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《路德文集第五卷》，副标题：信仰与社会Ⅲ，作者： 叶泰昌主编 (Ip Tai Cheong)，出版社： 路德会文字部。

内容简介

“毋庸置疑，马丁路德是十六世纪欧洲改革运动最重要的领袖人物。中国内地教会作为基督教新教教会正致力于把教会办好。相信《路德文集》（中文版）的出版对中国内地基督新教教会的建立与发展会产生积极而深远的影响。”

——高峰博士

中国基督教协会前会长

“路德的灵性旅程极其艰辛珍贵，他对因信称义之福音的再发现，带给惊恐绝望的良心无比安忍与自由。他一生的工作与着作莫不以阐明见证此福音为其核心使命。中文《路德文集》的出版是有心以第一手资料研究路德思想的丰沛宝藏，也是可以不断汲取他历久常新之神学睿见的泉源。”

——俞继斌

台湾中华信义神学院荣休院长

“翻译《路德文集》，是华人基督的福气，更是信义宗信徒的极大宝藏，帮助我们更深一步，更加接近马丁路德的思想，更加认识圣经和精髓与神话语的能力，更加认识宗教改革运动的精神！因此，大力推荐、这是必读之作！”

——叶泉清牧师

马来西亚基督教信义会会督

“一览目录，你会发现本卷的两重特色：一是本卷收录的皆属路德人生晚二十年之着作。二是所涉的议题已超越教会内部体系之改革。政教关系，叛乱，战争，激进改革，与犹太信仰之关系……此等范畴随改革运动衍生的冲突和争议、路德都一一作出回应。昔日困扰路德的议题，今时今日依旧困扰着教会与社会，没有两样。本卷始于路德对尊主颂的默想，其中路德以温婉之情对其基督信仰作出认信，也是他将福音连结于世界和社会的灵性基础。”

——罗恒理博士

美国路德会圣路易协同神学院荣休教授

“本卷收录了路德一些最具争议性的论着和对于身处两难者十分有参与价值的着作。在《尊主颂》中，我们看到路德没有采纳全盘抛弃天主教传统的路线，马利亚仍受尊崇。路德请求信众捍卫民事秩序，同时，他也拒绝与那些意图将万事一刻间都推倒者同行。他的《论俗世权力》指出政权若以上帝所喜悦的方式行事，人民当服从之。《耶稣基督生为犹太人》和《论犹太人及其谎言》，展示他对犹太人既肯定又否定的定见。然而，在此张力中，他仍视犹太人会得救。此卷皆是此改革皆是此改革家艰苦经营之作，亦给予读者机会，对此服侍耶稣基督的改革家之长短处作真诚的评估。”

——杜斯特博士（Rev. Dr. Timothy Dost）

美国路德会圣路易协同神学院历史及改革运动神学教授

“本卷收纳十三篇路德在他全力推动教会改革运动和晚年期间所撰写的文章。文章可分四类：

第一頖是一篇以马利亚尊崇上帝为主题的霝修文章——《尊主颂》。字里行间读者可感受到这不仅是一篇灵修文章，亦是指导那声称以路德为属灵父亲的腓勒德力约翰将来如何做亲王。

第二类是八篇有关政教关系的文章。当中五篇，如《论俗世权力》，提醒基督徒臣民（教会）如何面对在上的（政府）权力，包括属灵和属世的权力；另外三篇，如《军人是否也能得救？》则是有关“正义战争”的。

第三类是三篇有关基督徒与犹太人关系的文章，路德在其中充分地表达他对犹太人由友善转为敌恨的态度及其神学依据。在此，我们能体会路德也难以苟免当时欧洲反闪族文化之巨浪！

第四类是路德的《反对非律主义者》乙篇。从中我们看到路德反对非律主义者的理据和其对律法比较整全的看法。”

——叶泰昌博士

《路德文集》卷五主编

新教

新教又称“更正教”、“抗罗宗”、“耶稣教”。新教目前的人数有近6亿左右，主要集中在欧洲北部、美国、中国部分地区以及拉美部分地区

目录

前言

《路德文集》第五卷工作人员名单

使用说明

参考书目简写表

圣经书目简写表

次经目录

序言

1.　尊主颂——1521

2.　马丁路德诚劝基督徒勿从事叛乱书——1522

3.　论俗世权力：服从的限度——1523

4.　和平忠告：对士瓦本农民十二条款的答复——1525

5.　反对杀人越货农民暴徒——1525

6.　关于痛斥农民一书的公开信——1525

7.　军人是否也能得救——1526

8.　论抗土战争——1529

9.　马丁路德博士对亲爱的德意志同胞的忠告——1531

10.　耶稣基督生为犹太人——1523

11.　反对谨守安息日派：致好友书——1538

12.　论犹太人及其谎言——1543

13.　反对非律主义者——1539

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