賈曾檢視原始碼討論檢視歷史
簡介
賈曾，少知名。景雲中（公元711年）為吏部員外郎。玄宗為太子遴選宮僚，以曾為舍人。太子數使釆女樂，就率更寺肄習，曾諫阻之。俄擢中書舍人，以父嫌名不拜。徙諫議大夫知制誥。開元初，與蘇晉同掌制誥，皆以文辭稱，時稱「蘇、賈」。後坐事貶洋州刺史，歷虔、鄭州等刺史。終禮部侍郎。
景雲中期擔任吏部員外郎。後為太子舍人，曾請太子（玄宗）禁止女樂。開元初，再拜為中書舍人。與蘇晉同掌制誥，皆以詞學見知，時人稱「蘇賈」。曾後坐事，貶洋州刺史。開元六年，玄宗念舊，特恩甄敘，繼歷慶州刺史。[1]遷禮部侍郎，開元十五年卒。有子賈至。[2]
賈曾，河南洛陽人也。父言忠，乾封中為侍御史。時朝廷有事遼東，言忠奉使往支軍糧。及還，高宗問以軍事，言忠畫其山川地勢，及陳遼東可平之狀，高宗大悅。又問諸將優劣，言忠曰：「李勣先朝舊臣，聖鑒所悉。龐同善雖非斗將，而持軍嚴整，薛仁貴勇冠三軍，名可振敵。高侃儉素自處，忠果有謀。契苾何力沉毅持重，有統御之才，然頗有忌前之癖。諸將夙夜小心，忘身憂國，莫過於李勣者。」高宗深然之。累轉吏部員外郎。坐事左遷邵州司馬，卒。
曾少知名。景雲中，為吏部員外郎。玄宗在東宮，盛擇宮僚，拜曾為太子舍人。時太子頻遣使訪召女樂，命宮臣就率更署閱樂，多奏女妓。曾啟諫曰： 臣聞作樂崇德，以感人神，《韶》、《夏》有容，《咸》、《英》有節，婦人媟黷，無豫其間。昔魯用孔子，幾至於霸，齊人懼之，饋以女樂，魯君既受，孔子所以行。戎有由余，兵強國富，秦人反間，遺之女妓，戎王耽悅，由余乃奔。斯則大聖名賢，嫉之已久。良以婦人為樂，必務冶容，哇姣動心，蠱惑喪志，上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。
伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇內顒顒，瞻仰德化。而渴賢之美，未被於民心；好妓之聲，或聞於人聽。豈所以追啟、誦之徽烈，襲堯、舜之英風者哉！至若監撫餘閒，宴私多豫，後庭妓樂，古或有之，非以風人，為弊猶隱。至於所司教習，章示群僚，慢伎淫聲，實虧睿化。伏願下教令，發德音，屏倡優，敦《雅》、《頌》，率更女樂，並令禁斷，諸使采召，一切皆停。則朝野內外，皆知殿下放鄭遠佞，輝光日新，凡在含生，孰不欣戴。
太子手令答曰：「比嘗聞公正直，信亦不虛。寡人近日頗尋典籍，至於政化，偏所留心，女樂之徒，亦擬禁斷。公之所言，雅符本意。」俄特授曾中書舍人。曾以父名忠，固辭。乃拜諫議大夫、知制誥。
明年，有事於南郊，有司立議，唯祭昊天上帝，而不設皇地祇之位。曾奏議：「請於南郊方丘，設皇地祇及從祀等坐，則禮惟稽古，義得緣情。」睿宗令宰相及禮官詳議，竟依曾所奏。開元初，復拜中書舍人，曾又固辭，議者以為中書是曹司名，又與曾父音同字別，於禮無嫌，曾乃就職。與蘇晉同掌制誥，皆以詞學見知，時人稱為蘇賈。曾後坐事，貶洋州刺史。開元六年，玄宗念舊，特恩甄敘，繼歷慶、鄭等州刺吏，入拜光祿少卿，遷禮部侍郎。十五年卒。
《新唐書·賈曾傳》
賈曾，河南洛陽人。父言忠，貌魁梧，事母以孝聞，補萬年主薄。護役蓬萊宮，或短其苛，高宗廷詰，辯列詳諦，帝異之，擢監察御史。方事遼東，奉使稟軍餉，還，奏上山川道里，並陳高麗可破狀。帝問：「諸將材否？」對曰：「李勍舊臣，陛下所自悉。龐同善雖非斗將，而持軍嚴。薛仁貴票勇冠軍，高偘忠果而府，契苾何力性沈毅，雖忌前，有統御才。然夙夜小心，忘身憂國，莫逮於績者。」帝然所許，眾亦以為知言。累轉吏部員外郎。李敬玄兼尚書，言忠尚氣，及主選，不能下，貶邵州司馬。失武懿宗意，下獄幾死，左除建州司戶參軍，卒。
曾少有名，景雲中，為吏部員外郎。玄宗為太子，遴選宮僚，以曾為舍人。太子數遣使采女樂，就率更寺肄習，曾諫曰：「作樂崇德，以和人神。《韶》、《夏》有容，《咸》、《英》有節，而女樂不與其間。昔魯用孔子幾霸，戎有由余而強，齊、秦遺以女樂，故孔子行，由余出奔。良以冶容哇咬，蠱心喪志，聖賢疾之最甚。殿下渴賢之美未彰，好伎之聲先聞，非所以追啟誦、嗣堯舜之烈也。餘閒宴私，後廷伎樂，古亦有之，猶當秘隱，不以示人，況閱之所司，明示群臣哉！願下令屏倡優女子，諸使者采召，一切罷止。」太子手令嘉答。
俄擢中書舍人，以父嫌名不拜，徙諫議大夫，知制誥。天子親郊，有司議不設皇地祗位，曾請合享天地如古制並從祀等坐。睿宗詔宰相禮官議，皆如曾請。開元初，復拜中書舍人，曾固辭。議者謂中書乃曹司，非官稱，嫌名在禮不諱，乃就職。與蘇晉同掌制誥，皆以文辭稱，時號「蘇賈」。後坐事貶洋州刺史。歷虔、鄭等州刺史，遷禮部侍郎，卒。子至。