迷青瑣倩女離魂檢視原始碼討論檢視歷史

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迷青瑣倩女離魂《迷青瑣倩女離魂》元代雜劇作家鄭光祖創作的雜劇。人們通常把它和關漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《牆頭馬上》稱為元曲四大愛情戲。劇本取材於唐陳玄祐的傳奇小說《離魂記》，寫書生王文舉幼時父母給他與張倩女訂下終身，但後來倩女母親以「俺家三代不招白衣女婿」為由迫使文舉赴考。王文舉啟程後，張倩女靈魂與軀殼脫離，身軀臥病在床，靈魂卻趕上王文舉與之同居。王文舉一舉中第，帶倩女的靈魂回來，倩女的靈魂、身軀合而為一，皆大歡喜。倩女魂追王文舉的行動說明了封建禮教可以桎梏人的肉體，卻控制不了人的思想感情。作者正是通過對倩女離魂的描寫，熱情謳歌了青年男女為婚姻自由大膽衝破封建禮教藩籬的叛逆精神。曲詞艷美動人，情節簡單離奇，抒情寫景，以景寄情，充滿了積極浪漫主義氣息。

人物形象

張倩女 張倩女幼時與王文舉訂下終身，因父母悔婚逼迫文舉上京赴考，而張倩女不在乎有無功名，擔心文舉高中後別娶高門。於是靈魂離開軀體，在離魂的狀態下，她大膽衝破禮教觀念，與心上人私奔，遂了心愿。現實中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎，病體懨懨。當文舉中了狀元，寄信給張家，說「同小姐一時回家」時，病中的倩女以為文舉另娶，悲慟欲絕。 王文舉 王文舉是一個用情專一、篤誠守信的青年書生。其父母與張倩女指腹為婚，王文舉長大後，應試途經張家詢問親事，倩女的母親卻以「俺家三輩兒不招白衣秀士」為名悔婚，文舉只得獨自上京應舉。倩女魂魄追趕文舉去京城，相伴多年，文舉狀元及第，衣錦還鄉，和倩女魂魄一起回到張家。

內容梗概

《迷青瑣倩女離魂》是鄭光祖的代表作。劇本寫張倩女與王文舉系指腹為婚，王文舉長大後，應試途經張家，欲申舊約。倩女的母親嫌文舉功名未就，不許二人成婚。文舉無奈，只得獨自上京應試。倩女憂思成疾，臥病在床，她的魂靈悠然離體，追趕文舉，一同赴京，相伴多年。文舉狀元及第，衣錦還鄉，攜倩女回到張家。當眾人疑慮之際，倩女魂魄與病軀重合為一，遂歡宴成婚。

創作背景

《迷青瑣倩女離魂》本是出於唐代陳玄祐的傳奇小說《離魂記》。宋代人改編為話本，金代人則編為諸宮調。元雜劇初期作家趙公輔有同名劇本。「離魂」題材的作品開始於南北朝時期，自南北朝以來，被不同時代的作家加以演繹， 而且日臻完善。離魂是《離魂記》劇中的主要情節，表現了女主人公張倩女執著的性格，也表現了她追求愛情、追求幸福婚姻的強烈願望。這種願望甚至能使靈魂擺脫受禁錮的軀殼而自由行動，精誠所至，超出人力所及的範圍。類似「離魂」型的故事，《太平廣記》中記有數則，但都沒有《離魂記》寫得出色。鄭光祖巧妙地結合元代特有的社會思想背景，並且在人物塑造、情節開拓、結構關係等幾個大的方面作了合理的創造，創作了《迷青瑣倩女離魂》。