論語《禮之用和為貴章》檢視原始碼討論檢視歷史

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論語

《論語》以一個人物，即孔子為中心描繪各種人物形象，這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層，包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美;小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」

解讀

人類是社會動物，一切活動莫不有賴於制度，禮制即孔子時代的制度。

制度的創設，依據人類活動的內在機理，規範人的思想與行為，這種規範當然是一種制約。但制度的根本功能，卻不在制約人，而在協調理順人的活動，故一切制度的施用，當以此為目標。

另一方面，又須強調，雖然協調理順是根本目的，但又不能為此目的而違背制度，因為制度是具有內在依據的，違背制度意味着違背了人類活動的機理，終不可行。

此章足見儒家對於制度的深思。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。