文學》《小品文選刊》《四川文學》《意林》《語文報》《電影報》等報刊。