送鶴神·玄裳兮縞衣檢視原始碼討論檢視歷史
《送鶴神·玄裳兮縞衣》是宋朝黎廷瑞的作品之一。
黎廷瑞（1250—1308），字祥仲，號芳洲，南宋度宗咸淳七年（1271）賜同進士出身，授肇慶府司法參軍。宋亡，幽居山中十年，與吳存、徐瑞等交好。元世祖至元二十三年（1286），攝本郡教事，凡五年。退後不出，更號俟庵。武宗至大元年卒，葬凰崗馬家塢。
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玄裳兮縞衣，紛爾乘兮遄歸。 嗟我甿兮苦復苦，谷懸於天兮麥在土。 爾之族兮類且多。蠶爾食兮如甿何。 甿之憂兮來年眎爾天爾田。天崇崇兮有廩， 皇之漿兮可飲。樂莫樂兮爾還，勿復來兮人間。 |
” |
| — [宋]黎廷瑞 | ||
芳洲集
黎廷瑞的著作《芳洲集》三卷，收入清史簡所編的《鄱陽五家集》中。他的生平事跡記錄在《鄱陽五家集》[1]的卷首小傳里。《芳洲集》校注版本以文淵閣《四庫全書·鄱陽五家集》(簡稱為「四庫本」)為底本，以胡思敬輯《豫章叢書》(簡稱「豫章本」)、《全宋詩·黎廷瑞詩》為參校本，並輔以唐圭璋《全宋詞》為對校本。
宋詞的派別
宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁，基本分為：婉約派（包括花間派）、豪放派兩大類。
婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。由於長期以來詞多趨於宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李後主、柳永、周邦彥等詞家為「詞之正宗」，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、 句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以後，由於時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞[2]的一代巨擘。豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
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參考文獻
- ↑ 《鄱陽五家集》和西門史氏，新浪博客，2006-11-05
- ↑ 辛棄疾豪放詞十首代表作：天下英雄誰敵手？，搜狐，2017-03-03