論語《子路使子羔為費宰章》檢視原始碼討論檢視歷史

原圖鏈接 圖片來自搜狐網

論語

《論語》以一個人物，即孔子為中心描繪各種人物形象，這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層，包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

子路使子羔為費宰。子曰：「賊夫人之子。」子路曰：「有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然後為學?」子曰：「是故惡夫佞者。」

解讀

學而後入政，不以政為學。這一理念的背後依據，孔子以前的政治家子產曾以屠宰須先學會用刀、田獵須先學會射御，加以闡明。儒家更是主張治人先須修己。子路讓尚未學習的子羔出任費邑長官，實是誤人子弟。

入政者既要愛民，又要敬神，其中自然有學問在，故子路質疑： 「何必讀書，然後為學?」似乎也有理。但子路實以政務中存在着學問，混淆了作為從政前提的學習，以政代學，背後潛藏着的恰是拍腦袋政治的正當性。巧言令人厭，於此可見。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。